试论教牧的基本需要及其试探

今日教会的很多教牧同工正面临着社会的高速发展、信徒素质需不断提高以及教会事工与个人生活的多重压力,为此,本期主题栏"教会与教牧"中的三篇文章从教牧同工可能面对的试探、教牧同工的阅读以及灵修的需要等方面作了分享,相信读后对教牧同工会有所启发。     

教会与教牧：试论教牧的基本需要及其试探

今日教会的很多教牧同工正面临着社会的高速发展、信徒素质需不断提高以及教会事工与个人生活的多重压力,为此,本期主题栏“教会与教牧”中的三篇文章从教牧同工可能面对的试探、教牧同工的阅读以及灵修的需要等方面作了分享,相信读后对教牧同工会有所启发。     

陕西教牧人员的摇篮——陕西圣经学校的蒙恩之路

一.历史沿革 陕西圣经学校,其前身是1983年开始举办的省级一年制的教牧人员培训班.当时面对百废待兴的教会事工,教会人才却严重缺乏,陕西省老一辈教牧同工认识到抓紧培养教会人才的重要性和紧迫性,于1983年借址三原教会创办了陕西省教牧人员培训班.     

国内新闻

<正>各地基督教两会消息云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县基督教两会于2015年10月19日至23日,举行第四届教牧培训班,设置"教牧与管理"、"圣乐与崇拜"、"声乐发声原理"等课程,来自汉族、彝族、哈尼族和傣族的教牧同工通过此次培训提升了自身综合素质,培训旨在以正确的神学思想引导教会事工,从而达到办好教会     

余姚教会第三期同工退修会

浙江省余姚市基督教两会为提高全市教牧同工的灵性修养,促进教会圣工的健康发展,于2007年10月9日淆2日举办第三期教牧同工退修会,来自全市各堂30余位同工参加了退修会。同工们还     

请为中国教会教牧人员的成长代祷

中外教会历史说明,教会健康发展与教牧同工的素质是密切相关的,中国教会的复兴祈望神兴起大批优秀的教牧同工。现实的近况：1.从数量上看：＂庄稼多、作工的人少!＂尽管这三十年各地神学院校、培训中心竭尽全力,培养了许多神学人才,但与需要量相比仍有杯水车薪之嫌。近几年不少地方顺利实现新老交替,但也有些地方却是青黄不接。2.教会事工日益繁重,教牧人员往往＂上至海陆空、下到阴沟洞＂,事无巨细包括牧养、行政甚至工程等工作都需要教牧人员兼顾,以致教牧人员所有时间全被教会事务占据,未能有时间好好培育灵命,更没时间顾及家庭需要。休息对教牧人员来说几乎被看为＂体贴肉体＂的＂奢侈品＂。     

教会得着青年，就是得着未来——有关青年信徒牧养事工的讨论

现今的时代是需要青年人奋斗和作为的时代,青年人要担负起历史的重托。对青年教牧人员的培养是肘代赋予教会的重要任务,它直接关系到信徒的信仰生活;直接关系到教会的发展和未来 怎样作好青年教牧人员的工作,北京李永红牧师认为:青年人是推动历史发展和社会进步的一支生机勃勃、积极向上的重要力量。他们是祖国的希望,是民族的未来。人类已经进入21世纪,在新的形势下,要实现中华民族的伟大复兴和跨世纪发展的宏伟目标,关键靠人才,希望在青年一代的身上。在教会中对青年教牧人员的培养更是关系到教会的发展和前途,青年同工自身的教牧水平决定了教会整体的信仰水平。那么,作好青年教牧人员的培养工作是重中之重,是当务之急。我认为应该从三个方面作好这项事工。     

