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由中国历史唯物主义研究会主办、清华大学出版社出版的《历史唯物主义论丛》(以下简称《论丛》),已于今年10月同读者见面了。当前,国际和国内的现实生活,尤其是在我国全面开创社会主义现代化建设新局面中,向历史唯物主义学科提出了许多新情况、新问题,要求我们认真研究,深入探讨,给予科学的回答和总结。《论丛》正是为了适应这种新形势而开辟的一个新的研究园地。《论丛》是 相似文献
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为了适应改革、开放、搞活的新形势,更好地坚持四项基本原则和双百方针,中国历史唯物主义研究会决定将其主办的《历史唯物主义论丛》改为《历史唯物主义研究》。创刊号登载了反对资产阶级自由化的论文十余篇,并于今年7月出版。欲购者可向当地新华书店和社会科学文献出版社发行部订购(北京建内大街5号中国社会科学院大楼),每册1.85元。帐号:中国工商银行东四南分理处461078-80。 相似文献
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一、主张社会意识具有“相对独立性”就是承认社会意识具有独立性坚持主张社会意识具有相对独立性的同志,总要作一个慎重声明,例如说:“这种独立性并不是绝对的,而是相对的”(《历史唯物主义论丛》第1辑,第202页);“社会意识的独立性”“不是无条件的、绝对的,而是有条件的、相对的”(《国内哲学动态》1983年第4期第10页)。 相似文献
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《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》和《路易.波拿巴的雾月十八日》在马克思哲学思想的发展过程中起到极为重要的推动作用。在这两个文本中,马克思打破了市民社会决定国家的单向模式,详细分析了政治国家对市民社会的反作用,进一步完善了历史唯物主义的基本原理。在此基础上,马克思看到,无产阶级并不像他在《德意志意识形态》中预言的那样,彻底摆脱了资产阶级国家意识形态的束缚,成为共产主义革命的真正代言人,相反,他们却陷入到资产阶级意识形态和金钱拜物教的漩涡之中。但马克思认为,这种束缚是暂时的,随着资本主义经济危机的爆发,工人必然会冲破意识形态和拜物教的牢笼,上升为自为的革命阶级。与《德意志意识形态》相比,这两个文本无疑在主体向度上深化了马克思的历史唯物主义。 相似文献
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由中国历史唯物主义研究会和中国社会科学院哲学研究所历史唯物主义研究室组织编辑的《马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论历史唯物主义》一书,即将由北京师范大学出版社出版。该书由王正萍同志主编,有中央党校、解放军政治学院、中国人民大学、北京大学、北京师范大学、清华大学等二十多个单位的百余名从事研究和教学工作的同志参加选 相似文献
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我在《经济社会形态与技术社会形态》(《光明日报》1985年3月11日)一文和《新技术革命与唯物史观的发展》一书中,曾经提出要在坚持马克思主义“经济社会形态”概念的前提下,在历史唯物主义体系中补充“技术社会形态”的概念,从前者的角度出发可把社会划分为通常所说的“五种社会形态”,从后者的角度出发则可把社会划分为 相似文献
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最近,由党中央委员会宣傅教育文化部编的《修正主义、托洛茨基主义、右翼社会民主主义》第一、二卷出版了。第三卷也即将出版。内容是这样编辑的: 第一辑是对修正主义的“革命论”的批判。这一辑载有文章九篇,分析、批判了春日庄次郎、内藤知周、佐藤升和其他修正主义者在党的第八次代表大会以前从党内外同肘攻击党的革命路线(党的纲领草案)时提出的“革命论”的理论根据。第二辑谈的是日本式的“结构改革论”和修正主义。日本今天的修正主义的主要形态(包括春日庄次郎一派)是采取“结构改革论”的立场的。在党的第八次代表大会确定新纲领以前,“结构改革论”在党内思想斗争的过程中虽然已经被清除了,但是,“结构改革”、“民主革新”、“争取 相似文献
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《为马克思历史理论辩护》(1979年)的作者G.A.科恩和《马克思历史理论》的作者W.H.肖,不约而同地声称,他们的书是专门为重新解释马克思的历史唯物主义、并为之进行辩护而写的。两位作者可谓用心至善,可惜的是,他们却把马克思的正确观点解释错了。马克思在1859年写的《政治经济学批判序言》中(以下简称《序言》),业已科学地、完整地阐明了历史唯物主义的理论。经过实践的检验,这篇《序言》证明是关于历史唯物主义的最正确的理论概括。除了在《序言》里,马克思在他的别的重要著作里,如在《政治经济学批判大纲》(以下简称《大纲》)和 相似文献
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马克思的实践哲学是对亚里士多德实践哲学的继承和超越。这篇对话就马克思实践哲学的性质进行了深入的探讨,特别是结合赫勒的需要理论以及阿伦特的革命理论就马克思实践哲学对西方实践哲学传统的改造和超越、马克思实践哲学与历史唯物主义的内在张力、马克思实践哲学切入点以及社会历史意义、马克思实践哲学范畴内的"革命"意义进行了深入的探讨。同时,也在一定程度上,澄清了阿伦特对马克思的误解。 相似文献
