浙江医药文物及遗址考察

浙江医药文物、遗址庞杂而星散,地方医药文献档案凌乱,发掘和留存于世的文物、图录珍贵却散.以自古迄1949年为界,将浙江历代各市县遗留下来的医药文物、遗址作为考察对象,奔赴杭州、宁波、温州、嘉兴、湖州、绍兴、金华、台州、丽水等地,将掌握的医药文物、遗址等星散资料,按照文物的功能和日常用途归类,按朝代胪述.     

印度佛教医学概论

佛教医学的研究方兴未艾,本文首先对其定义进行了探讨,界定了佛教医学与印度佛教医学各自范围。从基础理论、临床实践、医用咒语、养生保健等方面,概述了印度佛教医学的主要内容,并归纳出它的四个特点。又大体略述了佛教律藏药事的构成内容,最后概括了律藏医药的五大特点以及律藏药事戒律的四个特征。     

《医学人文概论》课程教学的调查与反思

为了更好地开展《医学人文概论》课程的教学,提高教学质量,通过对学员进行问卷调查,内容包括课程性质及目标、开课学时、教学内容、教学方式、教学模式等.结果显示,大部分学员认为很有必要开设这门课程,且对培养学员的医学人文精神具有重要意义.最后,根据调查情况就如何进一步完善课程教学提出对策与建议.     

中国佛教协会刀述仁副会长一行访问新加坡

本刊讯 ４月 ２４日至 ２７日,应新加坡净宗学会净空法师、新加坡佛教居士林李木源居士的邀请,中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士、张琳副秘书长、国际部宏度法师三人对新加坡进行了为期四天的工作访问,受到新加坡净宗学会净空法师、新加坡佛教居士林李木源居士和四众弟子的热烈欢迎。 ４月 ２５日下午,刀述仁副会长一行与净空法师、李木源居士及正在新加坡净宗学会学习的十几位中国学僧进行了座谈。刀述仁副会长介绍了佛教在中国发展的简史、中国佛教现状以及中国改革开放以来取得的重大成就和现行的宗教信仰自由政策,并勉励学僧…     

中国佛教协会2002年工作总结和2003年工作要点

2002年,本会在中央党政主管部门的关怀、支持下,在协助政府落实政策、加强自身建设、进行佛教文化研究、开展对外友好和海外联谊等方面都做了很多工作,取得了显著成绩。一、进行各项政治学习,提高爱国爱教思想觉悟。2002年,我会认真抓好各项政治学习。主要有:一是认真学习全国宗教工作会议精神,及时向各省级佛教协会发出学习通知;邀请国家宗教事务局王作安副局长就学习全国宗教工作会议精神做辅导报告;组织有关人员撰写全国宗教工作会议有关宗教理论政策资料,推动了学习的深入。二是认真学习中共十六大精神。加深对全面建设小康社会的奋斗目…     

还原论对临床决策的影响

“看病贵”已经不仅仅是一个简单的医院职能问题了,从政治、经济、文化、社会、环境、医学、心理等各个领域,都对这个问题展开了广泛的探讨和研究,本文从哲学和医学发展史的角度,纵深剖析了还原论对医院临床决策的影响,指出当前医院的种种弊端在很大程度上是由于受到还原论的思维方式的不利影响,希望能够为临床决策的改进提供一条新的思路。     

道德建设三十年概论

回顾中国道德建设30年,其逻辑起点即是关于道德建设的科学定位。社会主义道德建设的战略地位,决定了它必须是推动中国特色社会主义现代化建设的道德建设,必须是促进全面改革和实行对外开放的道德建设,必须是适应社会主义初级阶段的道德建设。在邓小平德治思想的指引下,我国道德建设呈现四大战略创新。一是提出“以德治国”方略。二是实施公民道德建设纲要。三是树立社会主义荣辱观。四是道德建设融入社会主义核心价值体系。2008年,我们夺取了抗震救灾的重大胜利,成功举办了第29届北京奥运会,形成了“抗震救灾精神”与“奥运精神”。这两大精神是社会主义道德建设30年的最新成果。     

1949年以前藏传佛教研究的回顾

新中国建立以后,藏传佛教研究方面硕果累累,这方面的总结和回顾文章已经不少。但是,在1949年以前的二十世纪上半叶,曾有许多学术先贤、高僧大德撰写过不少著述,成就卓然,而这方面的回顾和总结性文章极为鲜见。本文谨就这一时期中国学术界在藏传佛教研究方面的成就作一较为系统的总结和评述,以供学界同行参考和批评。　　为了叙述方便,我们分成文章（用双引号括出）和书籍（用书名号括出）两部分叙述。一、文 章　　宗教——尤其是藏传佛教的研究一直是藏学研究中的重心之一。据统计,1949年以前西藏宗教类的文章约330多篇（含译作）…     

佛教医学概论

本文论述了佛教医学的意义、基础、理论、病名、病因、病类、病相、对治、养生保健等问题,是研究佛教医学的一个总纲。     

中国少数民族传统医药发展简史

我国有55个少数民族,大多数民族都有自己的传统医药,将少数民族医药历史当作一个完整的医药文化现象,对我国少数民族医药的发展轨迹进行了重新梳理,把我国少数民族医药的发展划分为萌芽、经验积累、理论形成、发展及振兴5个历史阶段,并列出少数民族医药在各阶段的主要历史特征.     