神人喜爱

中国教会正处在全面建设时期,在这一过程中,全体教牧同工要起表率作用,无论是神学思想建设或是组织建设、制度建设、人才建设等各项事工的开展以及政策的落实和宪法、法律、法规的遵行,都要求教牧同工起模范带头作用。正是这样,我们就应从心里做到爱国爱教,做到“四个维护”,加上维护教会的合法权益。我们的心中要装有教会属灵的元首基督,装有神的群羊,也要装有全国人民。我们要团结广大信徒,不偏听偏信,从国家利益、教会利益和信徒利益出发开展各项事工。实行民主管理,不要一人说了算,不搞一言堂,更不要行家长作风。     

“施比受更为有福”——上海基督教社会服务事工的实践

新中国成立后,中国基督徒开展了三自爱国运动,一方面改变了"洋教"对基督教产生的消极负面影响,摘掉"洋教"的帽子,与人民相认同;另一方面,积极阐释基督教福音真理,包括爱的福音信息,投身于社会服务和建设。五十多年来,中国基督教有了崭新的面貌,福音事工蓬勃开展,教会日益兴旺。就以上海来讲,现有信徒18.7万多,有教堂162座,教牧同工362位,还有一所神学院,妇女事工组、青年事工组等各项事工迅速发展。     

“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”——对于专职教牧同工待遇问题的若干思考(二)

三.教会提高专职教牧同工待遇的必要性 1.是保障教牧同工现实生活的需要 要使教牧同工能＂专心以祈祷传道之事＂为念,那么保障教牧同工的基本生活需要是十分重要的。《哥林多前书》9章7节说：＂有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？＂从经文可以看出：教牧同工拿教会的工资是合乎圣经真理的。因为教牧同工也是人,他们有自己的家庭,也有亲戚朋友,礼尚往来,也需要生活。     

建立爱的小组

近三十年来,不管信徒增加多少,不少教会基本上采取比较传统的以"讲台为主、探望为辅"牧养模式,对这种方式有人戏称为"圈养"。探望固然重要,但众多信徒仅靠一两个教牧同工岂不是"蜻蜒点水"?故目下一些信徒抱怨教会没有"家"之温暖感,教会的凝聚力随之下降。不时发现有信徒走失或离开,少数的甚至被异端邪教所引诱而误入歧途。为此,我们有必要反思和改进教会的牧养模式。本期我们讨论的话题是"丰富教会牧养事工",相信会对有负担的同工同道带来启发。     

试论中国教会处境下“家庭事工”之实践意义

[内容概要]家庭是世界和社会的基本单位,基本关系是夫妻间的,其建立也是"约",拥有上帝所赐予非常神圣的使命。家庭事工在教会中的地位日益突出,需要教牧同工全面了解一种发展的教育理念,并意识到家庭的幸福与快乐在生命周期中会自然出现种种危机;"基督化家庭"让我们像基督一样坚强,并得胜有余从而提升幸福的正向感受。因而,家庭事工的思路和理解是什么?注重家庭理论又结合教牧辅导中的技巧,以高度个人化和相关的方式向极需要帮助的人宣告神的话,有限时又要适时结案与转介……以本教会对小组长的教导和实践为例,从经验上介绍家庭事工理念以及如何开展家庭辅导和应用。     

新中国改革开放后的安徽基督教两会所属教会教牧培训事工的反思及策略探讨(续)

<正>三、安徽教牧培训现状的检视从笔者在各培训中心发放的调查问卷的整理和对中心的主要负责同工访谈发现,同工们对教牧培训对安徽教会的发展与信徒质素的提升是肯定和推崇的。但正如基督教全国两会傅先伟长老曾说"因为中国东西部经济发展的差距,形成东部沿海地区和中西部地区的教会在经济状况、教牧人员待遇、教会发展等多方面的不平衡",~([2])安徽地     

浅谈如何处好教牧同工间的关系

随着中国教会的发展一一新兴教会不断涌现,信徒人数持续增长,中国教会的教牧人员队伍也在不断壮大。这些教牧人员在各地教会的各个不同的岗位上履行着自己的职责,担当着多种事奉工作。广义上的教牧人员应包括圣职人员（如：牧师、长老等）和其他教职人员（如：神学毕业生、义工等）。我们通常把同在教会中做事奉工作的教牧人员称为“同工”,     

