谈谈“迷信”

“迷信”这个词广泛地被人应用,大概不是从“文化大革命”之后开始的。虽然“破除迷信”是当时人们的口头禅,但是那多指“现代迷信”。其实,“破除迷信”已经是将近一百年的老生常谈了,迄今人们一听到自己不能相信的事物还喜欢用“迷信”二字驳斥对方,或指责对方的愚昧,而且还喜欢在前面加上“封建”二字,名曰“封建迷信”。要是你反问一句,“什么叫封建迷信?”他也许干瞪眼,说不出什么道道来。因为总爱指责别人搞迷信的人,往往迷信自己就是真理的化身。     

“迷信”琐谈

看到4月11日《杂文报》7版凡夫唐的文章《我“迷信”吗》,我不禁哑然失笑,你又学习算命,又抽签拜神,还请道士招魂开路,超度亡灵……你要不算迷信,世上还有什么算迷信?《现代汉语词典》的“迷信”条的注解是:“1.信仰神仙鬼怪等,2.泛指盲目的信仰崇拜。”这两条你都够格,你是当今中国的标准迷信人。     

“科学美”与“迷信丑”

滔滔洪水怪脾气, 吞没庙宇不浸堤。拜佛不如拜自己, 人是铁壁神是泥。这是笔者观看江西上饶电视台一条新闻时与周围人凑起来的一首小诗。新闻说的是,余干县保护10万亩良田的康山大堤经军民科学加固后,在洪水面前岿然不动;而堤外一座庙宇只剩屋顶。老百姓揶揄地说:“菩萨     

“迷信占卜风”何时休

愈刮愈烈的“占卜风”最近在中国的许多大中城市,很多青少年都喜欢用星座、纸牌和“笔仙”来“追问”自己的运程。并争相传阅、购买一些占卜类书籍。浙江省科学技术协会与浙江省城市经济调查局不久前开展的一次相关联合调查结果显示,16．23%的人表示相信“星座预测”,其中绝大多数是以高中生、大学生为主体的青少年。杭州市科协在10所中学进行了一项调查则显示,85%的学生算过命。     

“官场迷信”呼唤理论发展

近年来,我国出现了严重的官场迷信现象,这与我们党的宗旨是格格不入的,对于社会主义事业有着严重的危害,很多文章对此做出了谴责,并提出了种种解决方法。然而,其中一个重要的解决方法并没有被提及,这就是理论发展。我们知道,马克思主义既是严整的科学理论, 又是崇高的价值追求,这两者是内在统一的。作为     

“正信”才是“迷信”的天敌

随着“法轮功”一类的伪气功、真迷信的骗术的大曝光,全社会重新兴起了弘扬科学、反对迷信的新风,许多科学家纷纷出来,揭露伪科学的真面目,也有不少报纸设立了用科学战胜迷信的专栏,这表明人们已经开始认识到了重新树立科学的权威的意义,当然是一件大好事。然而,人们在宣扬科学的价值、树立科学的权威之时,又容易走向另外一个极端,似乎科学是万能的,有了科学之猫,迷信之鼠就会狼狈遁逃,从对神灵的迷信又容易走向对科学的迷信。单靠科学真能完全破除迷信吗？一般认为,科学是与理性和知识相联系的,而迷信是愚昧和无知的儿子,人类的发展是从无…     

贪腐官员“风水”迷信情结剖析

"风水",古已有之。《现代汉语词典》释:风水,指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。中国历史上,黎民百姓缺乏科学知识而迷信风水,帝王将相"不问苍生问鬼神"。历史发展到今天,风水迷信又沉渣泛起,一些官员、"老虎"、"苍蝇"更是屡陷"风水漩涡",不信马列信鬼神。深入考察官员的"风水"拙劣表演,揭示这种现象的本质、原因,提出治理"风水"迷信的对策,无疑对于培育和践行社会主义核心价值观,建设社会主义法治国家,将是件很有意义的事情。     

“赶鬼治病”是神迹还是迷信

宗教和巫术关系的问题,是宗教学研究中的重要的问题。我们发表这篇文章,志在引起相关的讨论。     

“正信”才是“迷信”的天敌(续)

对话者 :艾文 :简称记 ,某杂志社记者徐玉成 :简称成 ,中国佛教协会综合研究室主任时间 :１９９９年１１月１５日地点 :北京记 :今年从７月２２日起 ,国家宣布取缔“法轮功”非法组织 ,佛教界的态度如何 ?成 :毫无疑问 ,佛教界是坚决拥护的 ,因为“法轮功”的歪理邪说 ,除了受它蒙骗的追随者受害最深以外 ,佛教界是最大的受害者。记 :既然如此 ,中国佛教协会在批判“法轮功”方面做了哪些工作 ?成 :中国佛教协会在１９９５年和１９９６年 ,收到全国各地佛教界来信 ,反映“法轮功”借佛教的名相诋毁佛教声誉的事 ,引起会领导的重视。但是 ,作…     

