应对新冠肺炎疫情心理援助“热”战后的“冷”思考

2020年新春伊始发生的新型冠病毒肺炎疫情全面冲击了公众的生活，疫情防控中心理疏导工作始终处于重要位置。在教育部应对疫情工作领导小组办公室的领导下，“教育部华中师范大学心理援助平台”汇聚了来自全国的心理专业力量，面向社会提供免费心理援助服务。在教育部思政司、教育部心理学类专业教学指导委员会、全国应用心理专业硕士研究生教育指导委员会、中国心理学会相关机构的支持下，来自全国1200多所高校和相关机构的4000多名专业人员踊跃报名，以热情投入平台心理援助工作。青少年网络心理与行为教育部重点实验室（华中师范大学）搭建了满足心理援助需求的智能化云平台，具备分布式、多通道、大容量功能特点，支持热线电话、文本、语音三种接入方式，支持高频并发访问。平台每天24小时开放，服务于全国一线医护人员、病患和家属、安保人员、学生群体等重点人群和普通公众，以及海外留学生和华人华。平台工作化解了大量求助者的情绪问题和心理危机，向国内公众和海外游子传递了来自祖国的关切和支持，发挥了良好的心理支持和社会引导作用，服务满意率达到92%。平台以快速高效、专业规范的工作成为“心理战疫”的中坚阵地，向众多求助者传递了爱心和力量，受到媒体和公众的高度关注与肯定。平台成立了专家工作组和专家委员会，以专业管理支撑服务。为提升服务能力，做出更大贡献，平台于2020年4月12日召开（线上）专家委员会工作会议，对心理援助平台和相关学科发展给予专业指导，研讨心理援助的战略规划、机制建设、人才培养等问题，对心理学科如何更好地服务于国家和社会需要提出咨询建议。本文是作者在专家委员会工作会议上的讲话整理稿。对面向国家和社会需求的心理学学科发展和人才培养具有全面的指导和启发意义。     

灾后心理援助的组织与实施

本文根据汶川震后心理援助的工作实践和经验积累,提出灾后心理援助应当从警戒期、抵抗期和衰竭期（时间维度）和灾难中心、周边地区、非灾区（空间维度）构建工作框架,针对重灾区的应激阶段、灾难周边地区的应激阶段、非灾区的应激阶段、重灾区的冲击阶段、灾难周边地区的冲击阶段、灾区的重建期的不同特点,有针对性地实施心理援助。总目标是通过在灾区建立心理援助工作的长期机制,降低受灾群众的心理创伤程度,激发内在潜能,增进面对灾难和挫折的能力,培养积极、乐观、向上的心理品质,帮助其认识生命的意义和价值,从而促进个体顺利完成心理重建。此外,对心理援助工作的原则、组织结构和规章制度等进行了阐述,并提出心理援助的组织和实施工作亟待解决的问题     

本期导读

2020年春天,新型冠状病毒肺炎疫情肆虐全球。时至今日,武汉大学校园里樱花随着国内疫情的缓解已竞相开放,湖北省已逐步解封,但心理援助与心理康复仍然任重而道远。疫情伊始,心理学人就一直在关注、行动,收集资料、策划选题、约稿征稿,希望能够最快呈现心理学人的行动轨迹和最新研究成果。本期《心理学通讯》“心理抗‘疫’”特辑将聚焦...     

中国科学院心理研究所

<正>组织与员工心理促进(EAP)专业在职博士进修班员工总有负面情绪?消极怠工成为常态?每天处理员工矛盾就占用你大量的时间和精力?组织与员工心理促进计划(EAP),协助组织和员工及其家庭成员解决所面临的工作生活心理困扰,增强组织凝聚力和员工身心健康,提高工作缋效。全球90%的500强企业均开展了EAP项目。经慎重研究决定,特向社会开放资源补录五个名额,额满即止!     

