医学中的混沌与混沌中的医学

21世纪的医学充满着混沌,深奥而简洁、浑然而有序。混沌是一种复杂、难以理解的思维理念和方法论,混沌研究是对人类智慧的一种挑战。当今医学领域存在诸多混沌现象,包括单纯生物医学局限性困境、技术与伦理的张力平衡等问题。医学正试图探索平衡与不平衡、确定与不确定的统一,从而深入揭示医学系统的动态特征。当今医疗系统就是一个典型的、具备混沌特性的非线性系统。因此,需要用非线性理论与方法进行研究,建立混沌医学观,拓展动态思维理念,为现代医学的发展奠定理论基础。     

中国语境中的社会公德建构

在中国语境中,公德概念是宏观国家之德和微观公民之德的有机统一,立足于实践以国家之德"引渡"公众之德是实现两者统一的逻辑路径。宏观公德体现出人民对美好生活的向往,微观公德体现出社会的文明程度,两者的关系经历了"混沌一体""分化发展""有机统一"三个发展阶段,公德的内容由强调"齐一性"向注重"层次性"转变。真正落实公德两层面内容的有机统一是未来中国语境中公德研究的重点问题,也是中国公德建设方案形成的关键之笔。     

混沌 有序 混沌

混沌和有序是一对古老的哲学范畴,几千年来引起了无数哲学家和科学家的关注。现代科学的发展,特别是非平衡系统自组织理论和混沌理论的研究,深入地揭示了自然界从从混沌到有序,再从有序到混沌的演化及其相互联系和转化的机制和规律,从而进一步丰富和发展了辩证的自然观。     

肾脏肿瘤研究进展与现代思维

一、整体与部分的统一 人类的思维方式和人类本身一样经历了一个由低级向高级发展的复杂的历史过程。人类从远古时期和古代社会就已经用混沌的整体性和朴素的整体性思维方式去认识世界。古代的“阴阳八卦”学说,把自然界看作是由许多部分组成的有机整体,这种整体性的思想在中医理论中产生了深远     

混沌现象及其在生理心理系统中的意义(一)

非线性系统的确定性数学模型能够产生复杂的非周期性动力学行为,即混沌现象,许多领域的科学工作者对此已进行了大量、广泛的数值研究和实验分析。本文试图探讨混沌动力学在生理心理学中的意义。第一部分对混沌现象的概念、发生机制以及数值分析方法做了简单的综述,第二部分以神经系统的计算机实验结果为例讨论了混沌动力学的数值分析方法做为新的统计工具,在心理学的研究中可能得到的应用。     

何谓“中国哲学的机遇”——试论叶秀山先生的哲学观

混沌是“存在者”和“非存在者”的合一,也是“时间性”本身,不同哲学传统“凿开”混沌的方式是不同的,西方哲学从时间性中开显出了空间性,由此发展出了形而上学传统,而中国具有和西方完全不同的“开凿”混沌的方式,从而更多地保留了“时间性”,这体现在中国思想对历史的重视,史学发达并承担了哲学的功能等等。叶秀山先生提出的“朝阳”和“落日”的隐喻,指出当面对正午时刻的西方哲学时,才出现了“中国哲学的合法性”这个问题,而在当今西方哲学的落日时刻,中国哲学则面临着新的机遇和希望,落日也意味着玄思和重生,至暗时刻背后蕴含着未来的曙光。     

混沌共存:疾病与健康的关系重建

疾病属于生命过程的一部分,是伴随人类进化,乃至全部生物系统中不可缺少的生命状态之一。医学在应对慢性病战役中的失利,促使人们进行深刻的反思。现代医学似乎走进了瓶颈,单纯生物医学背离了生物自然进化规律,生物技术干预打破了生态的自然平衡。人们需要重新审视疾病与健康的关系,重新定义医学目的与价值。以混沌学观点,人类应该学会与其他生物种群共同生存,并从人类机体自然属性中探索治愈疾病、维护健康的自然技术和方法,重建疾病与健康的混沌共存关系。混沌理念正在深刻影响医学以往的观念,可以说"混沌就是健康"。     

混沌之死的生态伦理意蕴

庄子曾经讲过一个混沌之死的寓言.混沌实际上就是自然.倏忽二帝之所以要为混沌凿窍,人们之所以要改造自然,都是因为它们不符合人类的秩序要求.混沌与自然虽然不符合人类所建立起来的秩序,但它们都符合它们的本性,都出于天地之道,人们都应该善待之.     

