留18分钟给一首诗

正台湾作家蒋勋曾在一次演讲中说:"我在想,一天24小时这么漫长,我们能不能留18分钟给一首诗?用这18分钟,让你看见满山杜鹃染红的春天……"留18分钟给一首诗,是一件多么美好的事。可是,每天行色匆匆的你我,总是风驰电掣的样子,脚步飞快,甚至连眼神都是飞快的,有谁能留18分钟给一首诗?我们有一百个理由忙忙碌碌,忙着奔走在各种热闹喧嚣     

善待时间

成功被时间左右我们通常都不曾注意到，在数十秒至数秒的时间里，会产生很大的成功。不论你再忙，一天内至少你会浪费30分钟，而这个时间，一周下来就有3．5个小时，一个月有15个小时，一年就有180个小时。也就等于7．5天。当然什么也不做，就在那里抽着香烟，这样也不能说在浪费时间。可是如果一天中每一分一秒你能把握得住的话，那么，你就能够储蓄一个月、一年甚至五年这种令人惊讶的时间，你应该注意这一点。成功不是偶然的，要把不可能的问题变成可能，需要很多时间，而机会也就在这个时候开始出现。当你抓住了良机将之付诸实现的时候…     

时间

时间是最公平的,它像天平一般,一小时60分钟,一天24小时,一年365天,在这个世界上最有权威对任何人都最公平的就是时间。时间的供给无弹性,总统不多一分,草民不少一秒。在你获得生命的同时你就获得了时间,不管你是达官贵人,还是平头百姓,你都拥有同样的时间。时间从不以权谋私,从不接受贿赂,不偏不斜不快不慢的就是这个滴答敲响的钟点。时间     

适时地休息一下

一位教师在课堂上顺手拿起一盒粉笔问学生:“谁知道这盒粉笔有多重?”有的学生说200 克,有的学生说270克,还有的学生说350克……教师则说:“其实,这盒粉笔的重量并不重要,重要的是你能拿多久。拿一分钟,你一定觉得没问题;拿一小时,可能觉得手酸;拿一天的话,可能得叫救护     

敲击生命之键--再记董大林弟兄

本刊记者在多年前,曾访问过大林,然而此次促使记者再次采访的动机,不仅是大林获得第五届全国残疾人文艺会演一等奖,而是他作为一位盲人,满有智慧地在使用生命中的每一分钟。大林尽管生理上有残疾,但他的心理却很健康。我们自身无法给每一小时或分钟配个标价牌,但我们并不能因此不珍惜或是愚昧地使用时间,因     

让人惭愧的动物

一只南美的树獭,每小时只能走109—158米,一只普通蜗牛认真爬一小时也只会移动0.5米。它们无法跳高也谈不上跳远。而我们人每小时走5公里一点儿不困难,最快的,瞬时速度可望达到36公里/小时。人跳得高的,2米以上;跳得远的,8米开外。你一定对人的能力充满着自信了。 但是,你可知道,一只信鸽每小时可飞156公里。一种翅膀细长的雨燕甚至每小时可飞170公里。有种叫燕鸥的鸟,它在北极繁殖,到南极过冬,往返一次的路程就有38400公里。生长在美国的行鸟,它在严酷的阿拉斯加生长繁殖,每年入冬它能一口气直飞夏威夷群岛,不吃不喝一口气飞越1/4周地球。跳蚤就更厉害了,一只体重40毫克身长不到1毫米的跳蚤,跳高一次可达20厘米,跳远一次可达33厘米,分别是它自身身长的200倍和300倍。况且它不知疲倦,每4秒钟跳一次可以连续跳78小时,3天3夜跳个不停。如果你的身长是180公分也有跳蚤的能力,你的跳高跳远记录应该在360米和600米以上,3天3夜跳上38880公里,几乎要绕地球一周了。人的跑跳能力与它们相比,真是小巫见大巫了。     

寓言四题

秒针与时针秒针向时针问道:"朋友,我为何需要经过3600次不断地磨砺,才能促使你成功地跨越一小步呢?"时针回答道:"因为成功需要磨砺,需要时间。"人生其实也是这样——每一步跨越,每一次成功都需要经受时间的磨砺。     

惜时

时间是一种令人难以琢磨的东西,看是看不见,摸是摸不着,但它确实存在。隐秘、奇妙,因它是全能的上帝所创造的(创1:5)。 时间啊,你如同历史的车轮,总是日复一日,年复一年,无声无息地向前滚动碾转。有谁能使它停止?有谁能使它留恋?任何人都不能阻挡它轮子的转动!任何人都不能搅乱它前进的航线,只有掌管宇宙的上帝能使时间的车轮倒转(王下20:11,书10:13)。     

禅堂一年

春 像极了电影<无间道>的开头,兄弟们摔碗誓愿,他们也都相互鼓励着说这是必要的训练,互相激励着一定要走好这一步.已经感觉不到春天了,时间好像在这里是最漫长的,开始的每一分钟都是一种煎熬,每次磬响的那瞬间,才能体会到暂时解脱的味道,想着这样的生活会有一年,便觉得原来时间真的是相对的,我想这里的一分钟是外面的一天吧.     

