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相似文献
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1.
为考察青少年创伤后应激障碍(PTSD)、述情障碍、复原力与反社会行为之间的关系,研究采用了地震暴露程度量表、PTSD核查表、述情障碍量表、复原力量表和儿童行为核查表(青少年)对九寨沟地震后的621名中学生进行了调查。结果发现,在控制了汶川和九寨沟地震暴露后,PTSD可以直接导致反社会行为,也可以通过述情障碍间接地引发反社会行为;复原力可以缓解述情障碍和反社会行为,也可以缓冲PTSD对反社会行为的诱发或加剧作用,但不能显著地调节PTSD与述情障碍之间的关系。  相似文献   

2.
为考察青少年创伤后应激症状(PTSS)、述情障碍、复原力与反社会行为之间的关系,研究采用了自陈式量表对九寨沟地震后的621名中学生进行了调查。结果发现,在控制了汶川和九寨沟地震暴露后,PTSS可以直接正向预测反社会行为,也可以通过述情障碍间接地正向预测反社会行为;复原力可以缓解述情障碍和反社会行为,也可以缓冲PTSS对反社会行为的诱发或加剧作用,但不能显著地调节PTSS与述情障碍之间的关系。这些结果说明了在PTSS预测反社会行为的过程中,述情障碍发挥了中介作用,复原力起着调节作用。  相似文献   

3.
善的原意     
正殷海光是著名的逻辑学大师。早年,殷海光家境非常困窘。求学期间,曾拜师国学大师金岳霖。金岳霖除了传授知识以外,还对殷海光照顾颇多,时常会邀请他到家中作客,也会介绍其他老师给殷海光认识。毕业后,殷海光远赴他乡,金岳霖也颠沛流离,两个人音信难通。很多年后,殷海光一举成名,成为众人仰慕的逻辑学专家,成为著名的大师。  相似文献   

4.
常正 《法音》2008,(6):4-5
本刊讯5月29日上午,"中国佛教界为汶川特大地震灾区祈福追荐赈灾大法会"在四川成都宝光寺隆重举行。中国佛教协会会长一诚长老,副会长刀述仁居士、学诚法师、戒忍法师、永寿法师、明生法师、祜巴龙庄勐长老、觉醒法师,香港三德弘法中心主席净雄法师,在四川地震灾区赈灾的台湾佛光山、法鼓山、  相似文献   

5.
汶川地震中的范美忠事件引起了人们的热议和激烈争辩.四川都江堰光亚学校的教师范美忠在地震发生之时正在给高中生上课.  相似文献   

6.
《中国天主教》2008,(5):33-35
5.12四川汶川地震之后.中国天主教“一会一团”发出了“对口帮扶,救援灾区”的号召,各地神长教友纷纷响应,各教区广大神长教友本着圣经上“天主爱乐捐的人”的圣训,陆续为地震灾区的四川、甘肃、陕西、重庆等地堂区踊跃奉献.并为灾区的教友祈祷.求天主赏赐他们勇敢面对灾难,早日建设美好家园。  相似文献   

7.
正殷海光是逻辑学大师金岳霖早年的学生,当时,殷海光经济很困难,是金岳霖一直资助他学习及生活的。后来殷海光去了台湾省,成为著名学者,他对金岳霖非常感激,经常提及金岳霖早年对他的帮助,临终之际还念念不忘。海峡两岸交往正常化以后,台北的记者来到北京采访了八十多岁的金岳霖教授,询问他关于殷海光的事。  相似文献   

8.
常正 《法音》2008,(6):12-14
2008年5月12日,四川汶川发生里氏8.0级地震,造成巨大的人员伤亡和财产损失。地震发生后,举国上下积极应对,世界各地普遍关注,其中出现了非常多的感人事迹。我国佛教界也不例外,为抗震救灾做了大量工作。  相似文献   

9.
晓静喜欢养花,家里的花开得芳香扑鼻,可她儿子的哮喘也随之而来,并且越来越严重。我对她说,可能你儿子对花粉过敏,你赶紧把花剪掉吧。  相似文献   

10.
2008年5月31日上午,经历了地震考验的四川大邑县鹤鸣山幡幛高扬。来自两岸四地的500余名道教界人士,云集鹤鸣山道源圣城,举行"中国道教界为汶川地震灾区祈福追荐赈灾大法会"。  相似文献   

