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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《天风》2020,(7)
正基督信仰自从入华后,就与中华文化产生了碰撞、交融,既有利玛窦等耶稣会士"珠联璧合"的美好佳话,也有"礼仪之争"的剧烈冲突。在中国先秦诸子中,墨翟颇有特色,他的学说在当时与儒家并称显学,虽然在秦汉后逐步衰微,但其思想却流传至今。现任深圳墨门书院副院长、厦门墨客书院院长,毕业于香港浸会大学饶宗颐国学院的黄蕉风博士,长期致力于耶稣与墨子的比较研究,让我们倾听他归信基督的心路历程。  相似文献   

2.
我从连小学梦都未圆成的一个穷苦孩子,成长为今天海内外闻名的淮安市“星宇”皮件有限公司总经理;从8岁失去父亲,13岁便流浪闯荡社会到今天成为江苏省乡镇企业家理事、政协江苏省淮安市常务委员、淮阴市政协委员、淮阴市三自爱国会常委,淮安市三自爱国会常委、淮安市工商  相似文献   

3.
王以诺 《天风》2006,(4):12-13
做传道人的应当做一个无愧的“工人”,正如保罗对提摩太的要求(参提后2:15);同样, 做基督徒的就应当做一个无愧的基督徒,今天主要与大家分享以下三点: 一、无我的爱心神是慈爱的,爱是神最主要的属性之一。基督徒作为神的儿女,应当要有爱心,才是一个无愧的基督徒。我们都知道世上每一个人都需要爱,首先,每一个人都需要亲情的爱,也就是每一个人都需要父母亲的爱,兄弟姐妹的爱。如果一个人家庭经济条件还可以,但是得不到亲人的爱的  相似文献   

4.
第六届全国基督教代表会议通过的《工作报告》中指出,要使“一个好基督徒应该是一个好公民”成为广大信徒的共识。《工作报告》还要求,信徒要在社会公德、职业道德、家庭美德等方面多作服务众人的见证。 应当说,我国各地教会的信徒多年来一直都在这些方面努力要求自己,并且已涌现出大量感人的荣神益人的见证,但我们不当以此为满足,仍当继续留意行道的见证,荣归父神。 以下是以“好公民”为题刊发的文章。  相似文献   

5.
我们不仅要做基督徒,而且要做一个真正的基督徒。“我们不是已经领了洗,为教会所接纳了吗?”是的,我们的确已成了基督徒,但还并不完全都是真正的基督徒,一个真正的基督徒一定要认识基督,并了解救赎的意义和方法,虽然人性的软弱还不能让我们到达彼岸,但我们的船头一定要指向航标灯的方向,也就是说我们的义德还不能使我们成圣,但一定要有成圣的愿望。这个提法或许会触到一些人的痛处,因为他们以为现在这样就挺好,平日里快乐地享受世俗的生活,或紧张地忙碌着肉身的需要,主日天到教堂来听一台弥撒,办一个告解,冲刷一下一周的污垢,但我们扪心自问…  相似文献   

6.
正河南省南阳市唐河县基督教两会的张爱民是一位传道人,是信徒们敬重的一位长老。她具有一个基督徒博大的爱心。张爱民自幼饱尝生活的辛酸,长大后回应上帝的呼召,坚定地把自己奉献在上帝的祭坛上。往昔的苦难历练、世间的人情冷暖在她的心底凝聚为百折不挠的刚毅和信念,使她在各种环境中对神的家尽职尽责尽忠。她在伯特利教堂二十多年的各项侍奉中心清手洁,深得同工和广大信徒的信任和爱  相似文献   

7.
孟耀 《天风》2022,(9):37-38
基督徒的美好德行就如寒冬的一堆炭火,黑暗中的一盏明灯,可以给人带来温暖和盼望,可以在世人中间彰显出福音的功效,宣扬耶稣基督的美德.相反,一个没有美好德行,失去美好见证的基督徒不但不能传扬主的福音,而且还会给耶稣的脸上抹黑,羞辱神的名.  相似文献   

8.
王建华 《天风》2009,(8):7-7
自90年代末,我踏上这块古老、神秘、充满浓郁民族气息的祖国边陲自治区--新疆.我被那里的景色深深地吸引--无垠的戈壁、蔚蓝的天空、成群的牛羊、高高的白杨、顽强生命力的红柳……亲身经历不同语言、各异服饰的46个民族聚居在一起,和睦相处的美好时光.  相似文献   

9.
知然 《天风》2020,(7):64-64
[问]大多数在意自己信仰的基督徒常常会自觉或不自觉地问为什么我是一个基督徒?有时身边的亲朋好友也会问及此事,我们却不知如何简单明了地回答,请指点迷津。一群困惑的信徒[答]你们好!这是一个极富意义又较复杂的问题,我们对自己基督徒的身份无时无刻不可忘怀是非常好的,这种自问或被问都十分有助于我们深化信仰。  相似文献   

