当爱从身边走过——青年信徒应怎样面对失恋

当万物复苏、春回大地的时候,踏着青草,沐浴着阳光,牵着心爱人的手,一块去郊游,是很幸福的一件事。是的,恋爱中的人是幸福的,经历甜蜜的恋爱之后走入神圣的婚姻殿堂的人更是令人羡慕的。但并不是所有的恋爱都像童话书中所描述的：最后英俊的王子和美丽的公主走进了婚姻的殿堂,他们从此过上了幸福的生活。     

传播福音

有一个人来到耶稣跟前说：“师傅!我该行什么‘善’,为得永生？”耶稣对他说：“你为什么问我关于‘善’？善的只有一个。如果你愿意进入生命,就该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证;应孝敬父母,应爱你的近人,如爱你自己。”那少年对耶稣说：“这一切我都遵守了,还缺少什么？”     

为了照顾丧家的感受丧礼可以酌情举行

从圣经中可以看到：人是上帝造的,人的生命是何等的神圣。不管什么人,都是照神的形象受造的,人有神的形象。因此,我们不但不可杀害别人,而且也不可杀害自己;谁若违反神这个吩咐,谁便是污辱神的形象了。圣经说：＂岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？……你们不是自己的人。＂     

对单身约会者的提醒

单身基督徒当如何约会？对于单身基督徒来说,肉体的情欲是阻碍约会圣洁的一大挑战。以下是一些有益提醒：一、祷告。离开家去约会之前,你需要花一些时间祷告,祈求神帮助你荣耀他。祷告使你拥有正确的想法,当你们在一起约会时,使你的心不至完全偏离神。二、健谈。你们谈论的越多,互相了解的程度就会越深。另外,当你确信你的选择时,这意味着你要接受对方的一切,特别是对方不足之处。不要等到结婚后,你埋怨说事先没有看出那个人的真面目。     

少年财主的缺少

经文:可10:17—22耶稣出来行路的时候,有一个人跑来.跪在他面前.问他说:"良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?"耶稣对他说:"你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗。不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。"他对耶稣说:"夫子,这一切我从小都遵守了。"耶稣看着他,就爱他,对他说:"你还缺少一件.去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。"他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。     

大学生的恋爱问题

如今,恋爱成了大学生活的又一主体。而大学又是学校和社会的桥梁,这也就决定着大学生的恋爱既不同于中学生的恋爱,也不同于社会中人的恋爱。那大学生的恋爱又如何呢？据调查,大学生中的恋爱问题近几年突出表现在：（1）恋爱的时间前移,人数增多。（2）建立恋爱关系的时间缩短,     

提醒幸福

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适,像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。     

您属于哪种恋爱类型

人们对恋爱的追求因人而异。当自己追求的恋爱类型与对方追求的恋爱类型一致时,恋爱的成功率就很高。 崇尚何种类型的恋爱?在恋爱模式中,各人有各人的态度,但无论怎样变化,万变不离其宗,人的态度倾向是不会改变的。 那么,您有些什么样的态度特征呢?请在下面各问题的A,B,C三种答案中,挑选您最接近的思考方式、感觉、行动类型的答案。 1.假设您已经有了恋人。您幽会的频率—— A.我每天都想见面。不管多么     

阅读是一场恋爱

正王鼎钧先生曾说:"恋爱是忽然发现你和我不同而我非常喜欢,恋爱是忽然发现你和我相同而我十分感动。"阅读也是如此,会心之感,难与人道。就像恋爱,选择一本书也需要缘分,心性相投至关重要。阅读是一件私事,读到最后,我们看到的都是自己的体验与气质。面对同一本书,不同的读者     

默想上帝的诫命

诫命的第三条“不可妄称上帝的名”。上帝的名是神圣的,主耶稣教导我们祷告说“愿人都尊你的名为圣”,尊上帝的名为圣是对上帝的崇敬,是一个到上帝面前来的人首先当有的态度。与此相反的是人要     

