英雄主义的另类演绎——杜琪峰电影叙事学分析

杜琪峰是香港的一位多产导演,从武侠到喜剧再到黑帮枪战片,都有涉猎.在武侠电影这一类型中,他在1992年与梅艳芳、杨紫琼和张曼玉合作了<东方三侠>.同年,他还和周星驰合作拍摄类型喜剧<审死官>等.但能体现他成熟电影风格的是黑帮枪战片(包括他监制的).这类电影有<一个字头的诞生>(1997)、<暗花>(-997)、<暗战>11999)、<枪火>(1999)、<非常突然>(1995)等10部电影.     

浅析后现代电影及其特征

后现代电影并非一个电影类型,而是一种世界观,它具有“反叙事”的叙事结构,具有调侃性和解构性,暴力和性是其主要元素之一。电影的后现代话语自其产生即已融会于当代电影新主流话语庞大体系之中。     

想象的“枪火”与“看不见”的城市——杜琪峰电影《三人行》中的叙事空间

作为银河映像20周年的代表作,杜琪峰的电影《三人行》在延续九七之后,特别是新世纪以来,香港电影对本土记忆和身份寻找的叙事,无论城市的地理空间想象与建构,还是在场与不在场的文化与精神空间,都体现出了杜琪峰对故事题材的独特把握,对自身文化及其身份的探寻,也表达了其活在当下既乐观,又矛盾的心态。     

浅析人工智能对电影发展的影响

人工智能和电影都是科学技术的产物,也都是想象力落地后绽放的花朵。人工智能虽然作为一种高科技的实用工具,可以帮助人类完成难以做到的工作,然而人类对于电影的热爱,更取决于其对情感的传达,没有情感或单一情感的电影,就失去了其本来的意义,因此人工智能永远无法代替人类的情感与思想。     

浅析战争类型电影的社会功能

电影是伴随着人类文明发展和科技进步所催生出的相对其他艺术表现形式较为崭新的一种艺术门类与表现手法;战争则是亘古以来人类社会丛林法则从未改变的最为激烈的行为手段和最具人类本能的情感表达之一。目前为止,人类科学技术发展最具爆发力的20世纪20年代,以及工业时代下的战争和电影的产生几乎处于同一时间。这在一定程度上决定了战争电影所存在的必然性和合理性。随着两次世界大战和冷战的相继结束,人类逐渐意识到现代战争模式下文明存在的脆弱性和人性层面的阴暗面,而亦步亦趋的战争电影也同样记录了人类在20世纪和21世纪初对于战争与和平的复杂观感。这其中诞生出的不同战争电影风格也在和平为大势的全球化浪潮中代表着各自创作者和不同文化、意识形态下的思维表述及情感表达。     

浅析阿尔莫多瓦电影中的性别关系

阿尔莫多瓦以擅长创作女性主义电影而知名,其作品具有浓郁的女性气质,给人以为女性言说的错觉。阿尔莫多瓦的电影虽然多以表现女性心理与生活为主要内容,且细致入微地刻画了女性的心理与生理特点,然而细致分析过影片的性别关系后就会发现,它们依旧未能走出男权中心主义思想的桎梏。一味对女性形象施以浓墨重彩而不赋予其发言权,尽管形象丰满了,女性也仅能作为一个失语的他者而存在。     

浅析中国当代女性电影的审美特征

本文以中国女性电影和女性导演为切入点,审视近年来女性电影创作中的女性表达,运用女性主义观点对女性电影重新定位,从女性视点、观影方式、叙事风格和主题四个层面探析女性电影的审美规律.     

浅析新时期华语电影对中国古典文学的改编

在华语电影日益强盛发展的当下,出现了一部分由中国古典文学改编而成的电影。这些电影大多在票房上都获得了一定的成功,其中一些是得到了观众良好口碑的经典之作。与此同时,在商业化运作机制下,这类电影也出现了过度娱乐化的倾向,使得古典文学的深厚传统文化内涵被淡化,一味追求浮于内容之上的视觉奇观,主题游离、内容空洞,一度被观众及学术界所诟病。只有充分理解了古典文学中所蕴含的主题意旨,吸收故事创作上的精髓,保持对自身文化的自信,新时期的华语电影才能在中国古典文学的改编方面取得突破。     

存在主义视阈下电影《花火》浅析

《花火》是北野武1997年导演的一部力作。影片秉持北野武一贯的风格,暴力、冷静、温柔共存。这种风格之下蕴含着浓浓的哲思,表现出诸多的主题——生死、孤独、绝望等,这和存在主义探讨的一些问题不谋而合。影片干净利落的剪辑方式,阴郁的色调,大段的沉默,暴力血腥的镜头,直接表现出一个异化的世界。主角在此种境地之下走向死亡并不是一种消极的躲避世界的方式,反而是一种主动的选择。主角西佳敬并没有一枪结束自己的生命,而是选择安排好每一件事情之后从容地和死亡赴约。死亡是孤独人摆脱荒诞处境、寻求自我价值的一种抉择。死亡作为旅程的终点,终结了人的焦虑和烦恼。     