迷信大国

在我们中国,迷信越来越盛行,有人称我们是迷信大国。 是否太夸张了？有人不服气,还有人发出质疑。其实,说中国是迷信大国,也是失之公允的,迷信是个世界性的问题,很多国家相信鬼神的人,其比例肯定不会低于中国,不过中国人口太多而已,相信鬼神的人数总量最多。     

论“不迷信不盲从不空谈”的务实精神

以“不迷信学术权威、不盲从与事实相悖的行政指令、不尚空谈面向现实”为新特点的务实精神，彰显对人生命的关爱，凸现了新人文精神中的唯物主义认识路线，是新人文精神赖以形成的基础，同时，传承和光大岭南文化的精髓。这种务实精神在对SARS的狙击战中发挥了决定性的作用。     

浅析“星座迷信”对青少年的思想茶毒

现在随处可以听到关于星座的话题,星座何时成为青少年茶余饭后热议的问题,星座又如何影响着我们新一代的青少年们,本文就星座迷信对青少年产生的不利影响,分析青少年迷信星座决定命运的原因和青少年应如何正确看待星座问题。     

走出迷信

今年年初,我回家探亲,顺访了老朋友李玉林,知道他已蒙恩信主,我从内心感到高兴。他深有感触地对我谈起了他归信耶稣基督的心路历程,使我和在场的弟兄姊妹都深受感动。 我友李玉林,虽有初中文化,但一向十分迷信,家里摆着     

数字迷信

有一个笑话说，某村在公路旁自行设卡，向过往车辆收取“过路费”，为了不出事，该村的头儿们向收费人交代，凡是以１６８、８８８、９９９等数字结尾的车一律不准拦。因为他们知道，有本事弄到这些号码者都不是寻常之辈。透过这个笑话，人们不难看出，数字迷信已深人到社...     

科学不迷信与迷信不科学--议"科学的迷信与迷信的科学"

看了由《中国科学院》主办, 《中国工程院》、《国家自然科学基金委员会》共办的《科学时报》在今年8月8日发表的“科普新见”栏目中田松所写的文章——《科学的迷信与迷信的科学》 (下称     

迷信与习俗

2014年新年刚过，网上曝出：五台实验小学校舍建设竣工，校长某某某举行“谢土”仪式。一时议论纷纷，有说是迷信，有说是习俗。我儿认为是迷信，但义说服不了习俗一方，想让我写一篇文章，议论一下这个问题。我当即回答：认为是习俗的虽有一定道理，但实际上是不折不扣的迷信。这需从两个方面来理解。     

迷信与从众

安徽《文摘周刊》9月2日报道,近日,在河南某县有传言说:“外公、外婆给外孙、外孙女送把红伞能免灾”,整个县城陡然掀起抢购红伞的风潮,商家数万把红伞竟然迅速售罄。一条毫无根由的传言,何以有如此大的“威力”呢? 其一,传言击中了人们的从众心理。红伞抢购风潮的兴起, 仅仅源于一句传言。不少人是     

佛教不是迷信

在《佛教文化》期刊社接到的读者来信之中,有一种突出现象令编者们越来越注意,这就是读者自发地就一些与佛教有关的现实问题开展理论探讨,主动写文章发议论,对于佛法如何与现实人生很好地结合起来,表现出十分积极的探索精神。其中有两个议论得最多的话题就是——佛教是不是迷信?佛教与气功等“社会热点”有什么关系?这期发表的头一篇《佛教不是迷信》,就是山东省一位具有高级职称的科技专家的来稿,另外从第4期发表浙江李赓扬先生关于佛教与气功的文章后,读者有关这一话题的来稿就更多了,本期也选发了一篇。这些文章都不是“专业论文”,不拿架子,少引经据典,但往往很有动人之处,原因在哪里?我以为就在于这些读者朋友有一个共同特点,就是善于反求诸己、现身说法,不是一听到别人批评就跳将起来,而是首先反省自己对不对,对在哪里?不对在哪里?不是讲些大道理而己,而是以亲身体会娓娓道来。以上这种良好态度我们往往习惯称之为“科学态度”,其实对真学佛的人们来说,勿宁说是“佛法态度”更贴切 。愿我们大家多多反求诸己、现身说法！     

初二学生养“咒娃”深陷迷信为哪般

正据4月13日"澎湃新闻"报道:疫情期间,有一名初二学生在家里供奉了一个脸上画着符咒的娃娃。为防止父母察觉,她把娃娃藏在房间的衣柜里,每天凌晨悄悄起床跟娃娃对话,上香、供奉食品饮料。据其母亲称,女儿不仅供奉娃娃,还购买了迷情蜡烛、降头粉等物品一同供奉,至少花费了四五千元。     

迷信生祸端

一、薄命不值钱 邻村的小陶让算命先生害得不轻。 那天,村里来个算命的瞎子。因为那几天说媒的多,母亲就催他找算命的看看与哪方结亲最好。 报了生辰八字,瞎子一掐一算大惊失色道,“按命上算有啥说啥,不知您介意不介意?”