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相似文献
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1.
董元静 《天风》2018,(11):37-37
曾经,我一次次向神哀求,自己遭遇的过于所能承受的。总有一双钉痕的手搀扶起我,柔声道:“我会开出路。但要按照我的时间表,不是你的……”曾经,我忧虑,为什么自己的祷告不蒙垂听?总有一缕晨风吹过,翻开我记录着自己所求的许多事情的笔记。凡得到主应许和成全的,都打上了勾。  相似文献   

2.
大山里来了一只强健的硕鼠,它到来的第一天就野心勃勃地宣称要建立属于自己的王国,可是其他老鼠只是嗤之以鼻,硕鼠也不恼火,它通过挑战,击败了附近所有的鼠类,成了名副其实的鼠王。当然它并不甘心只做一族之王。它带着它的徒子徒孙,先后偷袭鸡窝、羊圈,获得了大量战利品,这使得它威名远播。其他不服气的动物,纷纷组织擒鼠团,但每  相似文献   

3.
李长第 《天风》2009,(6):41-41
春暖花开的日子里,听到百鸟呜叫的声音。感受着春的勃勃生机,给人以积极向上的青春活力。俗语说:“一年之计在春,一日之计在于晨。”此时此刻,作为年轻的基督徒,我属灵的生命也要复苏过来。  相似文献   

4.
朋友     
佚名 《天风》2009,(5):9-9
上帝给我朋友 因为他知道我的生活中需要有一只援助的手, 上帝给我朋友 因为他知道漫漫路途中需要有人做伴.  相似文献   

5.
本文分析了<圣经>记载的上帝最初为人类安排的食物和洪水之后的食物,犹太教数位先知的言行,早期著名基督徒保罗、德尔图良、克莱门等人的教诲,参考了当代圣经学者的研究结论以及犹太教艾塞尼派经典的引证、分析,从而得出结论:早期的基督徒都是素食者.  相似文献   

6.
胡年兵 《天风》2004,(2):26-26
萨特曾经这样描述过存在主义者,“如果上帝不存在,一切都被容许,那么人就会变得孤苦无助,因为他不论在自己的内心或在自身之外都无法找到可依靠的东西。”这不只是存在主义者的彷徨,亦是我们这个充满欲望世界里那些尚未寻觅上帝踪迹的人的困惑。  相似文献   

7.
倪光道 《天风》2013,(11):18-19
这两处经文,第一句话都是“你们不要论断人”。通读新约圣经,发现“论断”一词总共出现了24次。“不要论断人”这个教训有什么意义?大家是否真正明白并遵行了呢?  相似文献   

8.
周志治 《天风》2018,(3):34-35
班长、指挥、琴师、声部长和班员,各司其职组成了一个近乎完整的教会诗班,然而“班牧”的角色往往尴尬,或者干脆“虚位”。究其原因,不能不说这与人们对“班牧”的角色与工作认识不足有关。“班牧”与诗班服侍的本质,及其与诗班在教会中的定位可谓关系密切,因此从这个角度来反省“班牧”可能的作为也是必要的。  相似文献   

9.
狗年话狗     
刘行 《天风》2018,(3):41-42
去岁鸡司晨,风调雨顺;今年犬守夜,国泰民安。  相似文献   

10.
意雯 《天风》2018,(5):56-56
【中国经济网】不仅咖啡可以浓缩,如今连书都可以浓缩。最近,一款名为”getAbstract”的在线浓缩知识文库悄然走红,却也引起不少争议。  相似文献   

11.
董元静 《天风》2018,(7):35-35
主啊,我来了耶稣对他说:"有一人摆设大筵席,请了许多客.到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:'请来吧!样样都齐备了。’"(路14:16-17)救恩的盛宴预备好了,圣主发出了至诚的邀请:"请来吧!天国的大筵席为你,为他,为所有在死荫幽谷中挣扎和寻求的人预备。  相似文献   

12.
渊声 《天风》2018,(7):64-64
问:为什么我老公总是听别人的话,自己人的话却听不进去?尤其是对我说的话他总是当做耳边风,我觉得在他面前自己不被尊重,为此也常常生气。我当怎么办?一肢体:小蝶答:小蝶姊妹好!对于你的问题,似乎不少姊妹也有同样的感觉——注意我说的只是一种"感觉":老公平时对于别人的意见从不反驳,很有礼貌.  相似文献   

13.
黄幸平 《天风》2012,(9):44-44
改造与建造,一字之差,但差别很大。  相似文献   

14.
那是我第一次单独出行的经历。当我一个人踏上飞速前行的火车时,内心因胆怯而生出种种复杂的感情。不过,作为一个有着坚定信仰的人,找到座位后,我便默默地坐下,开始在心底秘密地与主交流起来,因为此时此刻,面对众多陌生的面孔,心存顾虑又稍有不安的我,只有上主是我唯一的信赖和依靠。就这样,不知  相似文献   

15.
范爱侍 《天风》2004,(1):32-32
神并不反对他的儿女拥有财宝以及加增财宝,而是告诫我们,不要把它放在心上。 钱财是有用的东西。谁也不应妄加菲薄。但它往往又成为有害的东西,这是为什么?说句公道话:问题不在于钱财的本身,而在于钱财拥有者怎样对待它。那么,钱财在人生中应放在什么地位呢? 我同意一些智者的看法:钱财应是人的仆人,而非人的主人。当钱财是仆人时,它是好仆人,但当它反客为主时,它则是恶仆人!换句话说,只能人主宰钱财,不能让钱财主宰人!  相似文献   

16.
唱作与创作     
王茕 《天风》2014,(12):26-27
按笔者理解,在今日教会的聚会或礼拜中,常被使用的音乐可被大致分为三类:"大众歌谣"、"敬拜赞美"、"严肃诗歌"。  相似文献   

17.
傅于浩 《天风》2014,(8):10-11
如何向家人做见证,是摆在每个基督徒生命中的功课. 圣经为我们展示了极好的例证,让我们可以学习追随他们的佳美脚踪。当婆婆拿俄米对同样寡居的儿媳说“愿耶和华使你们各在新夫家中得平安”时,我们看到的是一个年老体弱的妇人在真诚地祝福自己的家人(参得1:9)。  相似文献   

18.
坚守信仰     
王发财 《天风》2014,(8):29-29
利迪尔小时候聪明伶俐,对音乐、文学和体育都很热衷.每到周日,父母都会带着利迪尔一起去做礼拜.  相似文献   

19.
崔元荣 《天风》2013,(9):45-45
在信徒交通或讲台分享中,谈及乌撒扶约柜遭神击杀,于是有人得出这样一个结论:抱着好心去行善不一定有好报!但是,只要我们认真地读《撒母耳记下》6章和《历代志上》13章,准确地、完整地了解乌撒之死的前前后后,我们就会明白:乌撒被击杀,是因为他违背了“约柜不可随便扶摸”这一神圣不可侵犯的律令。  相似文献   

20.
说“反贪”     
吴恩平 《天风》2013,8(8):6-8
从字形上来说,"贪"和"贫"很相似,事实上,凡贪心者结果必然贫穷!  相似文献   

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