祈祷的本分

上帝要我们信他是我们的真天父,我们是他的真儿女,为叫我们放胆且有信心去求告他,如同亲爱的儿女求告他们亲爱的父亲一般。上帝的名本身固然为圣,他更要我们尊他的名为圣。就是我们清楚纯正地宣讲他的道,并照着他的道圣洁度日,作上帝的儿女。     

多受痛苦常经忧患

他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(赛53:4-5)     

无与伦比的基督

“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。”(赛53:5) 他本出于天父的根源,却屈卑由女子而生;他甘愿披上肉身,使我们可以拥有神的性情;他降世成为人子,使我们     

焕发生命的光彩(新年篇二)

神最根本的属性是慈爱,他愿万人得救不愿一人沉沦,同时又不能违背他公义的属性,因此神道成肉身,用自己圣洁的身体作了我们的挽回祭,他诚然担当我们的忧患。背负我们的痛苦;为我们的过犯受害。为我们的罪孽压伤,上帝使我们的罪孽都归在他身上,使我们因他受到刑罚得平安。因他受的鞭伤得医治。     

神向我们显明的

不信神的人往往会说:我没有看见神怎么能相信有神呢? 我们基督徒却往往会说:神并没有隐藏,他爱我们,向我们显明他自己,使我们能相信他,接受他的爱。     

在光中行走,彼此相通

正天主是光,在他内没有一点黑暗。如果我们说我们与他相通,但仍在黑暗中行走,我们就是说谎,不履行真理。但如果我们在光中行走,如同他在光中一样,我们就彼此相通,他圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。(若一1:5-7)     

作神和好职分的使者

一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。(林后5:18) 经文:林后5:18-21 “一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里,叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上, 并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像     

上帝所予，其实很有限

也许上帝不是全能的,或者说他故意不去全能。他所能给予我们的,并不完全是我们所祈愿的,也就是说,他并不总能让我们心想事成乃至万事如意。上帝所能给我们的其实很有限。     

呼图白集(续一)

穆哈兰第二讲赞美安拉,他使我们因此吉祥之月而殊荣,他向我们阐明蕴于此月的吉利与喜庆,他责成我们在此月顺从、慈善,他要我们在此月加倍多做懿行善功。我赞美安垃清净玄高,他确曾施慈、怜悯于我等。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。此证言将成为我们在天园中的名珍瑰宝。我作证:我们的领袖和先知穆罕默德,是安拉的奴仆和使者。     

让任先生给我们留下的珍贵遗产发扬光大

任先生走了,我们都很悲痛。任先生走了,但是他给我们留下的珍贵遗产还在。我们怀念他的最好方式就是保护与继承他给我们留下的珍贵遗产,并把它发扬光大。     

得救的确据(上)

你得救了吗？这个尖锐的问题可以更细致地表述为：当我们敞开心门接受耶稣,接受他为我们所成就的伟大救恩,我们能否肯定主已经确实进来？他的救法是否已经应用在我们身上,使我们知道我们有永生？我们能否确知,当我们接受他时,他是否也接受了我们？你得救了吗？对于这个问题,有些人坚持说我们现在不会知道,得救是一个未知数,只能作为美好的盼望。另有人会警告说,宣称自己知道是犯了骄傲和放肆的罪。以上这些错误的思想来自撒但,我们并非不知道他的诡计。他指着＂罪＂对我们说：＂不一定死。＂又指着＂恩＂对我们说：＂不一定活。     

不能做老虎，就做好一只猴

收到我们四人签名的邀请函后,一向思维敏捷的老师洞察出我们的想法,他草写“情意两心知”回文给找我们,并通过电话告诉我们,他虽喜热闹,但不好社交场合,他邀我们去家里作客。     

终生奉献 荣耀父神

说起鄂万良老弟兄,在我们新城教会没有人不知道的,在七台河市各教会当中,也有大部分人听说过他的事迹。他虽然离开了我们,但他的事迹仍然在我们中间传颂,他一生敬拜神,事奉神,效法基督,他的事迹也常常激励着许多弟兄姊妹,像他那样走主所走的路。     

侍奉三要

我们用心灵诚实向他俯伏敬拜,我们也心存感恩,照着他所喜悦的,用虔诚敬畏的心侍奉他。     

带不走的身影

雨下得淅淅沥沥,我们撑着雨伞伫立雨中,望着汽车远去,轻轻地他走了,正如他轻轻地来。临别前,他怀着对母校的无限依恋,对母校弟兄姊妹的依依深情。他的眼睛湿润了,但他努力地抑制自己的感情,紧紧握住我的手,声音颤抖地道一声:“再见。”便进了汽车。他没有再回头看我们一眼,也没有伸出头来或挥一挥手。他在哭。 他叫杨海涛。他是他们班年龄最小的,身材也很瘦小,但他很精练能干,他的话不多,但句句切中要害。他在和我们交通的时候常常说:“回忆主恩的滋味,便觉美善。”另外他总是嘱咐我们“少说话,多做事”。他这样说,他也确实这样做了。一年来,我们404房间一直很     

带不走的身影

雨下得淅淅沥沥,我们撑着雨伞伫立雨中,望着汽车远去,轻轻地他走了,正如他轻轻地来。临别前,他怀着对母校的无限依恋,对母校弟兄姊妹的依依深情。他的眼睛湿润了,但他努力地抑制自己的感情,紧紧握住我的手,声音颤抖地道一声:“再见。”便进了汽车。他没有再回头看我们一眼,也没有伸出头来或挥一挥手。他在哭。 他叫杨海涛。他是他们班年龄最小的,身材也很瘦小,但他很精练能干,他的话不多,但句句切中要害。他在和我们交通的时候常常说:“回忆主恩的滋味,便觉美善。”另外他总是嘱咐我们“少说话,多做事”。他这样说,他也确实这样做了。一年来。     

音容宛在,思念长存——缅怀善牧梁福寰牧师

梁福寰牧师离开我们快一年了,我们一直在怀念他,牧师的音容笑貌不断出现在脑海中,他生前与我们相处的经历犹如昨天发生的事一样。 牧师病重期间我曾陪伴过他。当时有许多同工和弟兄姊妹来探望他,除了询问病情     

任公是做人做学问的楷模

<正>我们学术界称任先生为任公。任公离我们而去已五年多了,今天开会看到他《文集》出版,他的音容笑貌仿佛又在眼前。任公无论是做学问还是做人,都是我们学习的楷模。我虽然没有听过他的课,但是从他那里我受教良多,在我心目中他一直是我们尊敬的老师。上世纪50年代我在哲学所贺麟先生门下当研究生,听贺先生说做学问就要像任继愈那样扎扎实实,对他赞扬备至。     

神为何不应允我的祈求？

神在任何时候不会拒绝给我们好处,即使他不应允我们所求的内容,但也深藏他自己的美意,让我们更能活出他的生命.     

常在基督里

耶稣也深知我们这些人若是离了他的同在与保守,也无法结出圣灵的九样果子,所以他切切地嘱咐我们要常在他里面,因为他不给我们祝福,就无法结果子,果子若被接在葡萄树上,便无须再自己努力从地里得水分和养料了。主在这里给我们看到生命成长的规律。