三进南下坡寺

去年春天,依照北京交通旅游图(穆斯林版),又一次来到朝阳区南下坡清真寺。我曾于上世纪八十年代初两次到过该寺,这次来是第三次了。主要是咨询离该寺不远的原南上坡清真寺的状况,因为祖父曾于1951年前后在原南     

醒世恒言——罗得日记

今天对于我的一生来讲都是极其重要的,因为我决定和我的叔父亚伯兰一起离开哈兰。其实我对于漂泊的生活是很厌倦的,但有一个人可以依靠总是比我一个人好,何况亚伯兰一直敬拜上帝,在他身边我兴许在信仰上也能进深一步。想我罗得,自幼丧父,随祖父从吾珥来到哈兰,如今祖父又与世长辞,我唯一的亲人也就是亚伯兰,我的叔父了。最近他说,上帝要他离开本地、本族、父家,往上帝所要指示他的地方去,还应许说要赐福于他。我考虑再三决定和他一起去。马上我们就要起程了,前面的道路如何,我并不知道,但我想,撒拉既然没有生育,我们叔侄二人日后应该比较容易相处的。     

敬畏自然的尺度

在澳大利亚南部有一个农场,主人是位农学博士,农场是他父亲的父亲创办的,他继承了祖父的遗训,一直专心经营着这片只有100公顷的土地,遗训的核心是:实行土地轮作制,不得无度耕种。他父亲临终时把他叫到床前说:土地有它自然的尺度,任何时候都不能超越这个尺度,无休止地索取,就会遭到自然的惩罚。在你祖父去世后,我刚接管农场时,看到由我们培育种植的奇异珍果和天然卷菜,     

祖父

祖父卒年八十三岁。我因不在祖父身边生活,所以对祖父了解不多,真正地认识我的祖父是在他老人家弥留之际。 在一个清风徐送、人寰寂静、冷月高挂的夜晚,祖父因突发病住进了医院。当夜医院便下了“病危通知单”。 月光透过笼照在大地上的烟尘,使整个世界略显灰蒙、清冷。祖父安祥地躺在床上,我忍住心痛默默地站在祖父的病床前。深病中的祖父已骨瘦如柴,憔悴而苍老的脸上失去了生命的光泽,     

敬畏自然的尺度

澳大利亚南部的一个农场主,一直专心经营着一片100公顷的土地,他遵从了祖父的遗训——土地轮作,适度耕种。父亲临终时对他说:"土地有它自然的尺度,任何时候都不能超越这个尺度,无休止地索取,只会遭到自然的惩罚。我刚刚接管农场时,我们培育种植的奇异珍果和天然卷菜在国际市场上十分畅销,尤其是天然卷菜,只有我们独家生产,价格成倍上翻,订单接踵而至。面对滚滚财源,我忘记了你祖父的遗训,把正在轮作休养的30公顷土地扩种了天然卷     

八十老翁学文化

我的祖父今年八十岁了,他是一位在旧社会受了一輩子折磨、当了一輩子牛馬的人。在黑暗的旧社会里,他因为生活所迫,沒有机会上学,在幼年时期就担負起家庭生活的重担,流落在街头,白白地度过了他的青春。他一直过着吃不飽穿不暖的生活,在漫长的岁月里,甞尽了人世間的痛苦滋味。解放后,我們受苦受难的人家翻了身,站起来了,我們有了政治地位,生活也改善了。在党的培养与关怀下,我和我的哥哥、弟弟都上了大学,我的哥哥去年从苏联学习回国,到生产崗位,直接领导生产。     

回族人民的今昔

在旧社会漫长的岁月里,我們少数民族就象沒有父母的孤儿一样,长期陷于貧穷落后的深渊而不能自拔。尤其是我們回族,从清朝直到国民党反动統治时代,受过的屠杀、迫害、虐待、侮辱是说不完的。有些地方的回族被杀絕了,有些地方的回族被迫而不得不隐瞞自己的民族成份,有些地方的清真寺和土地房屋被燒毀或霸占了庑┯醚聪吕吹氖肥?回想起来宁无余憾。     