抗疫心理援助热线服务的伦理议题

文章提出了抗击新型冠状病毒肺炎疫情心理援助热线服务的相关伦理问题,根据危机心理援助热线的短时、远程、应急、匿名特点,结合心理咨询与心理治疗中常见伦理问题,提出在热线服务中知情同意、专业关系、胜任力三个议题需要注意的方面。     

汶川地震后心理援助服务的人类学思考

在汶川地震后的1年半时间里,灾后心理援助服务积极开展,但援助过程中存在的问题为震后灾区民众心理重建形成了阻碍.从人类学的角度,对震后心理援助进行反思,针对心理援助特点、核心理念、援助方式等问题进行深入分析,并提出心理援助应该将心理学和人类学等多学科的方法学融合、以当地文化和习俗为切入点和以学校为中心等对策,以期有效地干预灾区民众震后的心理危机、促进我国突发灾难后心理援助服务的规范化.     

汶川地震后心理援助服务的人类学思考

在汶川地震后的1年半时间里,灾后心理援助服务积极开展,但援助过程中存在的问题为震后灾区民众心理重建形成了阻碍。从人类学的角度,对震后心理援助进行反思,针对心理援助特点、核心理念、援助方式等问题进行深入分析,并提出心理援助应该将心理学和人类学等多学科的方法学融合、以当地文化和习俗为切入点和以学校为中心等对策,以期有效地干预灾区民众震后的心理危机、促进我国突发灾难后心理援助服务的规范化。     

箱庭疗法在灾后心理援助与辅导中的应用

本文简述了箱庭疗法引入灾后心理援助工作的在可行性,介绍了以"心"为主题的心理危机援助模式,并报告了存灾区活动板房内使崩箱庭疗法为一名初中一年级学生进行心理咨询的过程,还报告了一位女教师通过箱庭制作梳理负面情绪的过程,说明箱庭疗法可以作为灾后心理援助与辅导的重要方法.     

五教同行 共战疫情 全国宗教界防控新冠肺炎疫情综述

疫情就是命令,防控就是责任。新冠肺炎疫情发生以来,全国性宗教团体和各地宗教界迅速行动起来,认真学习贯彻习近平总书记关于疫情防控工作的重要讲话和重要指示精神,坚决落实党中央决策部署,按照中央统战部和当地党委政府要求,严格落实"双暂停一延迟"(即暂停开放宗教活动场所,暂停一切集体宗教活动,宗教院校延迟开学)措施,切实抓好宗教领域疫情防控工作,加强对信教群众的宣传引导与心理疏导,全力维护宗教领域稳定,发挥宗教自身优势,依法有序开展慈善捐助活动,向海外讲好中国抗疫故事,汇聚防疫抗疫强大力量,为有效遏制疫情蔓延、坚决打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战作出了积极贝献。     

釋迦牟尼及原始佛敎理解疫疾的智慧

从庚子年春节前后到现在,新冠肺炎疫情突然爆发,并在全球逐渐蔓延开来。在这次防疫、抗疫的过程中,中文媒体经常出现一个词汇,叫作"佛系抗疫"。如有些名人说新加坡的抗疫是"佛系抗疫",上海的抗疫不是"佛系抗疫";德国未"封国"前,说德国是"佛系抗疫",德国总理一下令封闭边境,便说德国已经改变"佛系抗疫"的政策了。^[1]"佛系"这个词汇近几年出现,并越来越成为一个高频词。     

新冠肺炎疫情下医护人员心理问题干预及破冰之策

新型冠状病毒肺炎疫情下,一线医护人员在抗击疫情中会出现各种各样的心理问题,如恐惧与无助、焦虑与担忧、躯体化症状与强迫症状等,然而出于对职业形象的考虑、理性工作的需要、过度牺牲的倾向、寻求情绪卷入与自我察觉的平衡,一线医护人员往往拒绝心理援助从而出现破冰之难。由此提出以下应对策略:给予理解、尝试融入、增加医疗队领队对心理援助的重视、设计个性化的团体互动活动与提供多样化的援助方式,为一线医护人员的心理干预工作提供参考。     

重大自然灾害后快速心理危机干预

重大自然灾害后,使用心理危机干预的专业方法,利用心理危机快速反应专家服务组,给受灾者带来常规社会救援不能解决的紧急心理救护和进一步的心理援助,使不幸的人们在绝望中鼓起勇气、获得希望,并与他们一起共同度过人生中这段最艰难的时刻。面对灾难,危机干预是利国利民的重要事务,是政府对灾难后受灾人群进行人文关怀和构建和谐社会的直接体现。     

