普及共产主义道德基本知识的好书——《简明共产主义道德原理》评介

由林建初、王伟和戴扬毅三同志合写的《简明共产主义道德原理》一书(由贵州人民出版社出版,以下简称《简明原理》),在建设精神文明的不息热潮中与广大读者见面了。这对于向群众普及共产主义道德知识,促进共产主义理想教育和道德教育,将发挥着积极的作用。通俗化、大众化,是《简明原理》的一个重要特点。要使马克思主义伦理学、共产主义道德理论在广大人民和青少年中普及,就需要有大众化、通俗化的读物。而《简明原理》一书正是与现实生活紧     

一本益于青年道德修养的好教材——《共产主义道德教育讲话》评介

共青团辽宁省委集体编写的《共产主义道德教育讲话》(甘肃人民出版社),在诸种有关共产主义道德问题的书丛中有自己的特色,在八三年全国通俗理论读物评选中荣获二等奖。 该书以生动的语言,活泼的形式,密切联系实际,简明通俗地介绍了共产主义道德知识。 全书采用“讲话”的形式,一     

道德科学研究的新成果——读《共产主义道德通论》

周原冰同志的新著《共产主义道德通论》(以下简称《通论》),已杀青付梓,不日将与读者见面。笔者有机会,得先阅读《通论》样书。获益之余,深感本书有推荐介绍的价值。 在1979年于济南举行的全国哲学社会科学规划会议上,周原冰同志被与会同志推举为本书的撰写人。以后,在六五计划期间,本书又被列为国家哲学社会科学研究的重点项目。六年过去了。周原冰同志,不负众望,通过对马克思主义道德科学的深入研究和对现实社会道德生活的严肃思考,并在业已率先出版的《道德问题论集》和《道德问题丛     

《道德与精神文明》一书已由上海人民出版社出版

中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室汇编的《道德与精神文明》一书,最近已由上海人民出版社出版。《道德与精神文明》是以共产主义道德与社会主义精神文明为中心内容,以一九八一年十月召开的第二次全国伦理学讨论会收到的论文为基础,选编三十篇论文汇集成书的。这些论文的內容,涉及到共产主     

简评《道德科学知识讲话》

当前,全国人民十分关注社会风气的改变。要改变社会风气,其中重要的一条,就是对广大人民进行共产主义道德教育,普及道德科学知识。由上海人民出版社出版、上海市伦理学研究会编写的《道德科学知识讲话》(简称《讲话》),就是普及道德科学知识的一本通俗读物。这本书的特点是: 首先,重点地介绍了道德科学理论的基本常识。《讲话》较系统全面地论述了道德科学的基本原理,道德原则、规范体系,以及道德实践活动各个部分基本理论问题,特别突出了共产主义道     

书讯

《伦理学原理》（王兴洲著）已于1988年7月由东北师范大学出版社出版。全书15章,42万余字。在伦理学的基本问题、道德的本质和结构问题、道德遗产批判继承问题、共产主义道德原则问题、道德评价问题等方面的深入论述和发挥,为本书之特色。     

一本道德教育的好书

《职业道德·家庭道德·社会公德》,是北京大学哲学系伦理学教研室副教授金可溪等同志编著,由黑龙江人民出版社出版的一本全面论述社会主义道德的通俗读物。这本书篇幅不大,观点简明,时代感较强,生活气息浓厚,很有特色。 在书中,共产主义精神象一条红线一样贯穿全书的始终,但作者除在第一章中对道德的本质和作用作了扼要的历史分析,阐明了共产主义道德的结构和特征外,并没有对道德的诸多范畴进行详细论述,而是把远大理想与实际生活统一起来,使人们     

