中国特色的宗教建筑 成都平安桥天主堂北大核心CSSCI

始建于清光绪二十三年（1897）,位于历史文化名城四川成都。这座年逾百年的天主堂,是一个完整的中西合璧建筑群,其外部建筑风格为川西宅院形制,简洁完美、古朴典雅。     

中国特色的宗教建筑 山东省青州基督教堂北大核心CSSCI

山东省青州基督教堂始建于1910年,至今已有逾百年历史。     

中国特色的宗教建筑 广州基督教河南堂北大核心CSSCI

广州基督教河南堂位于广东省广州市海珠区,创建于清光绪十六年（1809）,新堂建于1934年,时称“中华基督教会洪德堂”。教堂红墙绿瓦、飞檐画栋、拱门石栏,美轮美奂,呈现出岭南传统建筑的古韵。     

苏州杨家桥天主堂 中国特色的宗教建筑

江苏省苏州市杨家侨天主堂始建于1892年,是一座中西合璧的建筑。教堂平面呈拉丁式十字形,南北檐墙每间辟五彩玻璃圆花窗。教堂清水砖墙、小青瓦顶、亮花筒十字脊顶的设计,很有江南苏州园林建筑艺术特色。今天,古朴典雅的教堂依然延续着中国江南水韵和天主教传统,展示着独特的中国式教堂的魅力和人文情怀。2011年,杨家侨天主堂被评为江苏省"创建和谐寺观教堂"先进集体。     

西昌天主堂北大核心

四川省西昌天主堂建于清光绪三十四年(1908),正立面分为上下两层,为中西合璧的风格。上层面阔五间,为传统三级五山式牌坊墙造型。下层分上下两个部分,上部明间阳刻金字横匾“天主堂”,次间阳刻金字对联;下部辟三门,三处红色门楣石刻采用中国传统图案,两侧门楣为二龙戏珠,中门门楣为祥云纹。     

中国特色的宗教建筑 福建基督教莆田堂北大核心CSSCI

位于福建莆田,始建于1915年,融中西建筑艺术风格为一体,屋顶采用中国传统的挑檐与翘角的造型,瓦屋面、门窗则采用哥特式造型。教堂既有中国宫殿式的古朴典稚之庄重,又有哥特式的雄伟宽敞之壮观,是福建省近现代代表性建筑之一。     

黑龙江省哈尔滨市阿城区清真寺北大核心

阿城区清真寺坐落于哈尔滨市阿城区解放西大街南侧,始建于清乾隆四十二年(1777),光绪二十六年(1900)重建。阿城区清真寺为中国传统建筑形制,主体建筑卷棚、中殿、窑殿连为一体,整个建筑青砖到顶、磨砖对缝、瓷砖嵌壁,雕梁画栋、斗拱飞檐,造型精美、古色古香。阿城区清真寺于1986年被列为黑龙江省级重点文物保护单位。2010年被中共中央统战部、国家宗教事务局评为首届全国创建和谐寺观教堂先进集体。2013年被列为全国重点文物保护单位。     

【中国特色的宗教建筑】 山东沂水王庄天主堂北大核心CSSCISSCI

<正>建于1893年,砖石结构,整体建筑为中西合璧式,恢弘大气。王庄天主堂既是天主教临沂教区的发源地,也是抗日战争时期和解放战争时期的红色根据地。1938年,中共中央在沂水王庄组建了八路军山东纵队,成立了山东分局,创办了中国共产党较早的报纸之一《大众日报》,期间王庄天主堂成为山东分局及八路军山东纵队的会堂。1997年,教堂重新归还给教会。近年来,在教区主教房兴耀的领导下,教务工作步入正轨。     

中国伊斯兰教古迹：普哈丁墓北大核心CSSCISSCI

普哈丁墓位于江苏省扬州市解放桥南堍、运河东岸,是中国伊斯兰教先贤古墓,属全国重点文物保护单位。据传,普哈丁系伊斯兰教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孙。南宋咸淳年间（1285—1274）来扬州传教,德帖元年（1275）7月20日归真于由天津南下的舟中,遵其嘱葬于扬州城东古运河畔高岗。普哈丁墓园始建于南宋末年,是一座典型的阿拉伯式建筑,     

