六朝佛画刍议

六朝亦称魏晋南北朝,是中华民族大分裂、大融合的战乱时代。在汉族帝王与诸胡豪酋纷争扩张之际,从西域传入我国的印度佛教艺术,犹如异花传粉,在中国大地上呈现出光耀后世的佛画艺术奇葩,使绘画艺术首次与广大劳动人民发生了密切联系,并且给中国绘画史开创了新纪元。一秦汉两朝礼教极盛,以儒家学说为政教标准,使当时的绘画思想受到很大的制约,其作品主要反映“成教化,助人伦”,表现的内容和形式也大都在合乎礼教的范畴之内,并不注重绘画自身的价值和审美情趣。王充在《论衡》中说:“宣帝之时,图画烈士,或不在画上者,子孙耻之。父祖不贤,故图不画图也。”显而易见,秦汉之际的绘     

改革开放30年来道德教育发展特点概述

社会主义道德建设的过程也是道德教育发展的过程。30年来,随着改革开放的推进和中国社会的发展变化,道德教育的发展也呈现出与时代步伐共同演进的特点:逐渐形成从运动式的道德教育到形成规范的道德教育体系;坚持爱国主义教育为道德教育的主线;从社会道德教育到个人品德教育与社会道德教育相统一;道德教育从精英教育向公民教育转变;利用现代媒体和社会活动开展道德教育。     

婚姻

1在任何情形下,都不存在万无一失的办法以确保一个婚姻绝对安全。在一切办法中,捆绑肯定是最糟糕的一种,其结果只有两种可能:或者是成全了一个缺乏     

六朝私家园林与佛教

众所周知,中国私家园林的大规模出现始于六朝(主要在东晋、南朝时期)。这一园林现象的勃兴是多利,原因造成的。而其中佛教信仰则与私家园林兴盛以一种相辅相成的关系联系在一起。一方面,佛教的盛行促使了私家园林的勃兴;另一方面,私家园林又促进了佛事活动更人规模的开展。这种佛教与私家园林的密切关联,还对六朝文学产生了很大影响,它导致了以谢灵运为代表的"以佛对山水"的园林山水涛的形成。 一、佛教的盛行与私家园林的勃兴 佛教之所以能对私家园林的兴盛发生影响,主要在于佛学在义理     

六朝时期的道教

道教是我国土长土长的传统宗教,它在国外也有一定影响。最近若干年来,它不仅为国外东方学者所重视,而且也广泛引起西方学者的研究兴趣。本期刊登一篇西方学者研究道教的译文,读者可从中窥见西方人研究道教之一斑。虽然文中有些观点和材料,均有值得商榷之处,但它所探究方面,可作为我们的参考。     

六朝儒学的困境

本文以皇侃的<论语集解义疏>为文本,通过对六朝儒学的代表人物皇侃的儒学思想的分析,发现其中的内在矛盾,以一种新的视域解释六朝儒学的困境及其产生的原因.     

六朝建康园林考述

六朝建康园林考述郭黎安“东南佳丽地,金陵帝王洲。”建康（今南京市）周围地形复杂,山水秀美,为园林建设提供了优越的自然条件。东吴定都后,即于此修造皇家范囿。但这时的范围数量稀少,结构简单,主要以自然风光为主。东晋是继西晋建立起来的以世家大族为支柱的皇朝...     

六朝时期的道教

该文选自法国马伯乐《道教与中国宗教》(Henri Maspero,Le Taoism et Les Religions Chinoises,Edi-tions Galllimard,1971)中"六朝时期中国人宗教信仰中的道教"(Le Taoisme Dans Les Croyances Religieuses Des Chinois A L’Epoque Des Six Dynasties)一章,第293页至330页。     

欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述

中世纪的欧洲,一般说来在意识形态和精神生活方面,特殊说来在逻辑研究方面有如下几个特色: 一,“封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧……联合为一个大的政治体系。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第390页)大哲学家黑格尔说道:“在中世纪,哲学的特征是先有一个前提的一种思维、把握、哲学论证。它并不是思维的理念的自由活动,而是为一种外在性的形式或前提所拘束着……中世纪的哲学因此包含着基督教的原     