11.
《中国天主教》2009,(1):39-39
中国天主教“一会一团”刘柏年副主席、刘元龙秘书长利用国庆假期到四川地震灾区了解灾情、慰问灾区神长教友。2008年9月28日刘柏年副主席、刘元龙秘书长风尘仆仆到达成都后,即听取四川省天主教“两会”关于汶川地震对全省教会灾情和自救的汇报。四川省政府宗教局余孝恒副局长、李兆全处长就有关四川天主教灾后重建等问题,同刘柏年副主席、刘元龙秘书长交换了意见。  相似文献   

12.
高考发榜的那天,晓静哭了整整一个晚上。 第二天,她站在了班主任李老师面前,襞脸问:“老师,我是不是没有考大学的命?”她的话冷冷的,弥漫着绝望之后的悲凉。  相似文献   

13.
笔者亲身经历了“5·12”四川汶川8.0级特大地震中救治地震伤员的医疗工作,结合相关的创伤性截肢的一些经验和一些感悟,初步分析了地震伤员的创伤性截肢的特点、原因以及创面处理的一些措施和原则,以期与同道共同探讨类似突发性、群发性伤害事件中更加有效的救治措施。  相似文献   

14.
本研究基于心理弹性来考察汶川地震孤儿群体的自尊在其同伴关系和心理健康之间的调节作用。方法:采用自尊量表(SES)、同伴提名问卷及中国心理健康量表(CMHI)对401名五年级到初二的地震孤儿和对照组儿童进行自尊水平、同伴关系及其心理健康状况调查,使用结构方程模型来探查自尊在同伴关系和心理健康之间的调节作用。结果:自尊量表总评分对照组显著高于四川儿童;震后孤儿组在同伴接受方面程度最高;对照组的心理健康总评分和四川儿童没有显著差异;震后孤儿更多的投注于同伴接受,通过影响自我否定来间接影响心理健康;灾区非孤儿通过自我肯定的中介,调节了同伴拒绝对心理健康的影响。 结论:自尊在四川地震儿童的同伴关系和心理健康之间起着重要的调节作用,体现了自我修复的力量  相似文献   

15.
《庄子》文学探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
庄大钧 《管子学刊》2003,4(4):61-64,73
《庄子》是先秦诸子著作中最富艺术性的作品,它的文学性独树一帜,与先秦其他诸子著作绝不相同,其原因在于《庄子》是殷楚文化孕育出来的宁馨儿,其文学性的主要特点都来自殷楚文化。只有把握住《庄子》文学的这一源头,才能对《庄子》文学性做出准确和深入的理解与评价。同时,由于《庄子》是殷楚文化的主要代表著作,所以研究殷楚文化不能不对《庄子》予以特别的注意。  相似文献   

16.
我四川大地震爆发后,欧美多家媒体针对地震可能对我经济造成的影响进行了评析,综报如下:  相似文献   

17.
脸的管理学     
年轻人脸上的风景,是人间天堂九寨沟,越看越好看。上帝把对美的理解和创造都洒在年轻人的脸上。就是说,上天不会让任何一种美超过青春的美。假设,一个男人去九寨沟观赏到摄人心魄的美,叹为观止,身边出现一位漂亮  相似文献   

18.
《中国道教》2008,(3):18-18
台湾高雄道德院翁太明住持一行68人于5月31日抵达四川成都,分别在鹤鸣山道观和青羊宫道观举行祈福禳灾超荐大法会。同时,前往受灾道观表达关怀之情,捐助善款救助灾民及受灾道观。截止6月6日的统计,高雄道德院共为四川地震灾区捐款1696230元人民币,  相似文献   

19.
在5·12地震一周年之际,四川省基督教两会举行系列活动,寄托哀思、坚固信心.本刊记者应四川省基督教两会的邀请,于2009年5月9日至13日,走访了四川部分教会,见证一年来四川教会的重建之路.  相似文献   

20.
简论殷海光的逻辑观   总被引:3,自引:0,他引:3  
殷海光毕生热心于现代逻辑的研究、教学和宣传,主要原因在于他深深感到,唯有现代逻辑的理论与方法,可以为社会文化思想提供坚实的运思基础和分析工具。他在1965年出版的专著《中国文化的展望》的序言中,明确地把“现代逻辑的工作者所说的逻辑”,作为他运思和为学“分析到底层”起“主导作用”的三个条件之首要条件。这在现代中华学人之中是十分独特的。因此,正确理解和把握殷海光的逻辑观,是正确理解和把握殷海光学术思想体系的必要条件。但是从近年来海内外殷海光研究的状况看,这一点尚未引起学界足够的重视,本文根据《殷海光…  相似文献   

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