10.
孙仕华 《天风》2000,(10):50-51
我从连小学梦都未圆成的一个穷苦孩子,成长为今天海内外闻名的淮安市“星宇”皮件有限公司总经理;从8岁失去父亲,13岁便流浪闯荡社会到今天成为江苏省乡镇企业家理事、政协江苏省淮安市常务委员、淮阴市政协委员、淮阴市三自爱国会常委,淮安市三自爱国会常委。  相似文献   

11.
林峰 《天风》2006,(19):12-13
圣经中的约伯是个最好的典型,约伯受的苦难比谁都多,开头讲到他完全正直,远离恶事,敬畏神,后来受撒旦的试探,进入人生最低谷,甚至他的妻子也攻击约伯,使他的苦难雪上加霜。  相似文献   

12.
张合安 《天风》2006,(14):6-8
你已经试验我的心,你在夜间鉴察我,你熬炼我,却找不着什么。我立志叫我口中没有过失(诗17:3)。经文:民14:20-24;拉7:10;诗17:3;腓1:27  相似文献   

13.
孔毅 《天风》2009,(7):47-49
人人都在做事,每个人也都有工作,现代人花在工作上的时间远比花在其他事物上要多得多,但是,我们了解工作的本质吗?我们为什么需要工作?工作的来源是什么?让我们从圣经的启示中,找回基督徒的工作观.  相似文献   

14.
陈华杰 《天风》2008,(5):25-25
我上小学的女儿成绩一般,但她的像片却在学校的墙报栏,这是为什么呢?  相似文献   

15.
曾庆云 《天风》1994,(4):30-31
世间人对钱财的贪恋,已到“欲心难厌如溪壑”的程度。贪财的人“陷在迷惑、落在网罗”,“沉在败坏和灭亡中”,“用许多愁苦把自己刺透了”,给社会带来多少触目惊心的犯罪腐败:贪污、受贿、出卖色相肉体、抢劫害命……神的儿女——基督徒该建立什么样的金钱观?主在圣经中是如何教导我们的?  相似文献   

16.
周志治 《天风》2006,(19):8-9
基督徒工作的目的,就是为了生活在世上以遵行神的旨意,使神因我们的工作得到荣耀。经文:创1:1-5;2:15;3:17;弗6:5—9人生与工作紧密相关,古人称工作有360行,现代人却是多到难以记行,不管大家从事的行业如何不同,每个人一样的是都要劳动。因为要劳动,各人的态度和感受不同,有人辛劳敬业,以此为荣;有人敷衍了事,得过且过:有人疲于奔波,唉声叹气;有人游手好闲,希望不劳而获,等等,不一而足。基督徒应该有一个怎样的工作观呢?通过圣经来领悟。  相似文献   

17.
鲁浙 《天风》2003,(9):44-45
我们都晓得,上帝是完全的,他有完全的神性,也有完全的人性。主耶稣告诉门徒“你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太5:48)像天父一样完全,是我们基督徒追求的最高目标。我们基督徒的一生是追求的一生。主耶稣是我们人生的标竿,我们要忘记背后,努力面前,不断追求,不断长进,竭力达到完全的地步。 一、言语上要完全 雅各书第3章第2节提到:“原来我们在许多事上都有过失,若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也  相似文献   

18.
基督教礼拜堂一般每年给信徒举行一次洗礼。但也有的礼拜堂每年给信徒举行两次洗礼:一次在基督教的复活节,还有一次在圣诞节。每次都有很多人通过洗礼加入基督教会。    洗礼即加入教会的仪式,亦称圣洗。基督教认为洗礼是耶稣基督亲自设立的圣事,不仅是信徒正式入教的仪式,而且象征着入教者的原罪和本罪得到赦免,是其接受圣灵和恩典的证明。    洗礼的起源,来自耶稣的命令:耶稣在升天前曾命令门徒们到各地去传福音,并给相信他的人洗礼。基督教从一开始就把洗礼作为庄严的圣礼,认为这是耶稣基督留下的重大使命,耶稣对门徒说:…  相似文献   

19.
朱敏荣 《天风》2006,(4):46
我们不能做“个体”的基督徒,要投身到广阔的社会中去,要担负起我们必须所负的责任,人际关系恰恰是至为重要。  相似文献   

20.
忠实的朋友,是稳固的保障;谁寻得了他,就是寻得了宝藏。忠实的朋友,是无价之宝,他的高贵无法衡量;金银也比不上他忠实的美好。忠实的朋友,是生命和不死的妙药;惟有敬畏上主的人,才能寻得。敬畏上主的人,才有真正的友谊,因为他怎样,他的朋友也怎样,(德6:14—17)  相似文献   

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