元代大道教在关中的传播——以《创建大道迎祥宫之碑》碑阴题名为中心的考察

<正>迎祥宫位于陕西泾阳县蒋路乡安吴堡村。现存建筑为一组包括山门、戏楼、明清建筑、围墙等的基本完整建筑群。山门坐北朝南,面阔三间,明间为大门,两侧翼门较窄。三架梁,抬梁式结构。山门楣间嵌匾石,阴刻楷书"迎祥宫"三字。戏楼和山门相连而建,坐南朝北,面阔三     

长沙临湘山陶公庙

在湖南省长沙县东郊(朗木)梨乡临湘山有一座著名的道教庙宇——陶公庙,此庙始建于南朝梁天监年间,迄今已一千四百多年,历代屡经修葺。清乾隆时重修,光绪十九年(1893年)扩建而成现代规模,三楹二殿,依山垒石四十八级,巍峨耸峙。左侧偏殿,建于光绪二十年(1894年)庙内戏楼,亦经多次改建,特别是1931——1933年彻底重修以后,更是金碧辉煌,远近游客无不叹为观止。每年正、八月乡民在此演戏酬神,为春、秋二季之盛事,整个庙宇和戏楼的布局结构都体现了历代能工巧匠的高超技艺。     

清代宫廷戏剧演出的组织管理与经济投入

清朝奢华铺张的宫廷戏剧演出活动与耗资巨大的皇家经济投入密不可分。本文从宫廷戏剧演出的专门组织机构设置、宫廷戏剧演出的经济支出结构以及皇家投资修筑戏台戏楼、置备戏班行头切末的经济投入等三个方面,考察了清代宫廷戏剧演出活动,评价了皇家经济投入所引致的示范效应对清代戏剧市场化的推动作用,以及对戏剧艺术发展的积极影响。     

袄神楼 释迦牟尼佛

这里选登的木雕袄神楼和彩塑佛像是我省文物总店三晋艺术开发部总经理、高级工艺美术师、五台山研究会会员胡银玉精心制作的木雕模型和彩色塑像。袄神楼是介休市城内三结义庙中的一座由乐楼、过街楼、戏楼组成的宏伟建筑。其平面呈凸字形,型制为三层四滴水十字歇字顶。全楼由十四根通天术、四类一百七十根金柱、廊柱、檐柱、朱儒柱。     

基于南北文化融合背景下的献技戏楼造型艺术探讨

清初"湖广填四川"移民潮给四川带来大量资金、先进技术和文化艺术。在经济发展和地域文化大融合背景下,以自贡西秦会馆献技戏楼为例,从立面整体造型、屋顶设计、细部装饰三个角度,探讨其在建造工艺、装饰艺术、戏曲文化等不同层面反映出的南北地域文化特点,及其蕴含的陕西盐商文化精神,具有一定研究价值。     

兰州白云观举行开光迎神典礼

甘肃省兰州白云观,自一九八六年十月开放后,经过维修和重塑神像,于一九八八年十月十五日,举行开光迎神典礼。兰州白云观,座落在兰州市滨河路中段。面临黄河,背依龙尾山,环境十分幽雅。始建于清道光十六年(公元一八三六年),又名吕祖庙。观内有三座大殿,巍峨雄伟。还有戏楼、牌坊、东西云水堂、东西道院等建筑。古槐、松柏挺立,布局错落有致。是兰州地区道教徒进行宗教活动的场所。在十年动乱中曾一度遭到严重破坏,道观曾被一些单位和居民占用。一九八六年十月。     

宜兴市城隍庙举行神像开光典礼

20 0 1年 5月 1 2日 ,江苏省宜兴市道教协会为修缮一新的城隍庙之神像举行了隆重的开光典礼。江苏省道教协会、宜兴市委统战部、张渚镇政府等有关领导及前来进香、观礼者万余人参加了典礼。城隍庙位于宜兴市西南约 2 3公里处的张渚镇境内 ,该庙始建年不详 ,曾于清代道光年间重修。抗日战争时期 ,因遭敌机轰炸 ,致使庙宇建筑毁坏过半。仅存大殿三间 ,戏楼五间。为满足广大信教群众的需求 ,城隍庙于2 0 0 0年 1 2月 8日正式开放。在社会各界的关心支持下 ,经过修缮 ,焕然一新 ,成为宜兴市又一重要的道教活动场所。典礼后 ,经师们在道乐声中 ,…     