精神文明建设的好教材——《道德和精神文明》简介

臧乐源教授的《道德和精神文明》一书,由山东大学出版社出版,今年二月份与广大读者见面。 臧乐源教授从事马克思主义哲学和伦理学的教学和研究工作,已有20多年的历史。本书是将他在1979至1984年所写的有关伦理道德的部分文章(21篇),编辑而成的论文集。 此书虽由各自独立成篇的文章组或,但却具有紧密的内在联系,可自然地联缀成一体。因而,它较为完整、系统地论述了马克思主义伦理学基本原理中有关道德发展的规律性、阶级性和共同性等问题;共产主义道德的产生、发展及其基本原则和规范诸问题;共产主义道德的基本原则在社会生活各     

评П.Н.费多谢耶夫等编的《从社会主义到共产主义》

第二十二次党代表大会以及新的苏共纲领通过以后,社会科学工作者开始更加注意研究现代生活的迫切问题,首先是有关共产主义建设的问题。在已出版的专题论著中,集体著作《从社会主义到共产主义》有重大的意义。参加这本书写作的有哲学家,经济学家,历史学家、法学家、社会知识其他部门的代表。全面展开共产主义建设的实践向社会科学工作者提出了极重要的和光荣的任务:创造性地总结苏联人民和共产党建段共产主义的经验。《从社会主义到共产主义》一书循序渐进地研究了一系     

一本颇具新意的伦理学教材——评介《伦理学通论》

最近,我有幸读到陈延斌和任越两位同志合撰的《伦理学通论》一书。此书分总论、规范、修身三篇,共十四章,近30万字。1990年中国经济出版社出版。这本教材有不少新意,值得向读者推荐。 首先,作者把道德、伦理放在社会文明总体中进行考察,在导论中专设一节详加论述,从而揭示了研究伦理学对社会主义物质文明与精神文     

真理是朴素的——读李奇主编的《道德学说》

在全国人民认真学习党的十三届四中全会的精神,决心坚持四项基本原则,努力进行社会主义精神文明建设的时候,一部坚持马克思主义理论、大力提倡社会主义和共产主义道德的伦理学著作,在中国社会科学出版社即将出版,这就是由我国著名伦理学家     

伦理学书讯三则

《道德与道德教育》中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室编辑的《道德与道德教育》一书,最近由上海人民出版社出版。本书收集了冯定、李奇、周原冰、张岱年、周辅成等人近年所写的伦理学论文十八篇。内容包括共产主义道德原则和规范,物质利益与道德理想;道德与政治、道德与科学的关系;人生观和道德修养;道德教育过程和方法等等。在一定程度上,反映了我国伦理学研究的现状。     

略论道德原则规范和道德理想的区别

在现实生活中,有一些人,尤其是不少青年,认为共产主义道德不现实,在实际中行不通,甚至认为共产主义道德是空洞的说教。在理论界也曾出现过认为在社会主义社会提倡共产主义道德是超越历史阶段的看法。这种现象的出现,从理论上讲,人们对共产主义道德原则和道德规范与共产主义道德理想之间的区别缺乏了解,将这两者相混淆,是重要原因之一。本文试图从理论和实践的结合上     

一本理想纪律教育的好教材

沈忠俊等同志1983年编写的《大学生思想品德修养》一书受到学术界的一定重视。1984年《中国哲学年鉴》介绍了这本书。今年,他们根据原教育部的教学大纲重新编写,定名为《大学生共产主义思想品德概论》,已由福建教育出版社出版。此书在保持了原书优点的基础上,更突出“有理想,有文化,有道德,有纪律”这个中心思想。与原版相比,新版书有如下两个方面特点:     

《共产主义道德通论》序

我发愿系统地研究共产主义道德原理,始于1955年。是两个原因促使我产生这个愿望的。一是当时我感到系统地研究马克思主义道德科学的专著几付阙如,而论述共产主义道德原则、规范、修养、教育的著作和小册子虽多,但把共产主义道德作为完整体系来论述的,似还停留在一篇篇论文或演讲录.五十年代初,苏联施什金教授的《共产主义道     

