高校实习生劳动权益保护的二元法律构造

高校实习生已成为各行业开展工作的新生力量,但又面临各种现实或潜在的权益侵害。对大学生实习期间劳动权益进行有效保护在我国缺乏系统性的制度支持,这源于对高校实习生的"劳动者身份"的困惑。针对高校学生实习活动的具体内容,高校实习生可分类为"劳动者"和"准劳动者",可实现其劳动权益保护的二元法律构造。前者的劳动权益纳入劳动法保护范畴,后者则借助地方政府政策性文件规章、高校实习协调平台的综合建构,通过具体完善的实习协议保护其劳动权益。     

临床实习生职业素养在师生间的认知调查

利用医学生职业素养量表对120名临床医学专业本科实习生及92名临床带教教师进行调查,以探究临床实习生职业素养在师生间的认知差异。总体来看,职业素养自我评价的得分均高于带教教师的评价,在师生间的差异具有统计学意义;在职业意识、职业知识、职业能力3个维度上,仅在职业意识、职业能力维度师生间的评价差异具有统计学意义。说明临床医学生对自我职业素养评价较高,但仍有一定的欠缺,在以后的医学教育中带教教师应加强对医学生职业意识及职业能力的培养。     

注重检验专业学生在微生物检验实习中临床沟通能力的培养

临床检验专业已成为独立的学科,微生物检验对临床抗感染合理用药具有指导意义.微生物检验实习生需通过完善知识结构,强化专业技术实践,加强临床合作,积极参与病例讨论,加强师生之间沟通,以及沟通技巧的学习,促进临床沟通能力的培养.     

医学生实习期间人文教育的实践与思考

医学生作为未来医疗行业的中坚力量,目前大多只重视专业技术的学习,忽视自身人文素质的培养。以改进医学生人文素质为目的,从重视实习期间医学生的人文教育、每周固定时间学习理论知识及进行案例教学、医院积极组织各种实践活动、师生建立微信群讨论人文素养心得、转变考核方式、提高教师的人文素养、发挥德高望重医学前辈的楷模作用等方面探讨加强医学生人文素质教育的策略与途径,使他们成为德才兼备的医学人才。     

与医学院实习生谈医患关系

阐述实习医师医患沟通的必要性,培养实习生正确的临床思维程序,规范操作技能。注意医患沟通技巧、言语和体语,建立良好医患关系。加深患者对医生的信任感,杜绝临床实习过程中各种医疗隐患。因而迫切需要解决的问题是如何加强实习医师沟通能力的培养,也是高等医学教育改革的重要课题。     

与医学院实习生谈医患关系

阐述实习医师医患沟通的必要性,培养实习生正确的临床思维程序,规范操作技能。注意医患沟通技巧、言语和体语,建立良好医患关系。加深患者对医生的信任感,杜绝临床实习过程中各种医疗隐患。因而迫切需要解决的问题是如何加强实习医师沟通能力的培养,也是高等医学教育改革的重要课题。     

影像医学实习应加强伦理实践教育

目前,影像医学实习生的临床实践的主要问题是忽视医学伦理实践教育,这不利于影像医学实习生的培养、健康成长和全面发展。影像医学实习生临床实践教育的现实需要和影像医学专业基本特征的客观要求都证明,加强影像医学实习生的实践教育十分必要。影像医学实习生的医学伦理实践教育应重点加强和关注服务态度、尊重人格、医疗保密、知情同意、最优化原则、科学作风、做好防护避免伤害、保护医疗卫生资源、仪器设备维护保养九个方面的医学伦理问题。     

临床实习生哲学思辨思维现状调查分析

为对开展医学生临床实践教学与哲学思辨结合教学模式提供依据,以山西省一所高等医学院校教学医院临床本科实习生为对象,进行哲学思辨思维状况调查.分析显示,临床医学生哲学思辩素养培养迫在眉睫,必须从医学院校、临床带教教师和学生自身三个方面加强哲学素养培养,提高医学生哲学思辨思维与疾病诊治能力.     

医务人员的自我保护意识应从实习医生抓起

要想在以后的临床工作中减少医疗纠纷,杜绝医疗事故,保障医疗安全,一名医学生在实习期间,就要开始培养自我保护意识,精湛的医术、良好的医德、高度的责任心和同情心是法宝.只有这样才能建立正常的医患关系,创造一个良好宽松的工作环境和气氛,最终成为一名质量合格、知识结构完整、综合素质全面,能迎接现代医学挑战的医务工作者.     

妇产科实习生缺乏"活标本"的现状思考

近来,医学院校妇产科实习生面临着"活标本"缺乏的一大难题,主要是受高校扩招、病人及家属的传统观念及患者维权意识提高等方面的影响.可通过以下途径解决这个问题:合理配置教学资源、加强医学科学宣传,运用立法、司法程序等.     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

On the interaction of the subject and the experiment in the matching model

Two types of matching designs, static and dynamic, are differentiated. While all matching designs are logically the same in terms of the probability model which determines chance level of performance, an attempt is made to demonstrate that there is an interaction between the tactics, strategies, and actual knowledge ofS and the type of design used which will, in turn, lead to different results even whenS's knowledge is held constant. It is suggested that analogous situations may exist within the framework of the traditional psychometric model.The work reported in this paper was supported by a National Science Foundation Undergraduate Research Participation Grant (NSF-G15797) to the senior author. The authors are indebted to Joel E. Greene for his advice and criticism.     

In the beginning was the doing: the premises of the practical syllogism

If practical reasoning deserves its name, its form must be different from that of ordinary (theoretical) reasoning. A few have thought that the conclusion of practical reasoning is an action, rather than a mental state. I argue here that if the conclusion is an action, then so too is one of the premises. You might reason your way from doing one thing to doing another: from browsing journal abstracts to reading a particular journal article. I motivate this by sympathetically re-examining Hume's claim that a conclusion about what ought to be done follows only from an argument one of whose premises is likewise about what ought to be done.     

城市化与道德嬗变

从 1 9世纪开始的大规模城市化进程是和工业化、商品化、市场化密不可分的。它带来了社会人际关系的变化和道德嬗变。它使业缘道德取代血缘道德成为社会道德的中心 ,并通过交换行为和交换价值促进道德发展和更新 ,还进一步确立了竭诚服务的社会理念。城市化是人类社会的进步 ,是现代社会文明。