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教会具有怎样的使命?这是教会的全体天主子民应当反省的一个重大课题。天主创造了世界万物,世界却因着原罪受到了破坏,天主圣父遂派遣圣子来降生救世,又经由圣子派遣圣神临在教会内外——圣化世界并推动天主的救世计划。天主圣父之所以派遣圣子来到世界,就是为了恢复天人之间的关系,使人获享圆满的救恩。 相似文献
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教会所信仰的天主是三位一体的天主,即第一位天主圣父,第二位天主圣子,第三位天主圣神。三位一体的天主不是三个天主,而是一个天主有三位。三位即有联系,又有区别。就是说:父、子、圣神享有同一的天主性,即本性上是同一的天主;但位格却彼此独立,即父不是子,子不是父.圣神不是父或子。天主三位之间的关系是爱的共融关系。由于爱,父生了子,子又将这种爱反馈给父,父与子之间的互爱共发了圣神,所以,天主的本质就是爱。 相似文献
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“上主的神临于我身,派遣我向穷人宣讲福音”(路4:16-21)。适逢圣神之年,又恰逢中国天主教独立自主自办教会、自选自圣主教40周年。担负着向中华民族福传使命的中国天主教会,在天主圣神的助佑下,进入了有史以来最辉煌的时期。我们不能不感谢天主的大恩,不... 相似文献
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第一端有些人认为小罪无足轻重、不以为事。但是,如果我们认真研究一下小罪的本质,你一定会改变想法,一定尽量设法避免。小罪,也称可宽免的罪,虽然是可以宽免的,但竟究是凌辱天主。这为我已经够了,我应当避免犯小罪。小罪是惹天主不喜欢的,虽然不致同天主完全断绝关系,但小罪造成天主和我们之间感情冷淡和减退。我没有在我身上熄灭天主圣神,却是使圣神难受。为此,既然小罪是凌辱天主, 相似文献
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主耶稣升天前对宗徒们说:“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。”(谷16:15)“天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们付洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。”(玛28:17—20) 中国天主教承行主旨,藉着天主圣神的光照、指引,肩负并实践了在一种“特殊”历史条件下,弘扬福音事业的庄严使命,在她迄今之前走过的近半个世纪的历程中,真可谓几 相似文献
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各位兄弟姐妹,今天我们在此过诸圣瞻礼,庆祝天堂上的所有圣人圣女,他们都在为我们求天主。其中也有徐家汇的教友,他们过去同我们一样生活,来堂念经、参与弥撒圣祭。如今他们在天堂上享见天主圣三,为我们求天主,为我们求得需要的大量圣宠。 今天弥撒中的福音,读的是耶稣山中圣训中的真福八端。由于时间的关系,我不一端一端地讲,只讲第一端:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”耶稣讲神贫的人是有福的,没有讲贫穷的人是有福的,当然贫穷的人是有福的,但耶稣对所有的信徒,对整个人类,讲这道理。所以讲:“神贫的人是有福… 相似文献
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每逢普世欢庆的复活节到来的时候,我们每个人都怀着喜悦的心情,从四面八方来到圣堂里,热心祈祷,恭与圣祭,纪念和庆祝这个伟大的圣节,因为这个节日是我们人类解放得救的日子。从此,耶稣基督以自己的圣死宝血和光荣复活,给我们解除了罪恶的束缚,使我们脱离了魔鬼的奴役,重新恢复了我们“天主子女的光荣自由”(罗:八,21),成为属于天主的人,“存在天主内”(若壹四,15),“永远同他一起生活”(得前:五,10)。这是何等的福分!因此慈母圣教会要我们在弥撤中,满怀信心和激情地祈求说:“天主,今日你的惟一圣子,战胜了死亡,为我们开启了永生之门,我们欢庆他的复活;求你派遣圣神, 相似文献
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根据玛豆福音28章18节记载:耶稣便上前对他们说:“天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起,直到世界终结”。耶稣在这里将训诲万民、施行圣事和管理教会的全部权力交给了宗徒们。并许下天主将一直与教会在一起,保证达到预定的目的。这就决定了宗徒们应有继位人来继承宗徒们的职务和使命。宗徒们领受圣神后,就从耶路撒冷开始在各地建立教会,宗徒们的继位人即各地主教根据基督的旨意完全有权自己管理自己负责的地方教会,以主教为首的地方教会有独立自主自办教会之权。 相似文献