同心合意建造灵宫——记灌南县基督教举办第二次培灵会

1994年12月6日是江苏灌南基督教历史上非常的一天。上午举行新堂落成典礼、感恩礼拜,下午开始了为期4天的培灵会。培灵会特邀请省基督教两会韩彼得牧师任主讲,沭阳三自万超牧师为讲员。韩牧师那充满活力的证道,吸引了会众的心,扣人心弦,使听众感到扎心,令人回味无穷。万超牧师的见证真实感人,讲的故事栩栩如生,富有哲理,紧扣主题。     

建造灵宫

<正>造灵宫是教会的软件建设,也就是教会的属灵建设。我们要知道,建造教堂的硬件建设是短期的,而建造灵宫的软件建设却是长期的。这需要大家高度重视,共同努力。一、建造灵宫的材料都是活石圣经说:"主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被     

同心合意

不久前随单位组织的武夷山旅游中有幸经历了1个多小时的竹筏漂流。只见竹筏在艄公兼筏工的指挥下,前后两人配合默契,挥篙自如,动作舒张,左点右划,就像悠闲地迈动着左右两腿信步而走,娴熟地驾驭着筏子稳稳地在溪水中穿梭、流淌,此时筏中游人恍如置身画中。水清、山秀一展眼前,两岸翠峰山峦起伏美不胜收。 其实很少有人会赞美那些常年在风雨、骄     

同心合意兴旺福音

人们常说:“平安是金、健康是福”。但对于我们基督徒来说,还应加上一条, 那就是“同心是金”。人人都知道“同心”的家庭是最幸福美满的,教会就如同是信徒们的家,同心的教会才会蒙神喜悦,蒙神祝福,才能发展兴旺。     

同心合意才能兴旺福音

经文:腓1:3—6 我们知道腓立比书是保罗在罗马监狱里写的,固称“监狱书信”,保罗虽然身陷囹圄,但从书信中的字里行间我们看到保罗的心里却充满着喜乐和慰藉,“我每逢想念你们,就感谢我的神;每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求。”(腓1:3)因     

教会兴旺的关键——同心合意

教会是一个大家庭,教会的兴旺需要大家的共同努力。肢体之间要各司其职,各尽其能,人尽其才,物尽其用。彼此相顾,互相搭配,联络得合式,才能合成一个身体——教会。有一句格言是:“人心齐,泰山移。”这句千古流传的不朽格言诠释了同心合意的重要性。古往今来,人们把它作为座右铭和传家之宝,代代相传。同心合意对我们基督徒而言,也是至关重要的。它是神对我们的要求     

菅原惠庆长老灵骨塔的设计与建造

中国佛教协会为了铭记菅原惠庆长老生前为中日友好事业和复兴玄中寺作出的贡献,表达中国人民和佛教徒对长老的怀念,决定在山西玄中寺建塔安奉菅原惠庆长老的部分灵骨。我受山西省佛教协会的委托,承担了菅原长老灵骨塔的设计任务。僧人的墓塔,多建在寺院附近的山坡上或寺院周围的开阔地带,形成塔群;玄中寺的墓     

同心合意建造爱的团契——从拉丁教父特土良的《护教篇》看中国教会的发展路向

<正>特土良（又译为德尔图良,Tertullian,约155—约230）是2世纪到3世纪北非的神学家,也是西方神学的奠基者,被称为“拉丁神学之父”1。他著书立说,在阐述正统信仰、批驳异端等方面做出了巨大贡献。特土良所在的迦太基（Carthage,今突尼斯境内）教会在信仰上特别注重道德行为和信仰实践。尽管当时基督教在迦太基已经存在一两百年,但仍然常会经历各样内部和外部的挑战。     

家·身体·灵宫——开幕礼拜上的讲道

经文:提前3:15,弗1:23,彼前2:5,林前3:10—11。 教会的实质是什么?圣经上曾用八样东西来比喻教会是什么,如羊圈、金灯台、新妇、真理的柱石和根基等,这都是从不同的侧面来说明教会的性质内涵和使命,但其中有三样是最基本的,因为它说明了教会与圣父的关系、圣子的关系和圣灵的关系。     

家·身体·灵宫——开幕礼拜上的讲道

经文:提前3:15,弗1:23,彼前2:5,林前3:10—11。 教会的实质是什么?圣经上曾用八样东西来比喻教会是什么,如羊圈、金灯台、新妇、真理的柱石和根基等,这都是从不同的侧面来说明教会的性质内涵和使命,但其中有三样是最基本的,因为它说明了教会与圣父的关系、圣子的关系和圣灵的关系。     

