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一个满怀失望的人千里迢迢来到法门寺,对住持说:“我一心一意学画画,却找不到好老师。多数人都是徒有虚名,画得还不如我。”住持淡淡一笑,说:“我收集了一些名家精品,既然施主不比名家逊色,就请施主为我留下一点墨宝吧。”那人问:“画什么呢?”住持说:“我喜欢饮茶,更喜欢茶具,您就为我画一幅茶杯和茶壶吧。”那人欣然应允,铺开宣纸,寥寥几笔就画成了,只见壶里的水徐徐注入茶杯, 相似文献
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素有“文化怪杰”之称的辜鸿铭以其精通英德法等近十门语言在当时的西方世界和日本享有广泛影响。时人谓之“精通西学而极端保守”。他的怪诞和谐趣幽默是出了名的。最有名的例子莫过于以茶壶茶杯譬喻纳妾。一次,几位外国友人故意在他面前大肆攻击中国人纳妾,谓纳妾是野蛮落后极不人道的。辜鸿铭振振有辞地反驳道:“这有什么稀奇!男人好比茶壶,女人好比茶杯,一个茶壶配上几只茶杯,不是中西同理,很自然的事吗?”闻者瞠目结舌,无言以对。进而,又说:“古人造字早有立意,妾者,立女也,当男子疲倦之时,有女立其旁,以作扶手之用也。… 相似文献
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宜兴紫砂茶壶历史悠久,是中国传统艺术的一枝奇葩。传统紫砂茶壶蕴含着丰富多彩的器形,至今仍被后人不断挖掘学习,对传统紫砂茶壶的结构和壶式进行探析,并以图表的形式对传统紫砂茶壶的主体及构件进行详细细致的造型归纳,在展现紫砂茶壶造型的多姿多彩的同时,提炼、整理、了解壶体的设计方法,对现代产品尤其是日用陶瓷产品的造型设计具有积极的指导意义。 相似文献
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外乡人看中了山民家的一只茶杯。这只茶杯很普通 ,虽是祖传的 ,但也算不上啥宝贝 ,外乡人却想高价买过来。双方约定次日交易。当晚 ,山民见这茶杯积垢太厚 ,心想人家相中了这东西 ,太脏也拿不出手。于是 ,山民清除了积垢。第二天 ,外乡人见茶杯已被洗净 ,却沮丧万分。原来 ,外乡人之所以看中那只茶杯 ,是因为那茶杯经年累月地泡茶 ,杯壁淀积了不同寻常的茶酐 ,既便倒入清水 ,也会泡就一杯好茶。可茶酐一除 ,茶杯也就不值钱了。其实 ,有时人生的际遇 ,又何尝不象这只茶杯呢?为了得到社会的认可 ,为了迎合潮流 ,我们常自觉不自觉地将自己按世… 相似文献
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历史悠久的宜兴传统紫砂茶壶在整体构造和局部构件的刻画中均具有形态万千的特征。传统紫砂茶壶分为初级阶段、发展阶段、繁荣阶段和复兴阶段四个阶段。选取249例圆器、90例方器、32例筋纹器和79例花塑器作为研究样本,对四个阶段的紫砂茶壶的壶体进行造型曲线的提取和分析,进而归纳整理,总结紫砂茶壶壶体的形态特征和造型方法。 相似文献
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宜兴传统紫砂茶壶的局部构件是形成丰富视觉效果的另一元素,局部构件与壶体相辅相成,共同刻画出千姿百态的茶壶造型。以局部构件——壶纽、壶嘴和壶把为研究对象,分别对草创期、成熟期、繁荣期和复兴期四个阶段的紫砂茶壶的附件进行分类和造型研究,试图挖掘出整个历史过程中紫砂茶壶附件的形态发展情况和各个时期的特点。 相似文献
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