海棠华雨忆吾师——亲近传印老和尚点滴

<正>在这个早春三月，一位可敬可重可爱的上寿老人离开了我们，他就是与家师净慧老和尚有着六十年法谊的传印长老（1927-2023），大家口中的“传老”。传印长老师承近现代禅宗泰斗虚云老和尚，数十载作育僧才，桃李遍天下，曾任中国佛教协会第八届理事会会长、中国佛学院院长，中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长，是当代中国佛教界德高望重的一代高僧、法门领袖，在海内外佛教界享有崇高威望。说到我与传老的因缘，     

在《虚云老和尚圆寂五十周年纪念法会》上的讲话

今天我们在这里隆重集会，深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、佛门泰斗虚云老和尚示寂五十周年。虽然时间过去了五十年，但虚云老和尚的音容笑貌经常闪现在我们眼前，他那为法忘躯的精神深深铭刻在我们心中，虚云老和尚是我们佛教界永远学习的榜样。     

祝贺《法音》出刊四百期

正《法音》杂志是中国佛教协会的会刊,迄今已经走过了37年的时间,出刊四百期,成就辉煌,影响巨大,受到了海内外佛教界瞩目。我现在已近鲐背之年,作为过来人,我与当代中国佛教界和佛学界结下了深深的法缘。在长达几十年的交往中,我与朴老、巨赞法师等一代佛教领袖相知相熟,酬唱往来,又与净慧、传印等当代高僧有师生之谊。对学术界而言,我拥有过更多的朋友与师长,汤用彤先生是我的研究生老     

佛教新闻

佛教新闻中国佛教代表团访问泰国法身寺本刊讯１９９６年３月２日至３月１０日，应泰国法身寺的邀请，中国佛教代表团一行十人在净慧法师的率领下对泰国法身寺等寺院进行了友好访问。这次访问是继１９９５年１１月法身寺代表团访问北京、河北之后的回访，是中泰两国佛教界...     

教讯拾零

去年,湖南南岳佛教界集资二万多元,按原样修复了南岳佛教开山祖慧思和尚“三生塔”。传说基思三生都曾在南岳修行,其门徒找到他的三生遗骨合葬一处,故有“三生塔”之称。该塔历代均有修葺,被认为是“南岳佛教一绝”。(龚细衡)     

访日本著名佛教学者牧田谛亮博士

牧田谛亮博士的名字,不仅在日本学术界尽人皆知,也为我国学术界和佛教界所熟悉。前不久,笔者藉在东京学习之便,慕名拜访了这位以研究中国佛教著称的专家。笔者登门造访时,年届七十三岁高龄的牧田博士正在全神贯注地为研究生修改论文。当我说明了来意后,博士很客气地接待了我。“牧田博士,您研究中国佛教历史已三十多年,撰写了大量论文和著作,请问当初您研究这一学科的兴趣是怎样产生的?”笔者开门见山提出问题。     

从“观音赴日”到“鉴真回国”——建国以来中日佛教界友好往来的历史回顾

新中国成立后中日两国佛教交流已整整三十年了。回顾这三十年走过的路,怀念为中日友好事业作过贡献的日本佛教界朋友,我的心情很不平静。我去年写的一首汉文俳句多少表达了这种心情:“入梦海潮音,卅年踪迹念前人,检点往来心”。记得一九五二年十月,亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开,我代表中国佛教界托出席会议的日本代表带回一尊观音像赠送给日本佛教界。次年,中国佛教协会就接到日本佛教     

中国佛教界代表团访问日本

本刊讯根据１９９８年中韩日三国佛教友好联络委员会北京会议决议，应日本日中韩国际佛教交流协议会的邀请，以中国佛教协会副会长净慧法师为团长、广西壮族自治区宗教事务局局长梁瑞品为顾问、中国佛协副秘书长张琳为秘书长的中国佛教界访日代表团一行４２人，于１０月５...     

“人间佛教”与“生活禅” 何建明教授追忆净慧长老

<正>净慧长老(1933-2013),出生于湖北新洲,僧腊67载,戒腊63载。净慧长老认为,中国佛教要坚持走"人间佛教"道路,为此他提倡以"觉悟人生、奉献人生"为宗旨的生活禅。何建明至今对第一次见到净慧长老的情景记忆犹新。那是在1995年12月,第四届中国宗教学年会暨"宗教与中国现代化"学术研讨会在天津召开。何建明有幸参会,在休息时间,他来到净慧长老下榻的宾馆拜访。     

论印光大师净土佛法的美学意蕴

印光大师(1862-1940),终生弘扬净土法门,自行化他,晚年指导兴建了苏州灵岩山寺,使之成为十方专修净土道场,且大力主持创办弘化社,刻印流通广大善书,使之成为佛教公益事业典范。从中国佛教史而论,他被尊为中国佛教净土宗第十三祖,为净土宗集大成者。同处民国佛教界,他又同虚云和尚、弘一大师、太虚大师并称民国四大高僧。净土因弥陀净土信仰及称名念佛的修行法门,普利三根,修行简捷,在民间赢得了广大信众,成为了中国佛教最有影响力的一支宗派。     

净慧大师与法国夏尔梅耶先生的对话

夏尔梅耶先生是华裔融入法国促进会秘书长，他曾经是柬埔寨王国西哈努克国王的顾问，在亚洲住了二十年，对东方文明有很深的了解并心向往之。他热心于中法文化的交流，为这次中国佛教文化展的举行做了许多工作。一月二十二日晚，夏尔梅耶夫妇前往潮州会馆拜访了净慧大师，双方就佛教在欧洲的传播等问题进行了对话。梅耶先生：达赖喇嘛说，在近一、。个世纪之内，全世界都会变成佛教的世界，您说对吗？净慧大师：从最近的情况看，佛教在逐渐普及，信徒有逐渐增加的趋势。梅耶先生：在欧洲，佛教居第五位。净慧大师：哦？梅耶先生：第一位是天…     

