关于“论真实性与正确性底统一”一文的商榷

我读了“哲学研究”第3期发表的金岳霖同志的“论真实性与正确性底统一”一文以后很高兴。它是一篇有战斗性的文章。它指出真实判断和客观事物是统一的,指出正确的推理形式和真实内容是统一的,并指出“否认思维规律或者(甲)这样的判断的客观基础是资产阶级的逻辑思想,根据这一看法来使正确性和真实性分家也是属于资产阶级逻辑思想的范围的”。这些论点,我都是同意的。     

关于《逍遥游》的几个疑难问题北大核心CSSCISSCI

《逍遥游》是《庄子》的名篇,也是中国文化史上的名篇,然而本文有许多艰涩难懂之处,远在魏晋时期,人们就认为“庄子《逍遥》篇,旧是难处”①。比如庄子为什么要连讲两遍大鹏故事,篇末几个故事与前文是否有联系,“宋人资章甫”一段的错位等问题,就是准确理解《逍遥游》需要加以辨析的问题。辨析这几个问题,需要从《逍遥游》整篇的结构谈起。《逍遥游》从大鹏与小鸟（蜩、学鸠）的差别写起,再用汤与棘的谈话进一步说明大鹏与小鸟的真实存在以及它们之间的差别。这些都是比喻。文章紧接着进入比喻的本体,阐述圣人与一般世俗官员的差别：圣人好像大鹏,世俗官员好像小鸟,小鸟不相信大鹏的存在,就好像世俗官员不相信圣人的存在一样。     

只需简单的一试

著名作家贾平凹在他的一篇散文里,讲述了这样一个故事:“我”家门前有一块形状丑陋的石头,石头有一半被埋没在泥地里,多少年了,人们对它毫不理会、视而不见,甚至有些嫌它碍事,因为对他们来说那仅仅是一块丑陋的石头。     

不斡旋

近日看一篇怀念作家柳青的文章，其中的一个故事尤其令人感慨。     

修改一篇习作

一块好的玉石,必须经过精雕细刻,才能成为一件优美的艺术品;一堆好的素材,必须经过精心组织,才能成为一篇好文章。“作文如铸器”,写文章是艰苦细致的工作,粗心大意马马虎虎是写不出好文章来的。我曾收到一篇短文,内容是:一位群众遗失现金五百元,民警千方百计帮他找了回     

等来一挂香蕉的二姨婆

正"我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。"(约16:33)二姨婆是位虔诚的基督徒。她一生坎坷,但她对神的爱始终如一、坚如磐石,并用自己的所做所为荣耀神。在我年少时,就听母亲说过二姨婆和一挂香蕉的故事。故事是真实的,时光流逝,二姨婆早已故去,但她所传递的美好见证,水流影在。二姨婆的晚年过得并不太平,她的身体一直很虚弱,几乎     

越过情人陷阱 爱是一份真实的感觉——一位未婚妈妈的心路历程

在经历了太多的诱惑和陷阱后,我终于拥有了一份真实的感觉。回首往事,我才明白了爱情的真谛:爱情原来只能是心与心的契约! 在人们眼中,我是一个漂亮的女人;在我看来,也许美丽的女人要面对许多诱惑,面临很多陷阱。如今,峰回路转的我终于拥有了一份真实的感觉,和丈夫司马在一起,我的感情天空一派云淡风轻! 回首往事,那真是一串故事、一串心酸、一串泪啊……     

自我测试

有一个真实的故事：一位老者,酷爱写作,孜孜不倦,默默写了一辈子,最终却一篇也没有发表出去,他临终感慨道：“学会放弃也是一种艺术,可惜太晚了。”后来晚辈们发现,老人写的东西质量实属一般,距达到发表水平确实尚差一步。老人含辛茹苦,挑灯夜战了一生,没能成功,其执著顽强的精神当值敬重,可未能成功,毕竟是人生最大的遗憾。对此,     

两千多年前的一份社会调查提纲——读《管子·问》篇

《管子·问》篇是我国两千多年前的一份社会调查提纲,它是我国古代注重社会调查的优良传统的典范,堪称我国调查研究科学的起点。在我们学习毛泽东同志调查研究的文献时,重法《管子·问》篇,倍感亲切。《管子·问》篇是一篇完整的文章,有前言,有结语,中间部分列举了六十五个调查项目,涉及政     

思维流动无边界

美国的《幼儿画报》上有一篇叫作《三个猎人》的故事,故事说：