教会牧者要具备“五会”

<正>来我们教会访问的教牧团队有很多,通过交流可以发现,一些教会有时会存在教牧同工不团结的问题。如何解决这一问题呢?我认为,如果教会牧者具备以下"五会",一些存在的问题就可迎刃而解。一、要会选人教会同工的选择很重要,一起服侍上帝的人,要精挑细选,不能草率行事。摩西的团队是上帝特别选召的,无论是亚伦、米     

教牧健康的阻碍

教牧同工的健康,包括身体、灵性、心理等多个层面,是指生命的整全和谐.其中灵性生命的健康尤为重要,它是健康的基石.正如叶贞屏教授所指出的,"灵性健康是身体、心理和一切关系健康的基础、核心、起点和终点."1教牧同工与上帝的关系愈亲近,生命里面的力量愈刚强,愈有能力处理好各种外面的事工,反之,则会出现各种问题.教牧同工所特有的、有碍健康的因素有很多,最常见的有:事工过多、压力过大、疏远上帝等.     

请关注牧者健康!

<正>近年来,不时听到中年教牧英年早逝的消息,噩耗令人心酸。中年"早逝"的现象在社会上早已引起了广泛关注,但在教会内,可能较少有人顾及。因此有必要提出来,望引起各方重视。教牧人员无疑是教会的重要人物,肩负管理全教会运作、信徒牧养及教会发展等重任。尤其在人才匮乏(也缺少行政同工)的中国教会,一个教牧每每"上至海陆空、下至阴沟洞",什么都可能要去顾到,所以稍尽忠一点的教牧总是有一种侍奉不完的感觉。有不少教牧感叹自己已经走进了"耗尽"的状态。     

兄弟加弟兄 相聚乐融融——台北“两岸基督教论坛”小记

2013年8月27日至29日,两岸基督教论坛在台北举行,来自海峡两岸的牧者、同工等近270人,济济一堂,共同交流两岸基督教事工。此次,大陆基督教两会破天荒地派出80多人的一个大团,包括基督教全国两会和13个省、市、自治区的教牧同工、神学院教师以及中华宗教文化交流协会的领导和理事。而台湾方面则有包括了现有17个具有一定影响力的教会宗派、18个独立教会及近40个教会机构和神学院校的代表共180多人参加了论坛。     

如何做有智慧的父母

在教牧班授课过程中,曾有不少教牧同工问我应该如何教养子女.教牧同工平时忙于教会的工作,总是感觉没有足够的时间教导儿女,当发现孩子长大了却不肯听话,或是孩子叛逆的行为增加时,他们往往不知如何是好.本期我就来回答一下关心此问题的教牧同工,与大家一起来学习如何做有智慧的父母.     

新中国改革开放后的安徽基督教两会所属教会教牧培训事工的反思及策略探讨

本文从历史的角度探寻安徽基督教所属教会自改革开放以来在教牧培训方面的发展过程,简述安徽基督教在不同时期在社会环境、宗教政策和全国基督教两会对于教牧培训方针下不同因素对于教牧培训的影响。在搜集整理文献的基础上,通过选取和走访地区具有代表性的培训中心,对受训学员进行问卷调查并访谈相关负责的牧者同工,实际了解当前培训的现状。在对访谈音频进行整理和对调查问卷进行社会学分析后,综合呈现当下安徽基督教教牧培训现状与存在的问题,提出适时可解决方案的策略。文章选取教牧培训作为今日教会发展中越来越引起教会重视的事工作为研究范围,这对安徽基督教在教会研究与发展尚显薄弱的环节下,具有创新的贡献,尤其对于安徽基督教在教牧培训发展中具有一定的历史意义和参考价值。