歌声琴韵天地间——怀念上海音乐学院声乐教授、基督徒魏秀峨

2011年4月6日下午2时,上海龙华殡仪馆云翰厅庄严肃穆,上海音乐学院为原声乐系退休教授魏秀峨老师举行追悼会,到会的有学院部分领导、教师、亲友,以及不少教会的弟兄姊妹。魏教授一生淡泊名利,在上海音乐学院做一名兢兢业业的教师,虽为业内知名人士,在教会中却鲜为人知。魏老师年轻的时候就读于上海音乐学院的前身＂上海国立音专＂,主修钢琴、声乐双专业,     

至于我和我家 我们必定侍奉耶和华——记上海教会复堂后的第一位女牧师戴丽贞牧师

正一、立志奉献戴丽贞牧师今年98岁,1918年出生于浙江嘉兴的一个基督徒家庭,父亲戴仰钦牧师是基督教卫理公会牧师。她四岁入松江慕卫女塾附属幼儿园,后来就在慕卫女塾念小学和初中。卫理公会女布道会成立10周年举行庆祝会时,学校组织同学们参加,最后一天有立志奉献,戴牧师姐妹三人都到讲台前跪下,奉献自己。戴牧师说:那个时候小,     

跳跃的音符就是我的赞美——访厦门大学艺术学院钢琴教授古晓梅姊妹

她纤长的十指在黑白相间的钢琴键上纵情跳跃,从托尔斯泰的华尔兹,到肖邦的夜曲,再到柴可夫斯基的杜姆卡舞曲……一首首来自天籁的美妙乐曲,余音绕梁、回味无穷。她来自中国台北,是目前唯一一位获得俄罗斯及美国双钢琴博士学位的钢琴家,现任厦门大学艺术学院钢琴教授。她就是古晓梅。     

我最大的喜乐是服侍神！——专访沈阳华夏人集团董事长冯凯长老

沈阳华夏民俗村是一家以餐饮服务为主的多元化集团公司。沈阳华夏人集团公司成立于1993年，经过近20年的开拓与发展，由一家小酒店经营发展成为一个集餐饮、娱乐、旅游、文化传播等多种产业为一体的跨国式多元化集团公司。     

方寸之间 传递福音——胡广传教授和他的《基督教艺术邮票画册》

最近一个朋友送了我一本《基督教艺术邮票画册》。打开目录就让我惊讶,一本邮票画册竟然能够以圣经为主题,其中囊括了圣经的邮票名画,耶稣生平,圣经对绘画、雕刻、教堂建筑、文学、音乐等多方面的影响的邮票,近代科学伟人的基督教信仰,基督教信仰中的爱与和平,以及以那些荣获诺贝尔和平奖的基督徒为主题的邮票。其类型包括：小型张、邮资片、明信片、极限片和首日封等,3000多枚邮票涵盖了160多个国家和地区,真有让人目不暇接的感觉。也不由让我对其编者产生了兴趣。     

11—14个月儿童的语言获得——成人的言语教授和儿童的模仿学习

对儿童言语记录个案的分析表明:儿童在11—14个月期间开始获得词。此时儿童所获得的词,主要是与儿童日常生活或动作相联系的名词和动词,其次是象声词。这些词语87.5％来源于成人的言语教授和儿童相应的模仿学习。 成人的言语教授和儿童相应的模仿学习总是由成人结合情景进行的,具有很高的选择性。儿童对成人言语的学习并不是简单地模仿,而是有一定的主动性和创造性,这在一定程度上规定着成人言语教授的作用。由此可见,儿童言语的获得是在人类特有的大脑以及言语器官发育的基础上,在与人们交际过程中,经过成人的言语教授,并经儿童有选择的模仿学习和概括而成的。     

哲学史研究的实在性:基于“三方互动”的新考量——《性善与治教》作者对陈少明教授方法论审查的有限回应

如何界定"文本解释与哲学史论述的实在性"?这是一个令当今学界无所适从却又挥之不去的棘手问题。学术史研究内在地要求"忠于历史实情",而任何学术研究又都以"洞见"乃至"创新"为其最高旨趣。究竟该如何打理二者间的关系呢?陈少明教授在简评《性善与治教》之际,宣示了"思想史研究"与"建构式的观念史论述"二分的设想:前者盖致力于分析、复述历史上的思想实情,后者则侧重依托思想史资源进行成系统的创造性阐发。这种为学理念上的"二分"设想,在当今汉语学界颇有市场。然而,即便分析、复述也都是具体研究者的分析、复述,都有着特定的立场、视角、思路、方案,且须在大大小小的尺度上遵循学术论述的"无矛盾"原则,故而内在地具有"建构"性与"系统"性。因此,严格来讲,流行的"二分"理念并不成立。充分正视"分析者—复述者"同时也是"生存者—判断者"这一基本事实,自觉置身于"‘文本—研究者自己—所有其他读者’三方互动"的格局之中,通过一轮又一轮的"立场、视角、思路遴选"与"具体解释方案调试"的张力运动,不断体察并通过高质量的系统性论述去表现"文本的可阅读理解性",恐怕才是"文本解释与哲学史论述的实在性"问题的出路所在。