地震，上帝在哪里？

今日中国基督徒的重任,藉着地震,不但应该显示我们的爱心.更应明白有一个"新天新地"将要在我们面前出现,我们不但要祈求,更要实践"主的国"在地上.主的旨意在地实现如同在天.使教会更加兴旺,国家更加繁荣.     

面对瘟疫该有的10种态度

面对新型冠状病毒肺炎疫情,基督徒该有怎样的态度?本文从圣经伦理出发,给您十点建议:1.谨慎不害怕。上帝固然有全能可以保守我们免受一切伤害(参诗91),但他同样赐给了我们常识,让我们尊重上帝创造的规律,上帝保守,我们谨守。我们要有信心,也要谨慎,但不要害怕。做好我们的本分,把结果交给上帝,相信上帝必为信靠他的人预备美好的恩典。     

十字架,上帝救恩的记号

如今,十字架已然成为许多基督徒喜爱的符号,作为项链、手链上的小挂件,车内的小装饰等,传递着一种爱和荣耀。然而,追根溯源却会发现十字架并不可爱,究竟为何它能够成为盼望之约的记号呢？     

世界末日,我们究竟如何面对?

最近,关于"世界末日"的各种传言甚嚣尘上,加之那越来越多的"天堂经历",或者"地狱见闻",再有"科学界"所谓避难的天国方舟,影视界的《2012》推波助澜,以及发生在我们身边的诸多自然灾害,一时间"末世大灾难"的恐慌症四处弥漫。最近的几个月,世界很多地区出现哄抢粮食、蜡烛、火柴、燃料等事件,甚至出现大面     

基督徒如何做职业生涯规划

基督徒必须规划一生来回应上帝的美好计划。基督徒要在这世界上做美好的见证,职业是重要的一部分。职业生涯是一个人从长大成人到退休的一段时间,是人生最重要的中段,也是最精彩的一段。我们相信,神在太初就为他儿女的人生制定了美好的计划,并赐给美妙的时光,我们需要回应这美好的计划,     

如何面对地震灾难

2008年5月12日,四川汶川发生里氏8.0级特大地震,众生受难,家园毁损。灾难面前,何人能不心痛,何人能不心急,何人能不悲戚!身为佛子,应当如何面对灾难?     

“尼西亚信经”系列（六）“我们信独一主耶稣基督”

这个专栏过去三期探讨了《尼西亚信经》的第一段落,谈论了我们对天父上帝的信仰。今期开始我们进入了《尼西亚信经》的第二段落,这段落论及我们对主耶稣基督的信仰。相比起其它段落,第二段落篇幅明显最长。这个不难理解,因为基督教信仰的核心就在于对耶稣基督的信仰;这是我们信仰的独特性。我们基督徒不只是“信上帝”的人,更是“信耶稣”的人,是基督的     

基督徒妇女如何面对家庭暴力

家庭暴力是一个全球性的社会问题,行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段,给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为,都属于家庭暴力。持续性、经常性的家庭暴力,构成虐待罪。据有关部门的权威调查,我国家庭暴力的发生率在29.7%到35.7%之间,其中90%以上的受害人是女性。家庭暴力的特征家庭暴力发生在家庭共同生活关系中,     

基督徒如何面对火炼的试验

<正>经文:《彼得前书》4章12节至16节因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。在《彼得前书》中,虽然苦难、苦楚、受苦之类的词句每一章都有,但是救恩、恩典、恩惠的内容也同时充满着每一章。受苦与救恩并存于每一章,贯穿于全书     

走吧,我们朝圣(二章)

主啊,我来了耶稣对他说：＂有一人摆设大筵席,请了许多客.到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说：＇请来吧!样样都齐备了。’＂（路14：16-17）救恩的盛宴预备好了,圣主发出了至诚的邀请：＂请来吧!天国的大筵席为你,为他,为所有在死荫幽谷中挣扎和寻求的人预备。     

丈夫不肯信主 还逼迫我,怎么办？

问:我是一个从小信主的基督徒,结婚多年.我对丈夫常好言相劝,但他至今还不肯信主.问题是他非但自己不信,还常常逼迫我的信仰,甚至不许我去礼拜.这件事令我十分痛苦,我该怎么办?     