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何畏同志在《马克思创立的是历史唯物主义一体化哲学》(载《哲学研究》1983年第6期)一文中认为,马克思主义哲学就是历史唯物主义。为了论证这一见解,何畏同志考察了“辩证唯物主义”这一术语在马克思主义创始人和列宁、狄慈根、普列汉诺夫的著作中的使用情况。通过考察认为,不但马克思 相似文献
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马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中,系统地论述了异化劳动理论。对马克思的异化劳动理论,应取科学的分析态度。既不能完全肯定,也不能完全否定。(参见笔者《异化概念在历史唯物主义形成和发展中的作用》一文,载北京大学出版社出版的《马克思主义和人》一书第79—106页)。《手稿》中的异化劳动理论,在逻辑上是从人的“类本质”出发,以人的“类本质”的 相似文献
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“经典表述”的再阐释——重读马克思的《政治经济学批判》序言、导言 总被引：2，自引：0，他引：2
长期以来,马克思在《〈政治经济学批判〉序言》(以下简称《序言》)中对社会基本矛盾运动和五大形态依次演进理论的论述,被视为马克思历史理论的“经典”。但本文认为,这种被普遍认同的理解实质上是由多方面的局限造成的对马克思的误读,是把马克思批判分析资本主义社会得出的结论普遍化,用于解释整个人类社会,其结果是建构了一个封闭的体系,遮蔽了马克思在历史哲学领域所实现的革命变革。一、《〈政治经济学批判〉序言》的文本解读《序言》中的内容之所以被视为经典,是因为马克思自己曾明确地说过:“我所得到的、并且一经得到就用于指导我的… 相似文献
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《哲学动态》1993,(8)
拓展历史唯物主义研究的印迹──访赵家祥教授本刊记者赵家祥,男,１９３７年生于天津市武清县。北京大学哲学系教授,中国历史唯物主义学会副会长。主要著作有：《马克思主义的社会形态理论简论》,《唯物史观的核心与当代现实──论生产关系必须适合生产力性质的规律》,《新技术革命与唯物史观的发展》（合写）,《哲学原理疑难问题探讨》（合写）,《历史唯物主义原理》（合写）等。问：近年来,您陆续出版了几本有一定影响的历史唯物主义专著,最近又主编了新编本《历史唯物主义原理》。拜读了“新编本”,觉得很有特色,并通过它,把您十多年来的研究成果得到了较全面的反映,您能否把这部“新编本”及你的一些新见解介绍给读者？答：有机会通过贵刊向读者介绍我们的新编本教材,我感到十分高兴。最近我与李清昆、李士坤合作主编的《历史唯物主义原理》（新编本）,已由北京大学出版社出版。这是一本供哲学专业本科生使用的基础课教材。其所以叫“新编本”,这是相对于１９８２年出版的我与赵光武、李清昆合写的《历史唯物主义原理》而言的。这本教材不是对１９８２年版的修改,而是重新编写的,所以不叫“修订本”,而叫“新编本”。它主要有四大特点。最显著的特点是从根本上改变了原来教材的 相似文献
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“生产力是人们征服自然、改造自然的能力。”(《辞海》1978年版《经济分册》、苏联《马克思列宁主义哲学原理》)这是人们通常给生产力下的定义。当然在某些较权威的辞典或教科书中也有例外。(苏联《简明哲学辞典》、《简明经济学辞典》、艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》)但是在人们的文章中这种讲法是经常出现的。我认为这个定义是错误的。生产力是历史唯物主义的基本概念。马克思把唯物主义的原理应用于人类社会时得出生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑这个历史唯物主义的结论。生产力这一概念就好比唯物论中的物质这个范畴。生产力是人类社会的物质基础,是人类社会的最 相似文献
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《哲学动态》1984,(10)
(1984年7月26日至同年8月25日) 马列主义经典作家思想研究马克思两大发现相互关系试析冯子标山 西师院学报1984年第3期对马克思恩格斯几个理论观点理解上的差异 张式谷教学与研究1984年第4期马克思异化劳动理论的性质周景颇北方 论丛1984年第4期马克思与科学技术革命〔苏〕B·凯德洛 夫国外社会科学1984年第7期马克思对人道主义的扬弃王知般齐鲁学 刊1984年第4期自然的人化与美的规律洪毅然西北师院 学报1984年第3期对《关于费尔巴哈的提纲》的几点理解唐 巍湘潭大学社会科学学报1984年第 3期重温《关于费尔巴哈的提纲》的一点思考 黄森哲… 相似文献
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一次新的技术革命正在世界范围展开,它将促进生产的飞跃发展,带来社会生活各个方面新的变化。历史唯物主义研究应当注视这次革命,研究这次革命所产生的新情况、新问题,从中引出必要的结论,丰富、发展自己的理论体系。从笔者接触到的一些材料看,二次世界大战后,科学技术的巨大进步,特别是这次技术革命所引起的社会生活的变化,已经给历史唯物主义研究提出一些需要探讨的问题: 一、关于精神生产的作用问题马克思在《德意志意识形态》、《资本论》等著作中,曾明确讲过精神生产问题。但是,长期以来,这个问题都被理论界所忽视。历史唯物主义教材在讲社会生产时,往往只是 相似文献