内地的新教赞美诗史略

以中国基督徒作词、作曲或用中国民间曲调加以改编具有民族风格的赞美诗问世,是基督教赞美诗中国化的一个重要体现——清嘉庆十二年(1807)年,英国伦敦福音会传教士马礼逊抵达广州,成为第一个来华的基督教新教传教士。随后新教的各国教会派遣来华的传教士纷至沓来。他们带来各自编译的赞美诗,以供本教派在中国内地的教会使用。至清末民初,新教及其他教派编辑刊行的赞美诗集已不下百余种。     

浅析中岛哲也电影《告白》的色彩魅力

中岛哲也是日本著名导演,其电影在色彩运用上形成了他个人的独特魅力。由他执导,于2010年上映的《告白》与他前期的几部电影大不相同,色调相对偏冷,风格更为凛冽。本文主要通过中岛哲也代表性作品《告白》,借鉴电影色彩学的相关理论,从影片色彩基调、人物和环境的色彩造型、重点场面的色调特征三个方面进行分析,以期总结中岛哲也导演的电影色彩魅力。     

浅析电影《囧妈》中的女性形象

电影《囧妈》是2020年唯一线上按时上映的贺岁片,在疫情的特殊时期放弃了传统院线上映的方式,选择线上网络免费观看的模式,在大年初一准时与观众见面。电影以欢快的叙事语言描述了一个儿子与母亲在去往俄罗斯的路上,发生的一系列令人哭笑不得的事情。电影《囧妈》中的女性形象分析以女性主义电影批评理论为基础,从性别的角度重新切入影片,解构影片中的女性形象,剖析当今社会对于女性的歧视与压迫。     

天地合德,日月合时——浅析中国电影的时空观

中国美学精神被看成是一种综合性的精神。中国人与山水自然,有着一种近乎出自民族本性的天然联系。这种天人合一的审美兴味,既是中国美学精神的精髓,也是中国文化语境系统中对时空观念的独特注解,并同样深深影响着这有混血基因的中国电影。     

浅析现代公共办公空间设计的发展及变化

随着社会经济、教育水平的发展,办公空间正逐渐成为一种非常重要的空间类型,办公空间设计已经越来越引起业内人士的关注与重视。     

近代澳门与内地的佛教文化关系

早在明代,澳门就成为西方天主教在远东的传教中心。１９世纪后期葡萄牙强占澳门以后,天主教和其他西方宗教势力进一步增强,然而,澳门的炎黄子孙并没有纷纷皈依西方宗教,他们中的绝大部分仍然信奉以佛教为主的中国传统宗教。据１９７０年的统计,澳门信仰佛教的人数占总人口的７６％以上①,这说明佛教在澳门宗教信仰中占有很重要的地位。不过,佛教在澳门取得如此显要的地位,是从近代,尤其是民国以后开始的。澳门地区包括珠江三角洲的澳门半岛和一匹仔、路环两岛。这种地理环境,使澳门对内地文化有很强的依赖性。早在四五百年以前,…     

浅析响应式趋势下网页界面设计的变化

近年来,随着移动互联网的高速发展,市场上出现了越来越多不同种类的移动设备,它们显示屏的分辨率各不相同,若开发者为每种设备和分辨率开发特定的网页版本,是不可能追上设备更新换代的步伐。而响应式web设计技术的出现却迎刃而解了这个难题,是实现跨终端Web的关键部分。     

浅析都市职业女性着装行为的变化及其成因

都市职业女性由于受到外部环境的影响和自身因素的制约,着装行为发生了颠覆性的变化,从被动变为主动,从接受变为索取,通过穿衣打扮来展示她们独特的品味和生活方式,寻找着自己的社会价值和认同感。研究都市职业女性的着装行为有助于我们对于女性着装的行为和趋势进行预测,对女装产品的开发发挥指导作用。     

技术美学与人文守望——以电影《龙门飞甲》为例浅析徐克武侠电影的创作指向

引言 在外在形态上,武侠电影极具"舞武"性质的动态美感,使其具备了影像媒介无限的表现潜能;而在文化所指上,武侠电影与中国传统文化天然地紧密联系,使其具有鲜明的民族特色和独特的审美体验.因此,伴随中国百年电影史,武侠电影在题材、形式、风格、意蕴等方面已形成了稳定的类型化特征.但随着电影技术的不断革新和受后现代文化的影响,武侠电影其内在理念和外在形态都悄然发生了变异性,这种变异是技术美学和艺术表达之间不断博弈的结果.