兰州白云观

甘肃省兰州白云观,始建于清道光十六年(1836年),据史料记载,白云观祭祀的道教神是八仙之一的吕洞宾,因而又称吕祖庙。白云观位于兰州市区的黄河岸边,河对面是丝路雄关——金城关遗址。有趣的是白云观面前的一段河流波浪涛涛,俗称“白马浪”。清代陈镛《白云观碑记》云:嘉庆以来,吕洞宾经常“凌波徐行”于白马浪之上。兰州没有祀奉他的专祠,兰州人民“禀请”清代陕、甘总督修建一座道观,以祀奉吕洞宾。总督接受了这一请求,“辟地树宫”命名为白云观。据史料记载,原来全观的建筑呈中轴对称之势,戏楼、牌坊、大殿、启圣殿、东西云水堂、东西道院,启圣殿后,还有结构精巧的八仙阁、潇洒轩、鹤鹿亭、四照亭,再后有群仙楼、飞仙     

苦难是化了妆的祝福

“人生有苦难，有重担，人性有邪恶，有欺凌，但是到后来这些都对我有益处，苦难是化了妆的祝福。”说这番话的，就是世界电磁学的奠基人、电磁感应定律的发现者法拉第。     

种子

“人生有苦难，有重担，人性有邪恶，有欺凌，但是到后来这些都对我有益处，苦难是化了妆的祝福。”说这番话的，就是世界电磁学的奠基人、电磁感应定律的发现者法拉第。     

保持距离

哲人说过，时间有了距离，才有了历史；空间有了距离，才有了天地；人与人之间有了距离，才有了神秘。历史是一部大书，天做封面，地做封底，距离是一支生花妙笔，无数催人泪下的故事世代演绎。没有了故事，历史只是一张白纸；没有了距离，一切都无从谈起。     

相互撑起美丽梦

参天古木需要大地支撑，万吨巨轮需要大海支撑，你我的健康成长需要父母亲情的支撑。得到别人支撑是一种幸运，不忘别人支撑是一种品格，创造幸福支撑别人是一种境界。朗朗晴天有丽日支撑，暗暗黑夜有华灯支撑，苦苦长路有脚印支撑，寒天隆冬有红梅支撑……有了支撑，世间一切都变得美好，有了相互支撑，世间一切都显得吉祥。     

相互撑起美丽梦

参天古木需要大地支撑，万吨巨轮需要大海支撑，你我的健康成长需要父母亲情的支撑。得到别人支撑是一种幸运，不忘别人支撑是一种品格，创造幸福支撑别人是一种境界。朗朗晴天有丽日支撑，暗暗黑夜有华灯支撑，苦苦长路有脚印支撑，寒天隆冬有红梅支撑……有了支撑，世间一切都变得美好，有了相互支撑，世间一切都显得吉祥。     

一个人

一个人，三个字，很有意味。它和两个人不同，两个人，就有了依靠，有了温暖，有了温度。三个人，就有了热闹，到一群人，就彻底热闹了。一个人，是寂寞的，是风景的，是丰子恺的那幅名作《人散后，一钩新月天如水》，空灵的，只剩下一钩新月和冷掉的茶，而人，已经孤独于月下寂影里。     

生命中的最佳年份

在福建省晋江市有一座紫帽山，山上绿意盎然，紫云环绕。自明清以来，山上留下了很多文人雅士的墨迹。山上石刻众多，尤为有趣的是山上众多的“心”字有几分深意。有一个“心”字，中间没有点，寓意：虚心、空心，在物欲横流的世界中应保有一颗谦虚的心，少一点索取；有一个“心”字，中间一点故意点的很高，寓意“提心”，提着心办事总要受牵挂，     

开在暗处的花

生在多灾多难的家庭，又恰逢时势的动荡，还没真正步入社会，孩子看待世界的眼光就戴上了有色眼镜。心上像有一层厚重的铠甲，审慎面对一切，不喜交往，也无不遥遥有距。所好无外乎古书典籍，受父亲的影响，偶有泼墨挥毫，却屡屡初始即弃，难有完成和中意之作。     

智慧语丝

做一张桌子，需要木头；要有木头，需要大树；要有大树，需要种子；要有种子，需要果实；要有果实，需要花朵。做一张桌子，需要一朵花。——意大利童话诗《需要什么》把一件可能的事变成可能，很多人都在做；而把一件不可能的事变成可能，才是真正有意义的事。——冯小刚     

笑的境界

齐白石老先生有一座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。” 人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁。这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免阴雨绵绵。这道理也许人人都懂，但真正像齐白石先生那样微微一笑，的确很不容易。     

打开窗子

窗子，不仅房子有，汽车、飞机有，其实万物都有。     

选择一盏灯

有一幅漫画，是美国一所大学的广告。画面上有四盏灯，从上到下排列着，每盏灯的后面有一段话： 第一盏灯最亮——我有一个想法，去做!