塚本善隆与中日友好

~~当和尚的，虽然在连哄带骗之下受了剃度，但心里也还是一万个不情愿。然而，中学二年级时伯父圆寂了。伯父圆寂时的过程给了他很大的震撼，使他从此对僧侣刮目相看。这件事情，先生在晚年经常提起：已经不记得伯父生的是什么病了，当时他住在医院里，但有一天突然从医院回来了。大家本以为他是痊愈出院，但没想到不是这么回事。他是当面跟院长谈判之后，硬是自己做主出院回家的。理由是，他要死了，作为一个寺院的住持，天经地义应该死在庙里，死在自己平日所侍奉的本尊身旁，所以就回来了。他在房间里头北面西铺好了床褥，在面前的位置挂…     

拒绝浮躁

“浮躁”，在《辞海》里的解释为轻率、急躁。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性，在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成而以失败告终。     

心灵之歌

在大山面前，我领悟了什么是挺拔。有了穿云刺天的高度，自会存在一种不语自彰的尊严。在大海面前，我领悟了什么是恢宏。有了接纳一切的襟怀，自会生成一种吞星吐月的气象。在大江面前，我领悟了什么是执著，有了百折不挠的意志，自会成就一种雷霆万钧的浩荡。     

本期讨论：信徒如何对待教堂门口的乞丐？——怜悯贫穷的，是借给耶和华

中国社会发展了，经济总量全球第二了，但贫穷还没有消除。在城市的街边，在旅游景点的附近，在教堂的门口，我们常常看到躺在或是跪在地上、站在那里手拿破碗向人乞讨的人。社会新闻上常常出现，路边躺着一个看似重病的，旁边一个不断磕头的，向路人求钱治病，结果到了没人的时候就两人起身收工的骗局，类似的事情还有很多。于是，面对每主日都在...     

一步一“思”

人生的成功，关键在一步，那一步上去了，一步就上天；那一步没上去，从此在地上。人生的失败，关键在一步，有一步错了，就会跌入低谷，一筹莫展。     

远行的歌

又到了叶远行的季节，在将要离开枝的那个瞬间，像是有只手在叶的背后推了一把，叶，就再也回不到枝哪儿了。 在远行的过程中，叶知道了，那只手是风，她好像无处不在。叶按照自己的路线畅游着，时而高，时而低，时而驻足于某一美景。     

相聚在五环旗下

盛夏的北京，轻翔的鸽子托起了绚丽的娇阳，彩旗迎风招展，一曲《我们相聚在北京》优美的旋律回荡在空中。黄河，长江奏响了迎宾曲，大江南北锣鼓喧天，长城内外欢呼雀跃，五湖四海群情激昂，三山五岳翩然起舞。珠峰在招手致意，蜿蜒的长城张开了拥抱的巨臂，喜马拉雅山捧出了960万坛美酒，微笑着欢迎来自世界各地的宾客好友。     

回到原点，实现区域课堂教学方式的根本性变革

有这样一个故事。在印度新德里的一条穷人街上，许多孩子因为没有钱上学，就在街上瞎玩。有人做了一项实验，在这条街上的一面墙上开了一个洞，这个洞的大小正好能把电脑镶嵌进去，其高度和小孩的身高差不多，在电脑下方安了一个触摸屏，孩子通过触摸屏可以上网。但是有一个条件，必须用英文来学会上网。这个设备安装以后，实验者就开始注意观察。在第一个星期，那些小孩感到非常好奇，纷纷聚集在电脑前面，看着，议论着。后来实在忍受不了这个墙上洞的诱惑，于是有的小孩就开始乱摸。两个星期后，发现有的小孩居然开始会用这个触摸屏来上网了。这个实验在许多国家和地区多次进行，结果相同。     

齐白石送菊画

1940年4月的一天早晨，居住在北平的画家齐白石起床后，在院子里活动了一会儿，便走进了他的画室。他把昨天画完的一幅菊图，左看看，右瞧瞧，提笔改动了几处，觉得没有什么毛病了，脸上才露出了满意的笑容。     

炊烟在乡土里歌唱

到了乡下，浑身上下便像松劲的弹簧，骤然间放松了许多一一因为有了炊烟的润泽。 炊烟，牵出了我多少美好的回忆啊!我生在农村，长在乡下。一年四季中，炊烟像永不凋谢的玫瑰，傲然开在庄户人的视野里、生活中。沐浴在炊烟中，我仿佛又回到了无忧无虑、天姿烂漫的童年，一组组美好而又难忘的画面争相在眼前叠现：     