辽宁:为疫情防控贡献宗教工作者的智慧和力量北大核心

新一轮本土新冠肺炎疫情发生以来,辽宁省各级宗教工作部门凝心聚力、众志成城、同心抗疫,全省宗教工作干部迅速集结,逆势出征,值守在抗疫一线,主动作为,与属地干部勠力同行、联防联控,凝心聚力打好疫情防控歼灭战,凝聚成一簇簇和谐团结之花,在辽沈大地绚丽绽放。     

团体心理辅导在高校学生工作中的应用

团体心理辅导，是一种在团体情境下提供心理援助与指导的咨询形式。由于其积极的效果和独特之处，团体心理辅导在高校学生工作领域适用且有效。本文阐述了团体心理辅导的内涵与特点、运用于高校学生工作的原则、领域与具体方法，以期为广大学生工作者提供参考。     

阿育吠陀:印度教传统抗疫的现状与未来

本文聚焦印度教传统的阿育吠陀(Ayurveda)及其在抗击新型冠状病毒中的表现,分析印度政府的阿育吠陀抗疫指引,以及印度教传统的抗疫手段——作为理念和医方的阿育吠陀在抗疫中的运用,尝试从宗教与政治、宗教与社会的视角对阿育吠陀的现状、困境和未来进行讨论。     

中等职业学校校园心理危机干预的实施与反思

2012年9月,我作为种子教师参加了由成都市教育局主办、亚洲基金会赞助的“加强学校防灾减灾能力——校园心理危机干预”项目培训,同时我校也是该项目仅有的6所试点学校之一。在为期一年的专业培训和试点学校的实践工作基础上,我们总结并阐述了中等职业学校校园心理危机干预工作体系的建立和实施经验,强调朋辈心理援助对心理危机干预的重要意义。     

序言

2008年"5·12"汶川大地震发生后,全国心理学界不分南北与东西,无论基础与应用,全力开展了我国历史第一次空前规模的心理援助行动.震后两个多月时进行的一项大规模调查结果显示,相比较医学救援,灾区民众对心理援助的需求要更高一些;但同一个调查也显示,灾区民众对医学救援的实际效果肯定程度又远高于心理援助.这一对比结果表明,心理援助具有受众面广大而庞杂、需求量强烈而持久、影响力深入而细微,但其效果则绝非短期而直观的.     

心理契约破坏感对员工工作态度和行为的影响

通过对398名企业员工的问卷调查,探讨了组织支持感(POS)和领导—部属交换(LMX)在心理契约破坏感对员工工作态度和行为影响中的中介作用。结果表明：（1）POS在心理契约破坏感与员工工作态度（组织认同和留职意愿）的关系中起中介作用,但POS只能部分中介心理契约破坏感与留职意愿的关系。（2）LMX在心理契约破坏感与员工组织公民行为（利他行为、个人主动性、人际和谐和保护公司资源）间起完全中介作用。（3）LMX对员工的工作态度（留职意愿和组织认同）不具有直接的影响作用,它主要是通过POS的中介对其产生间接的影响     

带领穆斯林群众抗疫的“热心大姐” 湖北省伊斯兰教协会副会长兼秘书长陈晓敏的抗疫事迹

正今年年初新冠肺炎疫情突袭武汉,湖北省伊斯兰教协会高度重视,积极组织伊斯兰教界主动作为,为抗疫贡献力量。疫情就是命令,防控就是责任,作为省伊协副会长兼秘书长,陈晓敏深知抗疫任务艰巨,责任重大。尽管武汉"封城"后她被隔离在海南,但隔离不隔责,1月22日,她根据省民宗委部署和省伊协领导班子研究决定,发出通知,关停全省清真寺,暂停一切宗教活动,组织湖北各地伊协、清真寺对疫情严防严控。2月10日,海南隔离期刚满,她义无反顾自驾车一天一夜跨越4省1800多公里,风雨兼程驰回武汉。     

“推进我国宗教中国化走深走实”系列之三 把伟大抗疫精神转化为推进我国宗教中国化的强大动力

新冠肺炎疫情这一新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的突发公共卫生事件,把湖北推向了艰苦卓绝的全面大考。全省宗教工作系统认真贯彻党中央决策部署和省委、省政府要求,直面挑战、积极引导、化危为机,把在抗疫斗争中所铸就的生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神转化为推进我国宗教中国化的强大动能,引领湖北宗教健康发展。