同心合意荣耀主名--浅谈教牧同工如何相处

主耶稣曾把困苦流离、急需慰藉的灵魂比作成熟的庄稼,发出了“要收的庄稼多,作工的人少”的感慨。中国教会也出现了羊多牧少的情况。感谢主的恩典。近十几年来,随着一批又一批神学毕业生补充到各地的教会中去,给教会注入新鲜的血液,中国教会展现出勃勃的生机。更使人感到欣慰的是,新一代神学生敢于面对现实、勇负重托。从他们的身上,我们看到了中国教会的希望。     

对如何建造信徒灵命成长的省思(下)

<正>三、借着教会牧养系统来建造生命每个教会都有牧养的系统与结构,一位传道人不容易照顾到每一个信徒和同工,他只能直接建造最核心的同工,像耶稣只能常与十二门徒同在,这提醒我们,牧者是有限制的,不可能直接照顾过多的人。摩西也曾从早忙到晚却果效不佳,而叶忒罗的献策产生了很大的果效(参出18:13-27)。要点分述如下:     

对如何建造信徒灵命成长的省思(上)

如何建造教会弟兄姊妹的灵命成长是一个很大也很难的课题,但却是每一位侍奉主、牧养教会、服侍人的同工不能不认真面对的课题。笔者愿有些反省,盼能提供读者一些思想,分以下五个方面来反省和探讨。一、借着主日建造灵命主日是大多数弟兄姊妹参与聚会的日子,若是能对他们的灵命有所造就是再好不过了。而且原则上主日还是一般教会聚会人数最多的时间,要好好建立主日,尤其是主日的崇拜和主日的讲道是非常优先的,传道人要优先把崇拜带好,把主日的信息讲好。主日起来了,教会的成长就不难了。相反。     

同心合意建圣殿——福州铺前基督教堂新堂建设见证

编者语:今日中国教会在神学思想建设发展下,各地新建、重建教堂如雨后春笋,但我们也看到,某些地方在建堂过程中因为意见分歧而争吵不休,结果教堂未建起,教会則已分裂,众信徒心灵破碎,主的心也因此伤痛.这里我们刊出福州铺前堂的一些建堂经验,虽语言短小朴实,却值得我们各地建堂时注意.     

游艺宫

一、动脑筋智力抢答1、在一个小家庭中,住着一个小孩和小孩的父亲以及一位老人。问及其关系:小孩不是老人的孙子,老人也不是小孩的爷爷,但小孩的父亲确是老人的儿子。想想这是为什么?2、她一丝不挂地大哭,在场看到的有很多人,但事后却无一人议论她的是非,这是为什么?     

钟灵毓秀阳台宫

王屋山阳台宫,千百年来一直是修真悟道之圣地,诸多高道名士曾于此修行。它是古代四方香客朝拜天坛山必到之处,历代香火鼎盛。作为皇家道院,其独有的恢宏气势及深厚的文化底蕴,吸引了众多文人墨客来此寻幽探胜。     

广州市三元宫

三元宫位于广州市越秀山麓,地接玉门,水陷珠海,乃百粤之名山,道场之福地。始建于东晋元帝大兴二年(319),南海郡太守鲍靓建为其独生女“潜光”(世称鲍姑)修道之地,初名越岗院,因地处市北,后人又称为北庙。至明朝崇祯十六年(1643)改建为“三元宫”。至今已有一千六百六十余年历史。关于三元宫的历史得先从鲍靓及鲍姑谈起。鲍靓名静,字太玄,河南省陈留人(今开封府),素志慕道,得阴长生真人授以丹诀及尸解之术,继又拜葛玄为师。靓是晋代著名道教徒,精通经史、天文、地理、河图洛书等,     

新年游艺宫

一、算式庆新年金鸡展翅腾云去,玉狗高亢唤春来。在喜庆2006年新春佳节之际,请你将下列算式试算一下, 狗和鸡各代表什么数时,等式才能成立。 (狗 狗 鸡)×狗×狗×狗 鸡=2006 二、猜字送祝词新春佳节将临,编辑部送给读者的新年祝词是“恭贺读者朋友新年好”,请你用1-9分别代表其中一个字,使下边算式成立。     

福建平和县侯山宫举行建宫五百周年庆典

2008年11月30日,福建漳州武庙隆重举行建庙千年庆典,海内外1000多名信众欢聚一堂,共祀关圣帝君。中国道教协会副会长、福建省道教协会会长林舟,漳州市委常委、统战部部长游婉玲,市人大常委会副主任李珊珊,市台商协会会长何希灏等莅会祝贺。庆典期间,林舟道长与游婉玲部长共同为武庙揭牌。     

福建平和县侯山宫举行建宫五百周年庆典

2008年12月5日,福建平和县侯山宫隆重举行了建宫500周年庆典。来自福建省、漳州市、平和县相关部门的领导,平和籍台胞和港澳同胞以及当地数千名社会各界人士参加了庆典活动。中国道教协会副会长、福建省道教协会会长林舟应邀出席,并宣布庆典活动开幕。据悉,侯山宫创建于明正德三年(1508),迄今已有500年历史,是一座历史悠久的道教宫