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以瓦西姆·萨贾德主席为团长的巴基斯坦参议院代表团一行十余人,在全国政协副主席杨静仁、云南省政协主席刘树生的陪同下,于7月3日下午拜访了云南省伊协所在地昆明顺城清真寺,受到省。 相似文献
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巴基斯坦的伊斯兰教名胜 总被引:1,自引:0,他引:1
著名清真寺 费萨尔国王清真寺(Masjid-i-Shah Faysal) 世界著名清真寺、当代南亚次大陆最著名的清真寺,也是巴基斯坦最大的清真寺。坐落在伊斯兰堡西北角葱郁的玛格拉山下。1965年兴建,1987年竣工。是由已故的沙特阿拉伯费萨尔国王(Shah Faisa,1964-1975在 相似文献
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1992年10月9日(主麻日),巴基斯坦总理纳瓦兹·谢里夫及其随行人员到西安化觉巷清真寺礼“主麻”,受到陕西省伊协和各界穆斯林群众的热烈欢迎。马良骥阿訇同谢里夫总理进行了亲切友好的谈话,他向巴基斯坦贵宾们介绍了西安化觉清真寺的历史沿革以及西安市穆斯林的 相似文献
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2012年8月2日,全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇,中国伊协副会长兼秘书长郭承真一行6人,前往湖北省武汉市对清真寺和贫困穆斯林群众进行斋月慰问,并分别在江岸清真寺和马家庄清真寺举办了开斋晚宴,共有300余名湖北穆斯林群众与中国伊协会长陈广元大阿匐、副会长兼秘书长郭承真共进开斋晚宴。 相似文献
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正【本刊讯】应中国伊协邀请,伊朗伊斯兰文化联络组织选派伊朗著名诵经师麦赫迪和穆斯塔法两人代表团于2016年6月25日-7月5日来华访问诵经,代表团在华期间到北京、甘肃兰州和临夏等地进行了斋月诵经示范活动。代表团在华期间,中国伊协阿地里江·阿吉克力木副会长会见了两位诵经师;他们在北京牛街礼拜寺、常营清真寺,甘肃兰州南关清真寺、西关清真寺、临夏老华寺、老王寺,以及中国伊斯兰教经学院和兰州伊斯兰教经学院进行了诵经示范活动。 相似文献
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香港约有穆斯林三万余,大部分是内地人,其余来自巴基斯坦、印度、马来西亚、印尼及中东等。现有九龙清真寺、伊斯兰回教中心及香港岛些利街清真寺等处,供穆斯林礼拜、履行宗教活动。九龙清真寺建于一八九六年,是当时特为驻港的印度军队中的穆斯林士兵兴建的, 相似文献
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巴基斯坦国际伊斯兰大学代表团访华应中国伊斯兰教协会的邀请,以校长候赛因·哈桑博士为团长,副校长艾哈迈德·阿萨勒博士和宣教研究院主任艾尼斯·艾哈迈德教授为团员的巴基斯坦国际伊斯兰大学代表团于1996年2月25日至3月11日对中国进行了友好访问。代表团与... 相似文献
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巴基斯坦国际伊斯兰大学代表团访华应中国伊斯兰教协会的邀请,以校长候赛因·哈桑博士为团长,副校长艾哈迈德·阿萨勒博士和宣教研究院主任艾尼斯·艾哈迈德教授为团员的巴基斯坦国际伊斯兰大学代表团于1996年2月25日至3月11日对中国进行了友好访问。代表团与... 相似文献
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7月17日,伊斯兰世界联盟代表团在中国伊斯兰教协会会长沈遐熙、国际部副主任杨志波陪同下,访问了四川省都江堰市清真寺。寺会举行招待会热烈欢迎贵宾并进行了友好座谈,副市长刘鉴与客人们亲切会见,他对伊盟代表团远道来访,表示诚挚的欢迎, 相似文献
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第二次亚洲宗教和平会议于一九八一年十一月七日至十一日在印度新德里召开。我国由各宗教者组成的代表团应邀出席了这次会议。上海小桃园清真寺阿訇马人斌为副团长,我作为代表团的一名成员参加这样的国际性宗教会议还是第一次。 相似文献
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应中国伊协邀请,由巴基斯坦总统宗教事务顾问、联邦协商会议成员阿卜杜拉·基尔齐大毛拉率领的巴基斯坦伊斯兰学者代表团于1983年11月13日至28日,对我国进行了友好访问。 相似文献
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应巴基斯坦伊斯兰堡世界伊斯兰大学的邀请,中国伊斯兰教协会代表团一行五人,在团长、中国伊协副会长苏来曼·张秉铎率领下,于1988年4月对巴基斯坦进行了为时10天的访问。代表团在访巴期间,由该校副校长、伊斯兰宣教院院长艾尼斯·艾哈迈德博士陪同,访问参观了首都伊斯兰堡、西北边境省首府白沙瓦、旁遮普省首府拉合尔和信德省 相似文献
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乌兰浩特市清真寺自1987年以来,依靠群众,创办企业,走自养道路,取得了收益,既解决了清真寺开支的财源,也帮助一些回民青年就业,还为广大群众的生活提供了方便。乌市有回族穆斯林471户,1,868口人;清真寺是解放后重建的,有礼拜殿、沐浴室、阿訇室共9间砖房,254平方米。 相似文献
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应中国伊斯兰教协会的邀请,以尼日尔伊斯兰教协会主席欧麦尔·索梅拉为团长的尼日尔伊斯兰教协会代表团一行三人于8月18日至30日对我国进行了友好访问。 在华期间,代表团访问了北京、上海、西安、杭州等地;参观了工厂农村,游览了名胜古迹,在各地清真寺做了礼拜,受到了穆斯林群众的热烈欢迎。 8月29日下午,全国政协副主席杨静仁会见了代表团全体成员。杨静仁在会见时谈 相似文献
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近年来,上海沪西清真寺已初步形成了由老、中、青年穆斯林组成的志愿者队伍。义务承担了清真寺内的各项杂务及服务工作。实践充分证明:老、中、青志愿者队伍的形成,尤其是众多中青年穆斯林参与服务工作,无疑成为寺管会实行民主管寺、服务乡老的得力助手,增添了清真寺的朝气和活力,是沪西清真寺具有凝聚力的生动反映。沪西清真寺是如何增强自身凝聚力的呢?实践是对“凝聚力在于服务”这一论断的最好检验。近年来,沪西清真寺从以下四个方面入手,热情为广大穆斯林群众服务,从而增强了清真寺的凝聚力。首先,热情为进寺过宗教生活的乡… 相似文献