救死扶伤 解除众生疾苦

承天寺创办的“泉州佛教义诊所”早已蜚声海外。笔者今年6月8日,在主编净慧法师率领下的《法音》南行采访组一行来到承天寺。该寺方丈圆拙老法师,道高德重,不顾84岁高龄出来迎接我们这批后生晚辈,真令人感动和惭愧!圆老是中国佛教协会副会、莆田广化寺退居和尚,也是传授笔者     

对当代佛教教育中“参学”关系的思考

在当代,各主要信仰佛教的国家都办有佛学院和佛教大学,中国也不例外。中国是在清末开始办佛教学校的,但也正是学校教育的缘故,当前的佛教界似乎对"学"很重视,却忽视了佛教传统教育中"参"的重要意义,这也是导致当前我国佛教界世俗之风日盛的一个原因,针对这个问题对当代佛教教育中"参学"关系展开思索。     

人生佛教生活禅

尊敬的净慧法师,各位同仁,各位善知识:非常荣幸能够参加这样的会,我事先没有提供论文,所以今天会上是即兴发言。我临时想到了一个题目,叫人生佛教生活禅。净慧法师倡导的生活禅到今天已经走过了20     

河北冀州道安寺举行奠基仪式

本刊讯12月1日,为弘扬道安文化而巨资投建的道安寺,在道安大师故里河北省冀州市举行奠基仪式。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、冀州道安寺住持净慧长老为奠基法会主法,来自全国各地的高僧大德、护法居士、佛教信众近3000人随喜法会。净慧长老开示说:佛教传入中国之始,出家人都以师父的姓氏为姓,在东晋时,道安大师改变了这一状况。道安大师说:"大师之本,莫尊释迦。"凡佛教徒应以释迦牟尼的姓氏为姓,自此,僧人便有了"释"姓。净慧长老指出:道安大师还是一位知识渊博、造诣高深的文学家,他翻译了佛经等佛教典籍,也为佛教中国化做出了很大贡献。     

关于寺院经商、素食、门票等问题答读者问

尊敬的净慧法师、诸位编辑：做为一名佛教学人，自然时刻关心佛教界的情况，近来对报刊上一些报道，颇有些感慨。举例如下：有报导说，某寺院“下海经商”，年盈利多少万元，接着对僧人服务态度和仪表进行一番描绘。看后觉得心里很不是滋味，既有损于僧侣形象尊严，也无益于寺院的声望。又如报载：“大款们”纷纷到寺院进香、施舍．以求佛的保佑，一次捐款多少千元；而增人又以“魔术”般地回赠佛像等等，寺院似乎成了交易的场所。近又看到：公然宣称“少林寺”的和尚吃“狗肉、猪肉”等等，真让人难以容忍，还把赵朴老的话引用进去，不知出…     

佛乐与“国之大殇乡之深愁”——为“海峡两岸佛教音乐展演团”大陆僧人送行

昨晚观看了佛乐彩排。中国佛教三大语系、七座宝刹同登一台,法号长鸣,梵音阵阵,色音相偕,动静相参。中国佛教音乐的特质和内涵初露风采。这次中国大陆和台湾僧众联袂展演中华佛教音乐的活动,是两岸佛教界继2002年佛指舍利赴台巡礼,2003年两岸佛教界“降伏非典国泰民安世界和平祈福法会”之后的又一盛事。翻开历史,海峡两岸佛乐携手,共组一团,跨海越洋,联袂演出,这不仅在两岸交流史上是第一次,在中国佛教史上无疑也是第一次。活动时间长,从集中排练到全部演出结束历时近4个月;地域广,演出将先后在台湾、澳门、香港、美国、加拿大、大陆进行;…     

鉴真东渡

今年是鉴真和尚圆寂1240年周年,中国和日本两方面的人民和佛教界都有隆重的文化纪念活动,以纪念这位伟大的佛教僧人为发展中日两国人民文化往来和宗教文化事业所作出的重大历史贡献。本刊特选介一篇叙述这位高僧东渡日本弘法瀛洲的文章,以志纪念。     

中国大陆佛教刊物简述

中国大陆与佛教有关的刊物有三类形式:第一类为教外研究机构主办的纯学术刊物,如《世界宗教研究》、《敦煌研究》、《中国藏学》、《五台山研究》、《禅学研究》等,中央级的佛教专业学术刊物则暂付阙如;第二类为佛教界主办在社会上公开发行的人文刊物,目前有从《法音》这一母体先后分离出来的《佛教文化》和《佛学研究》二种;第三类为各级佛协或佛学院主办在教内流通的宗教刊物。从量上来看,佛教界主办的佛教刊物已占据有关杂志的首位,成为佛教文化建设中一支举足轻重的力量;从质上来看,近几年随着佛教教团的重建,其水准也不低于海外华人地区的同类刊物。本文介绍的是佛教界主办的后二类刊物。文革之前,国内佛教界主办的佛教刊物曾有《现代佛学》、《弘化》、《觉有情》等数种。至1964年。     

周总理与释迦牟尼像

一九五六年,杭州灵隐寺重新修建.负责设计释迦牟尼像的华东美术学院将佛祖的发型弄成波浪式.灵隐寺的方丈性空和尚根据他的渊博学识,认为佛祖的发型应当是螺旋式的.美院的理由是波浪式具有曲线美,性空和尚的理由则是螺旋式才符合真实和佛教的传统.双方各持己见,争执不下.周总理知道此事后,毅然支持性空和尚,说:"应当尊重佛教界人士的意见."事情总算