中西合璧基督教堂的独特韵味北大核心CSSCI

基督教传入中国以来,在中国各地建造了数量众多、风格备异的基督教堂。在这些教堂中,中西合璧风格的基督教堂是极具特色的。     

传承和发展中国特色伊斯兰文化北大核心CSSCI

继承和弘扬伊斯兰优良文化传统,进一步探索伊斯兰文化与中国传统文化的融合,是建设中国特色伊斯兰文化的必由之路。     

中国特色社会主义宗教理论的理论基础和实践基础北大核心CSSCI

中国特色社会主义宗教理论是中国特色社会主义理论体系在宗教方面的理论成果,是中国特色社会主义理论的宗教篇。中国特色社会主义宗教理论是一个渐进发展的过程,研究中国特色社会主义宗教理论的理论基础和实践基础,对于全面深入理解中国特色社会主义宗教理论,从而更好地坚持和发展中国特色社会主义宗教理论具有积极的意义。     

红色遗址——赞布乎清真寺

赞布乎清真寺,又称红光清真寺,位于青海省循化县查汗都斯乡赞布乎村（红光村）,是目前我国唯一一座由红军修建的清真寺。该寺为全国重点文物保护单位、省级重点烈士纪念建筑物保护单位、是进行爱国主义教育的重要基地。     

坚持和发展中国特色社会主义宗教理论 深入推进佛教中国化北大核心

2021年12月3日至4日,党的十九届六中全会闭幕不久,全国宗教工作会议在北京召开,体现了以习近平同志为核心的党中央对宗教工作的高度重视。在“两个一百年”的历史交汇期召开的这次全国宗教工作会议,更显意义非凡。习近平总书记的重要讲话,是马克思主义宗教观同我国具体实际相结合的最新成果,是中国特色社会主义宗教理论的最新发展,也是包括佛教在内的各宗教健康传承和深入推进中国化的行动指南。     

促进基督教中国化的抓手 编写使用中国特色的经课北大核心CSSCI

基督教中国化就是中国教会以圣经为依据,持守基本信仰,继承大公教会和宗教改革的传统,在信仰和社会实践中,扎根中国文化沃土,践行社会主义核心价值观,积极与社会主义社会相适应,在处境中更好地传扬福音、见证基督、办好教会。     

倡导构建中国特色的和谐神学北大核心CSSCISSCI

谈论中国基督教的所有问题,离不开一个核心问题,那就是中国基督教的神学问题。神学对于基督教来说,是起决定性作用的部分。神学思想的导向决定了基督教向信徒传播教义的导向。神学思想能否与时代精神相一致,直接影响到基督教的信徒能否与时代相契合、相适应、相协调。众所周知,在几种外来宗教当中,基督教传入中国的时间是最短的。在1949年之前,它是外国差会的子会,被称为＂在中国的基督教会＂,并没有中国化,     

近代天主教堂建筑中西合璧的美学特色北大核心

近代中国天主教堂的建筑设计主动突破固有教堂建筑模式的桎梏,将不同地区的传统建筑形式融入其中,凸显了浓郁的地域风格,成就了一批独具特色的中西合璧的天主教堂建筑,为研究中西建筑文化交融提供了珍贵实物,并为天主教中国化的推进提供了有益借鉴。     

以唯物辩证法为指导 坚持和发展中国特色社会主义宗教理论北大核心

在2021年12月召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记站在中华民族伟大复兴和总体国家安全观的高度,系统论述了新时代党的宗教工作理论和方针政策,强调“必须坚持和发展中国特色社会主义宗教理论”。中国特色社会主义宗教理论是马克思主义宗教观中国化的宝贵财富。唯物辩证法是积极探索新时代中国特色社会主义宗教理论的重要方法。在过去的一百多年里,中国共产党在推进宗教中国化进程中取得了一系列丰硕的成果。在新时代,做好宗教工作,必须在中国共产党领导下,继续以唯物辩证法为指导,坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,创新开辟马克思主义宗教观中国化的新境界。     

坚持和发展中国特色社会主义宗教理论 “中国特色社会主义宗教理论研讨会”召开北大核心CSSCI

初夏时节,清爽宜人。5月16至17目,“中国特色社会主义宗教理论研讨会”在河南郑州召开。此次会议由国家宗教局主办,河南省宗教局承办。来自中央宣传部、中央统战部等中央国家机关的代表,备省（区、市）政府宗教工作部门有关负责人,备全国性宗教团体有关负责人,中国社会科学院、中国人民大学等科研院校专家学者,以及国家宗教局有关部门负责同志150人参会。国家宗教局局长王作安出席会议并讲话。