混沌:一种普遍的运动形式

混沌是决定论系统在有限相空间中高度不稳定的一种运动。根据牛顿力学,拉普拉斯曾经夸口:如果已知宇宙中每一粒子的位置及速度,他就能预知宇宙在整个未来中的状态。混沌的发现表明,在牛顿力学中即使对于一个有限自由度的系统,这样的期望在大多数情况下也是不能实现的,更不用说整个宇宙了。在混沌运动中,初始非常接近的两条轨道,随着时间的发展会指数地分离,其分离率λ称为李雅普诺夫指数,对于混沌     

混沌理论对学校心理咨询的启示

混沌理论给人们理解真实、复杂的人的心理提供了一个新的视角。将混沌理论应用于心理咨询,不仅是对传统心理咨询观的突破,同时对心理咨询的方法也产生了重大影响。从混沌理论的主要观点入手,对来访者的心理问题进行新的诠释,心理咨询师应善于利用敏感性分析方法,把变化看作可利用的资源,等待恰当的时机进行干预,以促进来访者的自适应。     

分形、混沌理论与系统辩证论

分形、混沌理论与系统辩证论江富泉，李后强分形与混饨理论之间既有差异性，又有协同性。这两个学科虽然尚未完全统一，但它们之间有着根深蒂固的联系。混饨运动的相空间存在奇怪吸引子是现代科学最有力的发现之一，而且有奇怪吸引子的混饨则具有分数维。因此，刻画混饨离...     

职业发展的混沌理论

传统职业理论主要是还原论范式的,包括结构论和过程论;自引入混沌理论以来,职业发展的研究范式发生了重大转变;文章在国外相关研究的基础从3个方面深入分析了职业发展的混沌特征,包括初值敏感性,分形和吸引子的作用,通过分析指出这一理论在职业咨询中的应用及其对理论研究的启示     

从混沌角度浅谈凋亡悖论

细胞凋亡是生命科学研究的热点之一,随着近年来研究的愈加深入,新的发现对传统凋亡机制及观念提出了挑战,凋亡悖论应运而生.凋亡悖论的提出是一个值得深入探讨的哲学问题,表明需要对当前科学研究中的还原论方法和线性思维方式进行深刻反思,这提示对于生命现象这类复杂系统科学研究需要混沌思维.     

从混沌角度浅谈凋亡悖论

细胞凋亡是生命科学研究的热点之一,随着近年来研究的愈加深入,新的发现对传统凋亡机制及观念提出了挑战,凋亡悖论应运而生。凋亡悖论的提出是一个值得深入探讨的哲学问题,表明需要对当前科学研究中的还原论方法和线性思维方式进行深刻反思,这提示对于生命现象这类复杂系统科学研究需要混沌思维。     

自组织理论对网络思想政治教育的启示分析

<正>早在20世纪90年代初,自组织的相关理论被逐步介绍到国内时,清华大学的吴彤教授等学者就对这些自组织理论的功能进行了划分:耗散结构理论是解决自组织出现的条件环境问题的,协同学基本上是解决自组织的动力学问题的,突变论则从数学抽象的角度研究了自组织的途径问题,超循环理论解决了自组织的结合形式问题,分形和混沌理论,则被认为是从时序与空间序的角度研究了自组织的复杂性和图景问题。[1]自组织理     

论对立面统一的定义问题

在发展的辩证概念中,对立面的统一的实质、地位和作用,是列宁所提出并解决的辩证唯物主义的最重要问题之一。然而,在我们的哲学著述中,这个问题长期间没有得到研究。在斯大林关于对立面的统一和斗争的规律的表述中,对立面的统一被归结为指出对立面共同存在的事实,而实质上是把哲学研究的这个问题给取消了。对立面的相互关系实际上以它们的斗争与斗争尖锐化的必然倾向而“告终”。最近以来,对立面的统一     

说“一”

正"一"是最小的正整数。许慎《说文解字》云:"惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。""太始"即世界的起源。开天辟地之前,世界乃是混沌一片;"混沌初开,乾坤始奠"(程登吉《幼学琼林》)。有了天地乾坤,然后才有世界万物。有个词叫"一把手",就是权力高度集中,统一在手上,通常用来指称某一地区、部门、单位、机构的最高领导者。据说"一把手"的来历和古代官印制度有关。玺和印的上方有一个凸起的部分,便于系绶带和抓握,古人称之为"钮"。依据权位     

机体的“混沌”观象

机体的“混沌”观象解放军第４５７医院（武汉４３００１２）郑华生命本身就是一个高度非线性过程，混沌现象同样反应在机体之中。混沌对机体来说可能是好消息，也可能是坏消息。例如心律失常，正常人心脏跳动节律总是受窦房结传出的冲动通过普肯野氏纤维控制心脏有序地工...     

贵在概括和创新

贵在概括和创新——《必然性与偶然性》评介星河（中国社科院哲学所）必然性与偶然性是近代哲学史上的传统问题之一。随着现代科学的飞速发展，诸如量子力学、自组织理论、生命进化论和混沌理论等学科所揭示的更为丰富多样的自然底蕴，使这个问题再一次凸现出来。然而相应...     

文化心理结构之我见

眼下是文化热,在许多报刊杂志中经常可以看到“文化心态”、“文化心理结构”、“文化心理的深层结构”等时髦字眼。尽管有的作者在使用这些概念时作过某些限定,但由于对这些概念缺乏严格统一的科学规定,所以在使用它们时随意性较大,常常给读者以混沌模糊之感。为了深化文化学的理论研究,我们有必要对“文化心理结构”这一基本概念作一明确的界说和探讨。