婚姻圣事

婚姻是造人的天主为传生人类所订的一种制度。圣经上如此记载：“上主天主……造成了一个女人,引她到亚当面前。……因此人要离开他的父母,依附自己的妻子,二人竞成为一体。”(创：二,22-24)耶稣也曾说：“……创世之初,天主造了他们一男一女;为了这缘故,人要离开父母,和妻子结合;二人成为一体。所以他们不再是二人,而是一体了。”     

玫瑰婚姻

几乎所有的男人都是这样,婚前殷勤无比,今天送一支玫瑰,明天送一瓶香水,陪女友逛商店也是百走不厌,而且还是一位称职的好参谋。男人之所以会这样,道理很简单,因为女人需要这些,她们需要男人的欣赏和呵护,一支玫瑰、—瓶香水在许多女人看来是她们在男人心目中地位和价值体现的最简单     

婚姻疑心病

一份来自离婚原因的调查报告表明,在导致夫妻关系恶化的众多因素中,猜疑是美满婚姻的天敌。 猜疑是指不切合实际的猜测和没有根据的怀疑。夫妻间如果经常猜疑,家庭就失去往日的宁静,失去和谐幸福。对猜疑者来说,疑心生暗     

尊重婚姻

使徒保罗说:“但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。”(林前7:2)除了少数的人,像保罗一样领受神特殊的恩典或因其他的缘故不婚外,婚姻是人生的道路上必经的站口,婚姻也是人生的一件大事,所以经上说:“婚姻,人人都当尊重。”(来13:4)     

感悟婚姻

美满而持久的婚姻蕴藏在耐心、爱心和对对方缺点与过失的接纳、包容之中。面对情感危机时,应先反省自己是否缺少爱的能力和缺少被爱的价值。     

婚姻债务

还记得你在婚礼上许下的绝妙无比的誓言吗?“我宣誓,无论贫穷,还是富裕:无论生病,还是健康,在人生漫漫历程中,面对生活的方方面面,我总是会热爱你,呵护你,尊敬你,珍惜你,”但是,从我们婚礼的那天开始,我们发现这些誓言说起来容易,做起来很难。     

珍惜婚姻

国庆长假，几位昔日同窗好友聚会，不见瑞芯（化名）前来，玉珏告诉我们，瑞芯又离了。想想身边的朋友、熟人，社会上的大腕明星、寻常百姓，婚姻屡次解体的已不是凤毛麟角，我不禁纳闷：现在的婚姻究竟是怎么了？为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？     

善待婚姻

嫁一个平庸的丈夫不甘心,嫁一个出色的老公又不放心,面对现实生活中太多的情变、婚变,让许多待嫁闺中的女孩愁肠百结,也让婚姻中的女人无所适从。爱情是生活不变的主题,也是人类永恒的追求,爱情赋予人无穷的力量,能让人战胜困难,     

运算婚姻

有人说婚姻是夫妻携手共走的路,有人说婚姻是一盘一男一女对弈拼杀的棋。而我则认为,婚姻是一种自我经营的过程,要经营就要讲运算,所以,婚姻离不开加减乘除,一个人的婚姻是否快乐、幸福,关键取决于其算术水平的高低。     

婚姻筷

婚姻是一双筷。小时候我们吃饭,还没有学会使用筷子的时候,总喜欢用五把叉,也就是用手抓,虽然也能吃到嘴里,而且也不影响滋味,但却吃得满脸都是,嘴上手上甚至衣服上到处都是,影响美观,也影响心情。     

婚姻新概念

婚姻是一条绳索。有的是把双方连在了一起,有的是把双方绑在一起。据有关专家考证,这条绳索的前身就是"千里有缘一线牵"的那条"红线"。婚姻是一副眼镜。这副眼镜可以矫正双方的视力,从而使他们明白:啊呀,原来他竟是这样的!婚姻是一道菜肴。