廉洁奉教的马海学阿訇

张家川回族自治县马海学阿訇,广大穆斯林称赞他是一位廉洁奉教的好阿訇。马阿訇现年48岁,他轻财重教,品学兼优。自党的民族宗教政策得到全面落实以来,他先后在上磨、西窰湾、关河清真寺掌教,把全部精力倾注在伊斯兰教事业上,深受穆斯林群众的爱戴。马阿訇家住上磨村。自1987年至今,一直在距家30华里外的关河清真寺任教长。他从未让坊上负担他的生活费用。他常说:“我     

清除舊思想 邁向光明道

过去,我們在农村作阿洪当海里法的,一般都依靠清真寺的土地收入和其他宗教收入过着不劳而食的剝削生活。农业合作化后,原属清真寺的上地也都在群众的同意下交由合作社统一经营,农民不再向清真寺交納地租,从那时起,我們阿洪和海里法即单靠宗教牧入(这种收入虽不是固定的,但性貭上仍然是不劳而获的剝削收入)来維持生活。对此,有些阿洪和海里法就产生了許多思想問題,顾虑重重,最重要的是担心生活問題无法解决,前途没啥希望了。这些人之所以会有这样的想法,据我看,这一方面是由于学习不够,对祖国的社会主义制度和社会主义建設的光輝前景还未认識清楚;另一方面是因为不愿意放弃旧     

中国伊斯兰教协会举行“四进”清真寺活动启动仪式

正5月18日上午,中国伊斯兰教协会在北京东四清真寺举行"四进"清真寺活动启动仪式,向各地伊斯兰教协会和清真寺发出倡议,倡议开展国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺活动,现场还举行了隆重的升国旗仪式和向北京清真寺赠书的活动。中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安出席启动仪式并致辞。他强调,习近平总书记关于坚持我     

泰国出家、放生的佛教民俗

我的出家经历 我的祖父去世时,我受剃成了小沙弥。在泰国话里,这称作buat nah fai,那意思是“火前受剃”。泰国人相信如果生前做过和尚或者亲近的人穿过袈裟,死后就可以上天堂。所以我在祖父去世时火葬前七天出了家,以便我祖父可以进天堂。当然大多数男孩,比如我的弟弟就只是出家作一两天和尚,而我却作了一     

抢救“小儿锦”

提起“小儿锦”,不但年轻的穆斯林不知所云何物,即使中老年人,也多是只闻其名,未见其实,原因是,它离我们已经很久了,并且渐渐地被历史的长河所淡漠。笔者有幸,曾经目睹过这一中国伊斯兰教史上独特的文化现象———“小儿锦”。那是在５０年代末,我去大西北执行任务,在甘肃的一个小山村,认识了一位姓马的牧羊人。提起他的家世,他非常自豪地说,他的曾祖、祖父,都是本地清真寺的阿訇,可是由于“单传”,人丁不旺,家道总也红火不起来。他父亲游手好闲,不务正业,不但阿訇当不成,连羊也不会放,殷实的人家一下子衰落下来,到他…     

你须寻得所爱

正这一生,你须寻得所爱。祖父是个耿直的老头儿,内心简单,做起事情来极其认真。他思想开通单纯,别人都说祖父太傻,而我从小就很崇拜他。村子里的小孩儿常常捉弄他,他也不恼,只是摇头微笑。他青年时当过私塾先生。祖父酷爱书法,写得一手好字,笔体隽秀清新。记忆中祖父总是在晌午后于桌上铺开姑姑给他拿来的旧报纸,倒上一点墨汁,开始练字,一直写到夕阳西下、炊烟袅袅。旧年里,还没进腊月,祖父就着手准备写对联的纸和墨了。纸是从镇上买     

