宗教界参与五位一体建设的若干思考北大核心CSSCISSCI

党的十八大和十八届三中全会从战略层面提出和阐明了“五位一体”的总布局,指出：“五位一体总布局是一个有机整体,其中经济建设是根本,政治建设是保证,文化建设是灵魂,社会建设是条件,生态文明建设是基础。”     

佛教的生态伦理智慧

当今社会,正面临着一系列严峻的生态问题。党的十八大报告提出要"全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总布局",将建设生态文明看作关系人民福祉和民族未来的长远大计。在这一时代背景下,倡导人与自然和谐相处的全新的生态伦理学应运而     

马克思主义生态伦理思想的演进及其新时代形态

启蒙以降,工业文明与环境危机的“辩证法”引发了人们对于人、自然、社会、科技等关系的生态伦理思考。西方生态伦理学率先以生态系统中的自然规律为依据,建构人与自然的道德关系;社会生态学等思潮基于环境危机的社会历史根源,论证了自然生态和社会生态的同构性;马克思以感性的实践活动作为人的生存论基础,揭示了贯穿于自然生态与社会生态中的精神生态向度;新时代中国共产党人以“两个结合”为遵循,坚持“以人民为中心”的主体性原则,基于“五位一体”的生态伦理观,为构建人类命运共同体提供了理论支撑。现代生态伦理思想否定之否定的逻辑进路及其新时代形态,既是人类现代化进程及其文明新形态的再现与预示,也是人、自然、社会、科技之间矛盾真正解决的时代智慧。     

宗教参与五位一体建设的战略思考北大核心CSSCISSCI

党的十八大提出了'全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局'的国家大战略,党的十八届三中全会提出的全面深化改革的决定也是围绕五位一体展开的。本文从战略的角度论述了宗教参与五位一体建设大战略的必要性和重要意义,指出通过引导宗教全面参与五位一体建设,凝聚宗教方面的智慧和力量,为实现国家富强、民族伟大复兴中国梦的战略目标做出应有的贡献。     

宗教参与五位一体建设的战略思考

党的十八大提出了"全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局"的国家大战略,党的十八届三中全会提出的全面深化改革的决定也是围绕五位一体展开的。本文从战略的角度论述了宗教参与五位一体建设大战略的必要性和重要意义,指出通过引导宗教全面参与五位一体建设,凝聚宗教方面的智慧和力量,为实现国家富强、民族伟大复兴中国梦的战略目标做出应有的贡献。     

科学精神现代化与高新技术产业化

科学精神是发展的,与民族精神、时代精神相一致;现代科学精神的内容主要包括负责精神、实践精神和竞争进取精神。在科学精神的指导下,科学转化为技术并进而产业化,是近代以来科技发展和社会生产的实质。要坚持科技面向经济建设的方针,实现“科学、技术、生产”的统一,贯彻“科教兴国”战略。要正确认识和处理高新技术产业化与加强基础研究的关系、与转变经济增长方式的关系、与保护和发展民族工业的关系、与可持续发展战略的关系,使中华民族屹立于世界强大民族之林     

生态理性的价值关切与中国式现代化道路的实践探索

近年来,新冠肺炎疫情的全球蔓延,促使国际社会高度关注人类文明的整体性,倒逼人们重新观照人与自然之间的关系。全球性生态危机不断加剧和升级,对人类的生存和发展造成了严重的威胁,由此引发了普遍意义上的“生态理性”意识的觉醒、“生态价值”的自觉,以及“生态正义”的吁求。党的十八大以来,生态文明建设被纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局,习近平生态文明思想的形成,充分彰显了全面加强生态文明建设、坚持走中国式现代化道路的价值导向和目标引领。作为对西方现代化发展逻辑的历史性反思和实践性超越,中国式现代化道路表现出其独特的智识性和自主性智慧。着眼当今时代人类非确定性生存风险,面向未来,中国式现代化实现了从经济理性向生态理性的转变,走出了人类中心主义的藩篱,坚定认同和践行理性“生态人”的行为规范,通过生态型社会和生态共同体的构建,展现中国式现代化的优良制度实践和中国智慧,体现了对人类未来发展前景的理性筹划、审慎设计和有效践履,彰显出人类文明形态的进步潮流。     

走过2017 2017年中国道教工作盘点北大核心SSCI

2017年,全国道教界高举爱国爱教、团结进步的旗帜,深入学习贯彻党的十九大会议精神以及习近平总书记系列重要讲话精神,深入学习贯彻全国宗教工作会议精神,紧紧围绕服务“四个全面”战略布局,积极响应国家“一带一路”建设,在加强自身建设、做好教务工作、弘扬道教优秀文化、培养道教人才、组织公益慈善活动、开展对外交流等方面均取得了新的成绩。     

月览

<正>10月28日上午,国家宗教局党组书记、局长王作安同志主持召开党组会议,传达学习党的十八届六中全会精神,研究贯彻落实工作。会议认为,党的十八届五中全会以来,以习近平同志为核心的党中央面对复杂的国际国内形势,把握时代大势,回应实践要求,团结带领全党全国各族人民同心协力、苦干实干,统筹推进"五位一体"总体布局和协调推进"四个全面"战略布局,开展"两学一做"学习     

中国共产党百年生态文明建设的历史逻辑和理论品格

生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。建党百年以来,一代又一代中国共产党人始终把科学处理人与自然关系作为党重要的理念、思想和方法以及治国理政、执政为民的重要方略。党关于生态文明建设的探求、认知和实践,既是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物,也是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的产物。在“两个结合”的实践中,我们把“生态文明建设”纳入中国特色社会主义“五位一体”总体布局,形成了习近平生态文明思想,为建设人与自然和谐共生的中国式现代化道路,构建人与自然生命共同体、促进人类命运共同体建设提供了中国方案和中国智慧。     