缺点也是成功的阶梯

有一个孩子，在上中学时，父母为他选择了文学这条路，可是，他只读了一个学期，老师就在他的评语中写下了如此结论：该生读书很用功，但做事过于拘泥和死板，这样的人即使有着完善的品德，也绝不能在文学上有所成就。后来，一位化学老师得知语文老师对他评定的缺点后，认为这种不适应文学的缺点用在化学上也许很适合，便建议他改学化学，他高兴地答应了。他的改行，     

自然之道

一 一杯水泼进土里，很快就不见了；一杯水泼进火里，也瞬间就消失了。这杯水，从此就在这个世界上不存在了吗？不是!一杯水泼进土里，它以渗透的形式，储存在土里；一杯水泼进火里，它以气态的形式，升腾在空间。     

水中哲理

站在彩虹里是看不到彩虹的广场有一喷泉。一日，天气晴好，我站在喷泉池边，欣赏着喷泉。这时，在喷泉的水雾间，我发现了一条彩虹，一条极美的彩虹。我欣赏着，不由向彩虹靠近起来。可一靠近，彩虹却不见了。当我退到原来的位置时，彩虹又变魔法般地出现了。     

佳作赏析——求神不如求医

人为什么会生病？今天，虽然科学早已解答了这个问题，但近些年来，一些有迷信思想的人还在认为生病是“冲犯了鬼神”，“得罪了菩萨”，是“鬼神作怪”等等。于是烧香拜神的，请求鬼神宽恕的，让巫婆驱鬼斩妖的，在各地尤其是边远山区和农村又死灰复燃了。这样做既花了冤钱，又延误了治病的时机，使小病变大病。     

浅谈陈洪绶《九歌图》艺术内涵

陈洪绶生活在我国封建社会的末期---明清之际，是年政治腐败，国力衰微。他挥毫写就了千古不朽的《九歌图》，犹如初春洌风一般，不但反映了自身的觉醒，更在浙派与吴派山水，花鸟画一统天下之时振兴并发展了人物画。他的人物画个人特色鲜明，具有极强的表现力，在当时卓有建树。     

曼谷雨季

时间推足着脚步，赶在风雨的前端。生活起步在初来到曼谷的第一天，这里的房屋，汽车，天空，道路……每一样都是自己迫及待。独坐在阳台，看曼谷的夜色，这里依旧在晚上下起了雨水，是谁勾起了年轻的回忆，泪水也控制不住在和曼谷的雨季漫舞，漫舞…是无忌惮得痛痛快快。窗外消失的夜里，独自留下自己的背影，漫步在这条古老的街道，整个街道都是自己的，连雨水是都成了自己的空气。     

与你为邻

在这座寸土寸金的城市按揭了一套房子，请了一个小公司简单装修了一下，就住了进去。早上，开门去上班，恰好对面的门也开了，露出一张年轻的脸。似乎在哪儿见过，但一时又想不起来。反倒是对方满脸堆笑：是您呀，世界真小，我们以前就做过邻居的呀。     

生命中的两种人

哲人说，如果你百分之百进入忘我境界，那么你就快乐了。可惜，作为一个普通人，我做不到这一点。随着时光的流逝，我的苦苦思索产生了质的飞越。在心里，我终于接纳了一个词：灰色地带。与人交往，在简单的黑与白之间，还应有一块过渡的颜色，那就是灰色地带。     

太多的机遇披着苦难的外衣款款而来

总爱听爱看人间故事，平生不知过耳过目多少故事，但记住的不多。许多故事或长或短，或悲或喜，都匆匆在眼前上演，在耳旁一过而落幕，似风吹白云般，在印象中了无痕迹。但总有一类故事能给人在流年中烙下深深印记，比如《圣经》中约瑟的人生轨迹。约瑟的故事以苦难开始，以悲情敷陈，以华丽结局，让人一气读完，似乎瞬间就改变了自己，纠正了人生，拯救了灵魂。     

商机，来自灵敏的嗅觉

时下，许多人感慨：哎!生意难做，无论什么生意都有人做，竞争太激烈了，钱太准赚了。确实，放眼望去，大街小巷什么生意都有人在做。就拿我所居住的小镇来说吧，5年前还没有卖摩托车的商铺。3年前，-个姓方的老板在小镇开了一家摩托车商行，当时，小镇许多人都抱怀疑的态度，在咱们这这人口区区5万左右的小镇卖摩托车行吗？