敬畏自然的尺度

在澳大利亚南部有一个农场,主人是位农学博士,农场是他父亲的父亲创办的,他继承了祖父的遗训,一直专心经营着这片只有100公顷的土地,遗训的核心是：实行土地轮作制,不得无度耕种。他父亲临终时把他叫到床前说：土地有它自然的尺度,任何时候都不能超越这个尺度,无休止地索取,就会遭到自然的惩罚。     

忆继高同志二三事

马继高同志匆匆地走了,我为失去一位好友而悲怆。我和他的相识,是在回民学院和中国伊斯兰教经学院一同执教时开始的。继高,四川成都人,他曾对我说:他的祖父马正江是当时声名显赫的武术师,他自6岁起,便随祖父习武。那时他常想,练好身体,长大以后,好为咱回回多办些事。后来,他渐渐地喜爱上了文学,便弃武习文。这就为他一生精力充沛地从事繁重的文化教育工作,打下了良好的基础。     

寻访洪水泉清真寺

最早是从刘致平先生的《中国伊斯兰教建筑》一书中知道洪水泉清真寺的。书中刘先生对洪水泉清真寺的建筑年代、建筑形式、建筑工艺作了很多介绍,对寺中的木雕、砖雕更是赞不绝口。这不免让我好奇,洪水泉清真寺果真精美的如他所言?由此,有机会一定要到那里看一下的念头就一直在心头萦绕,然而,机会却总也不眷顾我,这一绕就绕了十几年。应了一句老话“功夫不负有心人”,前不久,我到青海省去搞调研,有幸寻访了这座驰名西北的清真寺,终于让我了却了心中的宿愿。洪水泉清真寺所处的青海省平安县石灰窑乡,在湟水谷地南岸。这一地区有着深厚的历史文…     

敬畏自然的尺度

在澳大利亚南部有一个农场，主人是位农学博士，农场是他父亲的父亲创办的，他继承了祖父的遗训，一直专心经营着这片只有100公顷的土地，遗训的核心是：实行土地轮作制，不得无度耕种。他父亲临终时把他叫到床前说：土地有它自然的尺度，任何时候都不能超越这个尺度，无休止地索取，就会遭到自然的惩罚。     

走进洪水泉清真寺

<正>一2013年夏末,全国回族学会在西宁结束后,西宁的一位老同学建议我去洪水泉清真寺参观一下。为了更详细地了解洪水泉清真寺的情况,他还专门请了一位对洪水泉清真寺非常了解的建筑工程师张老师一同前往。张老师一上车就如数家珍般谈起了洪水泉清真寺,原来这位工程师早年毕业于南京大学建筑系,曾十余次带领国内外建筑专家来洪水泉清真寺考察,对洪水泉的历史和民间传说颇有研究。在张老师的带领下,我们兴致勃勃的向传说中的     

人人都是生活家

若干年前,看过刘墉先生的一个访谈,他说：我觉得我是一个平凡的生活家。这句话给我留下了非常深刻的印象。我认为,生活中的每一个人都是平凡的生活家,在生活中行走、感悟、体验和热爱。     

中国回族穆斯林政治文化交流中心——清真寺

清真寺是穆斯林的礼拜场所,在穆斯林的心目中具有崇高而且神圣的地位,是伊斯兰文化的物化表现。由于伊斯兰教在回回民族形成过程中起到了决定性的纽带作用,因此,相对于中国其他信仰伊斯兰教的少数民族而言,清真寺在回族社会生活中有着更为特殊的意义。一、清真寺名称的由来清真寺不仅是穆斯林礼拜和举行宗教活动的场所,而且与每一位穆斯林的社会活动和家庭生活都有着非常密切的联系。清真寺是阿拉伯语“麦斯吉德”的意译,原意为“叩拜安拉之处”。伊斯兰教最早的清真寺为：“古巴依”清真寺,位于麦地那近郊约三公里处,是由先知穆罕…