开展以“规范”为主题创建和谐清真寺活动的倡议书

正奉普慈特慈的真主之名在"十八大"精神指引下,在"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局的新形势下,为推动和谐寺观教堂创建活动不断深入开展,针对宗教活动场所存在的突出问题,国家宗教事务局确定2016年为"规范年"。自2012年以来,国家宗教事务局先后确定了"安全"、"教风"为主题的和谐寺观教堂创建活动,全国伊斯兰教界通过主题创建活动,高度重视教风,严守国法教规,进一步提高     

宪法修正案为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供有力保障

正2018年是全面贯彻党的十九大精神的开局之年,是改革开放四十周年,是决胜全面建成小康社会、实施"十三五"规划承上启下的关键一年,在这样一个重要的历史节点,我们召开全国性宗教团体联席会议来学习贯彻宪法修正案,意义重大。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全国各族人民毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,统筹推进"五位一体"总体布局、协调推进"四个全面"战略布局,推动党和国家事业取得历史性成就,推动中国特色社会主义进入新时代。党的十九大确立了习近平     

习近平在中央第七次西藏工作座谈会上强调 全面贯彻新时代党的治藏方略 建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏

正中央第七次西藏工作座谈会8月28日至29日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。习近平强调,面对新形势新任务,必须全面贯彻新时代党的治藏方略,坚持统筹推进"五位一体"总体布局、协调推进"四个全面"战略布局,坚持稳中求进工作总基调,铸牢中华民族共同体意识,提升发展质量,保障和改善民生,推进生态文明建设,加强党的组织和政权建设,确保国家安全和长治久安,确保人民生活水平不断提高,确保生态环境良好,确保边防巩固和边境安全,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。     

双循环新发展格局背景下中国引资战略的转变

在建设中国式现代化进程中，推进高水平对外开放，积极有效利用外资，是促进经济高质量发展的重要举措。在传统低成本优势逐步丧失从而对中低端外资吸引力弱化的背景下，实现利用外资“稳中提质”,必须依托构建双循环新发展格局，在引资思路和战略上实现根本性转变。在经济全球化曲折发展的新情况下，资本跨境流动出现新趋势，跨国公司全球化战略发生新变化。不同层次和质量的外资，在进行全球价值链区位布局时考虑的影响因素呈现新特点。只有依托构建双循环新发展格局，实现国际大循环与国内循环形成良性互动，在畅通国内国际双循环中培育和吸引高质量外资的新优势，才能以“质”稳“量”,实现利用外资的“稳中提质”。     

基于"联系效应"理论对宿迁市杨树产业发展的分析

本文利用经济不平衡发展战略中的“联系效应”理论及“主导部门”优先发展战略 ,分析宿迁市重点发展杨树产业的合理性和现实意义 ,同时也针对其发展过程中存在的一些制约“联系效应”发挥的问题提出思考 ,以期对以宿迁市为代表的一系列苏北欠发达地区在经济发展过程中对主导产业的确定及经济发展战略提供借鉴和指导。     

"伦理精神"及其"价值生态"——《伦理精神的价值生态》再版序言

“伦理精神”是本人伦理学研究中最基本、最有个性特点的核心概念,对它的涵义的理解应在世界道德哲学的语境中,结合“伦理”和“精神”各自的本质及其统一关系来进存。“价值生态”是“自然生态”概念的哲学提升和意义抽象,“伦理精神”和“价值生态”的结合是道德哲学的生态价值观和生态方法论。消解价值霸权,在“生态觉悟”中追求和达到“伦理学方法的超越”是“伦理精神的价值生态”命题和理论所试图探讨和解决的两个现实和学术课题。     

论环境支持:可持续发展的战略选择

论环境支持：可持续发展的战略选择任平赵文（苏州大学管理学院２１５００６）一、可持续发展的环境理念“可持续发展”是人类在本世纪末对世界经济高速增长所带来的人口膨胀、资源危机、环境污染、生态破坏、贫富分化悬殊、地区发展极不平衡等一系列危及人类生存与发展的...     

“发展”的理论、战略及其评估——当代社会发展研究评述

自从本世纪50年代以来,世界各国围绕社会发展的内涵和重点先后形成了各种不同的“发展理论”和“发展战略”。如以经济增长为核心的“传统发展战略”,以满足人的基本需求为核心的“基本需求发展战略”,以人的发展为轴心的社会“内源发展战略”等等。这些发展理论和战略的演变更迭,反     

SARS事件后对卫生体制的反思

SARS事件突出暴露了我国经济和社会发展不协调的问题,由于缺乏科学发展观统领医疗卫生事业的发展,在体制改革中片面突出经济增长在社会发展中的作用、片面追求市场化的支配地位,是导致病象的内在逻辑。从构建“和谐社会”的战略出发,认为应避免社会公共事务管理的“泛市场化”倾向,指出“有管理的市场化”是其应然走向,呼吁在改革实践中重新回复人文精神。     

生态伦理在可持续发展战略中的功能

实现社会的可持续发展,最终要落实到经济、政治、生活消费、技术、医疗卫生等社会子系统的可持续发展上。如果把这些视为硬件工程,那么生态伦理建设则是其中的软件工程。具体而言,生态伦理在实施社会可持续发展战略中主要有以下几方面的功能：第一,认识和批判功能。生态伦理作为一种新的伦理观,直接或间接地向人们传播着生态学的基本知识、生态自然观、生态世界观、生态价值观乃至生态文化的认识,这些新思想无疑能够加强人们对实施可持续发展战略的必要性、重要性和紧迫性的认识。另一方面,生态伦理作为一种“生存伦理”或“危机伦理…