共产主义道德发展的三个基本阶段

本文认为共产主义道德有其特殊的产生、形成和发展过程。在其发展中大体经历三个基本阶段:(1)作为被统治阶级时期的共产主义道德,是共产主义道德产生、形成和作为无产阶级革命精神武器和行为规范的阶段。这时共产主义道德的基本战略任务,是为推翻剥削阶级的统治、建立无产阶级专政的社会主义国家政权服务。(2)作为统治阶级或领导阶级时期的共产主义道德,是共产主义道德普遍发展、逐步在金社会取得领导和支配地位的阶段。这时共产主义道德获得了国家政权的支持,在全社会获得了公开、合法的宣传和教育阵地。(3)作为未来金社会成员自觉遵守、成为共同行为准则时期的共产主义道德。这时的共产主义道德,已逐步摆脱了阶级道德的性质,成为全社会进步人类共同的道德。这三个阶段是紧密相联,不可分割,就其本质属性和基本原则来说,由头到尾是一以贯之的。从作用和影响的范围来讲,一个阶段比一个阶段更深广。     

坚持共产主义思想 坚持共产主义道德——学习《邓小平文选》札记

1980年12月,邓小平同志提出了一个非常重要的任务,就是:“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神,坚持共产主义思想和共产主义道德。……没有共产主义思想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义?”(《邓小平文选》第326页,下引此书均只注页码)这就是说,坚持共产主义思想和坚持共产主义道德,不仅是当前社会主义现代化建设实践的迫切任务,同时也具有重大的理论指导的意义。后来,在党的第十二次代表大会的报告中,这一思想得到理论上的进一步阐发。报告中提出以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,是社会主义社会的基本特征之一;共产主义思想建设保证社会主义     

儒学修身的特质及审美——以《诗经·卫风·淇澳》为中心的讨论

孔子从周，以传承文王之“文”为使命。“文”既指外在的礼乐制度、道德典范，亦指内在的於穆缄渊，两者通过“体用一源”得以统合。卫武公传承文王之学，《诗经·卫风·淇澳》呈现了其修身的特质及君子之美，借此可以蠡测文王之“文”及证成。《淇澳》以绿竹猗猗、青青、如箦象征修身的三个阶段，在成就有德君子时，亦伴有三个阶段的美；内外兼修，身体既是审美的客体，亦是审美的主体，在审美过程中实现主客统一。《论语》引《淇澳》首章，展现出修身的内发与外令、方向性与无限性、道德优先与审美“退场”。《大学》引《淇澳》首章，侧重修身的起点，呈现修身的内、外两个向度，在方向性与无限性基础上，以三个“不忘”来表现阶段性目标实现。《淇澳》展现的修身特质有：承认起点的个体差异性，由此决定功夫的进路以及终点的集成。修身包括个体发展的两个阶段：“即凡而圣”与“即圣而凡”,从而分别成就“小身子”与“大身子”;改变内在品质，以接近文王之德之纯。《淇澳》修身体现出个性之美与集成之美、仁之美与敬畏之美的统合，具有道德与审美的双重面向，后世儒学在继承时，有道德抑制代替审美的倾向。回望周代修身文化，有助于理解德美合一，对于激活儒学的艺术精神主...     

共产主义道德是何时形成的

共产主义道德是何时形成的?这个问题目前在伦理学界虽然还未引起公开争论,但据笔者所知,对这个问题至少有三种不同的观点。第一种观点认为,共产主义道德是共产主义社会中的道德,是在共产主义社会的高级阶段形成的。因此,在社会主义社会中只应宣传社会主义道德,而不应宣传共产主义道德,否则,就是超越了历史阶段,是就一种极左思潮。第二种观点认为,公有制是共产主义道德产生的基     

贵州省召开“共产主义道德建设问题”研讨会

今年5月14日,贵州省伦理学研究会与《贵州日报》理论部在贵阳联合召开“共产主义道德建设问题”研讨会。从事伦理学教学、科研、宣传和思想政治工作的30余位同志参加了会议。会议围绕目前共产主义道德建设的状况,针对目前道德建设中存在的问题,伦理学教学、科研、宣传以及其他实际工作应采取的对策,如何认识集体主义道德原则,目前在全社会加强共产主义理想和共产主义道德教育的必要性和紧迫性等问题进行