一年365天，我们做什么？

时间是上帝赐给我们的最宝贵的礼物。人的生命是由时间组成的,浪费时间就是浪费生命,就是对上帝犯罪,时间对我们每一位基督徒来说都是非常宝贵的,我们要珍惜时间,爱惜生命,为主而活,为主打美好的仗。一年有365天,我们每一天应当做什么呢? 一、背负十架 主耶稣的一生是背负十字架的一生。对于每一个愿意跟从他的人,     

抵制异端邪教,牧师支四招

近些年,一些打着基督教幌子的异端邪教(“全能神”“门徒会”“灵灵教”“血水圣灵”“新天地教会”等),纷纷撕下了伪装的面纱,暴露了凶残的本相。作为基督徒,我们该如何坚守真道,作出正确的分辨,以免受不良侵扰呢?自从有教会就有异端邪教的影子,有些异端邪教的内容和活动方式、表现形式借用了基督教的名义,行动诡秘、组织精细、说教圆滑,难以分辨。一般来说,异端邪教都会有些共通的特性:1.相信世界末日即将来临,计算和宣传世界末日的时间,并指出人类面临灭顶之灾,只有加入他们的组织才能逃过这场劫难。     

“我们共同见证上帝在中国教会的作为”

一些美国观众观后表示,以前只是听到,或看到一些在中国没有宗教自由的报道,今次能在美国观展,使我们直接了解了中国基督徒也能与我们一样享有宗教信仰自由,最重要的是我们共同见证了中国教会以圣经为基督徒信仰指针,对社会发展所做的贡献。     

为什么上帝允许我们经受苦难?

[问]常言道,人生不如意事十有八九,小到个人身心疾病、学业挫折、工作难题、婚恋变故等,大到世界性问题,就如一年多以来,新冠肺炎疫情在全球范围内反复不停地爆发,至今累计确诊者已超过1.6亿人,累计死亡340多万人.请问从基督徒信仰的视角如何理解,为什么上帝允许我们经受苦难?     

基督徒如何看待物质享受?

对于这个问题,我想提出几点个人看法,以供参考。 第一、圣经说,世界万物都是上帝所造的,当上帝造了这些物质后,在他看来,这一切发都是好的。上帝造了这些物质,除了要彰显他的荣耀外,还有一个最大的目的,乃是要为人类服务,让人类能够享受他所创造的物质。 第二、人类的犯罪,其原囚有三:一是肉体的情欲;二是眼目的情欲;三是今生的骄傲(约壹2:15)。上帝造人的本意是要人荣耀他,听从他的话,而人的罪性恰恰相反,却听从了魔鬼撒但的引诱。     

面对习俗:开放与谨慎

正我们需要开放而谨慎地面对不同的习俗。对于不违背教义、法徨和伦理的习俗,要尽可能接受、尽可能融合、尽可能得人。基督教信仰与中国传统习俗之间存在着张力,作为基督徒,我们应该如何面对?本文尝试从圣经的立场做一点探讨性分析。一、一个目的——荣神得人。基督徒行事为人的唯一目的就是荣神与得人。你们或吃或喝,无论     

基督徒如何看待人格尊严

“尊严”通常是指人类社会和精神世界中某一主体（或客体）具有获得其他个体和群体尊重的基本权利。就字面意思来看,“尊严”一词有“尊贵庄严”之意。人们通常所说的尊严包括神明尊严（如上帝的尊严）、国家（或民族）尊严、法律尊严、道德尊严、领袖尊严、人格尊严等。     

上帝美善的启示如何回应社会现实的需要

市场经济必定带来新型的人际关系和新型的经济运作规则。我以为,当前中国的市场经济最为明显的非经济效应对社会价值观的影响。因为市场经济的前提之一,也恰恰是肯定个体利益和物质财富的合理性,承认每一个体都有追求最大利益的权利,并且资源总是汇集在可能产生最大利益的地方。那么,随着市场经济的发展,如何更深层次的理解市场经济条件下基督徒所应当持守的道德?这是本文所要探讨的课题。     

基督徒该如何面对“微粒社会”

我们原来生活在一种粗粒化的社会里,很多事情只能说出一个大概,无法仔细去考量,例如,个人信息表里面填的姓名、性别、民族、籍贯、年龄,基本上就是一个人的全貌了。但随着数字化时代的到来,一切都发生了变化。我们在享受便利的网络服务的同时,也留下了许多数据的足迹。一个人的信息、喜好、欲望、习惯,就会呈现在大数据、算法或者是人工智能面前。因此,我们每个人都像是在显微镜下的微粒一样,可以清晰地被看见、被识别,每一个颗粒都不一样。这个社会又被称作“微粒社会”。