“泄泻”病名源流考

中国传统医学中的“泄泻”一词,随着历史语言的发展,以及人们认识过程的不断深入,有多种称谓方式。在近现代医学标准确立以前,各种不同的名称广泛存在于中国古代医书之中,命名体系的来源也各不相同,通过对古代医学文献的梳理,可以厘清“泄泻”一词在不同历史时期的表达特点,以及前人对这一疾病认识的发展脉络与其走向。以“泄泻”为例,反映出疾病的概念史研究,是疾病史研究的重要组成部分,具有重要的意义。     

中国古代医德教育对现代医学生医德教育的启示

医德医风已成为全社会普遍关注的焦点,特殊职业要求医务工作者应具有高尚的医德,而高尚医德的培养应从医学生教育阶段开始,努力提高医学生的医德素养。我国传统的医德教育方法,如医学生人品的选拔,老师言传身教,徒弟满师传统等等对于培养现代医学生关爱病人、救死扶伤的医德风范仍具有积极的借鉴意义。     

中国古代医德教育对现代医学生医德教育的启示

医德医风已成为全社会普遍关注的焦点,特殊职业要求医务工作者应具有高尚的医德,而高尚医德的培养应从医学生教育阶段开始,努力提高医学生的医德素养.我国传统的医德教育方法,如医学生人品的选拔,老师言传身教,徒弟满师传统等等对于培养现代医学生关爱病人、救死扶伤的医德风范仍具有积极的借鉴意义.     

现代医学发展探寻多学科整合之路

现代医学的进步与医学专科体系的建立和发展密不可分,但过细的专科划分使医生的视野只局限于医学的某一领域,对患者的治疗缺乏整体观.因此,现代医学的发展需要将过细的专科重新整合起来.重视临床流行病学研究方法,提高临床医生对人文、社会、心理知识的掌握,为每一患者提供个体化的优化诊治方案.     

关于民初中国灵学问题研究的综述与展望

长期以来,学术界对民初中国灵学问题的研究主要围绕中国近代史和伪科学角度展开,在着眼于批判的基础上逐渐勾勒出其大体轮廓,为下一步研究提供了借鉴。同时,这些研究在资料发掘与史实描述、分析视角与问题意识等方面,仍有补充和转换的空间。     

论现代临床医学发展的人文走向

我们不能用静止的眼光看待当代的医学。在整个“以人为本”的环境背景和其它因素的影响下,近二十多年以来,现代医学正在开始走出人性冷漠的阴影,出现了一些重要的人文走向,尽管这还只是开始,但无疑给人们以希望和信心。     

美国医学人文教育的发展及启示

20世纪以来,伴随医学人文课程的发展,美国医学人文教育经历了启蒙、兴起、发展和拓展四个重要发展阶段,其医学人文教育呈现出培养目标明确,师资队伍学科背景多元,课程设置趋向综合,教育经历贯穿院校教育、毕业后教育和继续教育,教育对象比较多元,教学方法和培养途径多样,考核评价侧重能力转化与提升等发展特征与趋势,为我国医学人文教育发展提供了重要借鉴,启示我国医学人文教育应该转向注重综合课程设置与复合型师资队伍培养、注重学生主体参与的以胜任力为导向的教学模式、注重拓展教育对象受益面和贯穿整个职业生涯。     

浙江省新型农村合作医疗制度的实践与思考

浙江省农村合作医疗始于20世纪60年代,发展道路曲折,但对解决农民看病问题发挥过巨大的作用.浙江省新型农村合作医疗试点工作于2003年8月启动,新型农村合作医疗具有政府支持力度大、筹资机制较完善、突出大病统筹等与传统合作医疗不同的新特点.但也应该看到,新型农村合作医疗是一项复杂的社会系统工程,实践中会面临许多困难和问题.在建立此项制度的过程中,应加强宣传教育,转变观念,建立相关的法规和制度,完善筹资机制,配套抓好城乡医药卫生体制改革,以保证合作医疗制度的健康发展.     

浅谈医学科研思维的逻辑性

医学科研思维过程中最重要的就是医学假说的提出、验证,推理和遵守逻辑思维的过程。它以抽象的概念、判断、推理为思维形式,通过分析、综合、比较、分类等多种逻辑思维方法进行操作,以达到它的最终目的。逻辑思维能力对于医学科研工作者是至关重要的,医学科研工作者应该不断加强逻辑修养,不断提升科研思维水准。