新年的祝愿

在新年开始,总是喜欢说一些祝愿的话,或者得到一些祝福。这是人们心理的普遍要求。因为在面对新的一个起点,或者是新的一段路程,有许多未知。 亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如同你的灵魂兴盛一样(约叁2)!其实,在人们的祝愿中,应该理解为那是一个提醒。有一句话是这样说的:"当人说你年轻,那就是告诉你已经老了。"当人说祝你健康,那正说明了你对健康的需求。祝你万事如意或者是平安的,那也正是说明了你对通达以及平安的需求。在约翰的祝愿中,我们同样也看到了这一点。在作者约翰的     

恋爱,不要输在起跑线上

一位从事婚姻家庭辅导的牧者,最初在教会开始辅导时,受到不少同工与弟兄姊妹的冷眼相看。一次,一些未婚的青年人,建议教会牧者在查经班里传讲婚前问题,被教会负责人拒绝了。后来,教会中有传言说：＂某某传道人,居然去教青年人恋爱。＂此事不禁使我想到——恋爱需要教吗？提到恋爱,情窦初开的男女会问：＂什么时候可以开始恋爱呢？＂在电视、网络发达的时代,与爱情相关的影视剧作品垂手可得。     

恋爱,不要输在起跑线上简

一位从事婚姻家庭辅导的牧者,最初在教会开始辅导时,受到不少同工与弟兄姊妹的冷眼相看。一次,一些未婚的青年人,建议教会牧者在查经班里传讲婚前问题,被教会负责人拒绝了。后来,教会中有传言说：＂某某传道人,居然去教青年人恋爱。＂此事不禁使我想到——恋爱需要教吗？提到恋爱,情窦初开的男女会问：＂什么时候可以开始恋爱呢？＂在电视、网络发达的时代,与爱情相关的影视剧作品垂手可得。     

以言体信

污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。经文：雅3：2;弗4：29语言是人交流、沟通的重要工具,人每天都会说很多的话,怎样说话,说什么话,体现出一个人的学识、修养和内涵,而基督徒的说话又多了一层意义：见证信仰。圣经对说话有什么样的教导呢？基督徒又该如何说话呢？一、话语的力量＂良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。＂     

拜功是伊斯兰教的柱石

拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说：＂众人啊！你们的主，创造了你们和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏＂（２：２ｌ）。又说：＂当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务＂（４：１０３）。穆圣说：＂拜功是教门的柱石，凡立行...     

感谢女人的谎言

是谁说的?恋爱中的女人最傻。其实说这话的人才傻呢!想想看,恋爱中女人的谎言是不是最多的?明明是她爱上了人家,却偏要千方百计让男人先说出“爱”字,以后每有口角,又常以“可是你先说爱我的”来作为百战百胜的杀手锏,令男人有口难辩。恋爱中的女人口是心非早已是人所共知的     

你还缺少一件

去变实你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还娶来跟从我。可10:17-24 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子, 我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗, 不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。     

岂可闭口不言?

“一言兴国安邦”、“一言祸国殃民”、“言多必失”、“祸从口出”……这些古话时时刻刻提醒着我们：一个人应当谨慎自己的言语.经上说：“谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡.”（箴13∶3）“智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己.”（箴1 0∶12）“若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的.”（雅1∶26）“只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处.”（参弗4∶29）可见,信徒谨慎自己的言语口舌是多么重要!然而,当我们运用神的话语时,常常会出差错、走极端,容易把“谨守口舌”理解为“沉默不语”或是“闭口不言”.正因如此,信仰有时也会产生极端与偏激.     

谨防生命中的“死苍蝇”

智慧盖世的君王所罗门以他丰富的生活感悟说：＂死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。＂（传10：1）此话富有哲理,对每个人都是有力的提醒,尤其对每一个侍奉者,更具丰富而沉重的属灵教训。     

拜功是伊斯兰教的柱石

拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说：＂众人啊！你们的主，创造了你们和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏＂（２：２ｌ）。又说：＂当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务＂（４：１０３）。穆圣说：＂拜功是教门的柱石，凡立行...