五更月,照亮早行人

人们对人生有各种各样的比喻形容,我认为有两种比喻非常妥切恰当:“蜡烛”与“日历”。唐代著名诗人李商隐的《无题》中有两句:“春蚕到几丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”蜡烛点着,越燃越短,蜡融化滴下犹如泪珠,直到烛尽光天;人生也真如“日历”。     

五更月,照亮早行人

人们对人生有各种各样的比喻形容,我认为有两种比喻非常妥切恰当:“蜡烛”与“日历”。唐代著名诗人李商隐的《无题》中有两句:“春蚕到几丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”蜡烛点着,越燃越短,蜡融化滴下犹如泪珠,直到烛尽光天;人生也真如“日历”,每日撕去     

讲道多长才合适?

正曾经听到有位姊妹说:"我之所以听某堂会的讲道,因为他们讲道时间短,也就20分钟到30分钟,信息精炼。而我所属的另一堂会每次都要讲将近一个小时,内容拖沓。因此我选择时间短的,既有收获,又不浪费时间。"其实关于讲道时间长短的争议,早就存在于教会中。有的信徒认为,讲道时间要长一点,最好能够达到一个小时,     

过好每一天（外一首）

过好每一天过好每一天,舂夏秋冬就会色彩斑瓓;过好每一年,我们的人生就会相当美满;过好每一分钟每一秒,让汗的气息充填在其间。我们有智慧和能力,让憧憬中的未来不再遥远。     

如果没有主的爱

在我们嫩江教会的圣诗班里有一位姊妹名叫陈志新,每到教会的重大节日开赞美会的时候,大家都能看见陈姊妹那熟悉的身影:轻盈的身影,甜美的歌声,一点也看不出已是年近六十的人。看到今天的陈姊妹谁也不会想到就在几年前她曾经是一个生命一度垂危的病人。2001年4月,陈姊妹在哈尔滨市第一医科大学     

闲侃日历

爆竹声声辞旧，日历页页迎新。时间如流水，转眼到年尾。犹如新婚的洞房要贴红双喜一样，一跨进新年的门槛，家家户户都要换上一本新日历。说起日历，人们天天见面，一点也不感到陌生。但是，中国的日历比起外国人的日历，有更多的内涵，有更多的趣话。     

昨天、今天和明天

<正>在瑞士,不同年龄公民用的户籍卡都相同,所以即使是孩子也有"财产状况"这一栏。而瑞士人习惯在这一栏为孩子填上"时光"。的确如此,生命是上帝在每一个人账户中存放的一笔储蓄。昨天,已经是你花出去的;明天,是你不能预支的;只有今天,才是你带在身上的现金。人的生命太短了,折算天数,也就是三万多天不得了啦!但是,实际上人的一生无一例外地只有"三天":昨天、今天和明天。过好这"三天",就能过好一生。昨天,它已经过去,一去不复返。昨天的日子很长,说不清有多少天,但不管有多少天,我们千万"不可忘记他的一     

心里的锁

一代魔术大师胡汀尼有一手绝活,他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁,从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标:要在六十分钟之内,从任何锁中解脱出来,条件是让他穿着特制的衣服进去,并且不能有人在旁边观看。     

如何阅读圣经

(一)一般读法 1．规定时间阅读,养成读经习惯,天天皆阅读。 2．每次试读一章,很多经卷20分钟可看完,有的要1小时,有的更多。 3．去了解作者身世,作者是谁?他的时代背景如何?为何写此经卷? 4．去了解谁是经卷的对象?谁是听众?对他们有何意义?对你有何意义?     

“了”能决定“没有”的词性吗?——兼谈“没有”一词的用法

读了马宁同志《“没有六十”和“没有六十了”》一文(载《逻辑与语言学习》1984年第3期25页),觉得该文夸大了“了”在区分“没有”一词词性时作用。“没有”一词确有动词、副词两个词性。语法上管它叫兼类词。但靠“了”这个虚词,是不能分开特定语言环境下“没有”的词性的。再说例中“A:有六十了吧?B:没有六十了,我都六十四了。”其中的“没有六十了”本来是是句不通顺、不规范的语句,怎能拿出作例证来区分“没有”的词性呢? 请看下面例句: A:今天下午植树,领导要求你班出六十个人。B:今天星期天,同志们都回家     

如何使用念珠诵念玫瑰经

每一位教友都有一串经过主教或神父祝圣的念珠,存放在自己洁净的衣袋里,时刻不让它离开自己,珍贵的如同自己生命一样。它不仅是一个教友的必要标志,也是我们做天主儿女的护佑的圣物。它使我们常常思念基督救赎的奥迹,时时分享着圣母玫瑰花环的温馨。