浅谈小学语文阅读学习的有效方法

一个人的精神发育史,就是他的阅读史。一个民族的精神境界,在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。目前我们在小学语文教学中发现学生阅读能力却不容乐观,但只要我们能正确剖析目前小学语文阅读现状,提出合理的阅读方法,就能提高小学语文阅读教学水平。     

伦理精神的本质及其价值

伦理精神是文化精神之一,是民族精神的一个方面。学术界在对文化精神或民族精神的研究中,通常从两个角度去把握。一个角度是直接指向文化精神和民族精神中的基本内容。例如张岱年、方克立主编的《中国文化概论》就指出,中国文化基本精神的主     

《中国精神通史》自序

<正>决定一个国家、民族强大与否的,不是器物制造,而是精神上的崇高,信仰上的纯正,文明进步的程度。力量的强大,蕴含在国家民族文化中,蕴含在精神世界中,中国只有恢复几千年刚中而应、大亨以正的文化精神,成为刚健文明、至诚不息的精神大国,成为具有极高道德精神风貌的文明民族,才能真正赢得世人的尊敬。现在的危机,从根本上说,乃是人心的危机、     

和谐社会中的中国天主教及其走向

没有远离社会的宗教,也没有一个没有宗教信仰的社会。一种宗教游离社会边缘或离开社会,好比植物离开土壤,成为无根之木、无水之源。社会是个大集合,宗教就是大集合一分子,是社会一个子系统。人是在社会活动中认识宗教的或有宗教信仰的,宗教也是在社会实践发展中逐步自我调整、逐渐完善的。人类自有历史以来就有了宗教信仰,宗教信仰是人类精神生活的一个组成部分,一个国家或民族如没有宗教信仰,精神生活将会苍白许多。宗教是一种文化,在人类进步与文明和发展中都起不可估量的作用,如对宇宙的探秘、对生命价值探讨、对生活意义的诠释等等多方…     

让宗教信仰为“中国梦”注入正能量

近期,全国各地掀起了一场学习国家主席习近平关于＂中国梦＂重要讲话的热潮,＂中国梦＂成为一个热门话题。对于＂中国梦＂的内涵,习近平主席指出：＂实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。＂面向二十一世纪的＂中国梦＂不仅蕴含了物质文明的高度发达和生活水平的极大提高,也要求人们的精神需求得到充分满足。因为,幸福是建立在物质、情感和精神需求的共同满足的基础之上的。＂中国梦＂所蕴含的物质文明目标的实现,取决于科技创新、分工协作、制度变革以及企业家精神的培育。而要实现人们精神需求的普遍满足,却需要从思想文化、信仰观念、伦理道德等领域着手,需要发挥宗教信仰这一灵性资源供给者的独特作用。这是因为,宗教信仰通常所回答的是人们认识上的终极问题,所满足的是人们的心灵世界,所约束的是人们的主观意识。放眼全球,     

如水心态似云精神

一个人在生命的岁月里活得洒脱与否,其实,是由两种不可颠倒次序的心境使然。在物质的生活中,如果能怀着向下向平向静的如水心态,那么,在功名利禄和荣辱得失的面前,自会泰然处之、波澜不惊,如岸上杨柳,任它河流之中帆影奔忙,争先恐后,我自悠闲依然,随意弄风。在精神生活中,如果能持着向上向远向动的如云心态,那么,就会把实现生命的价值和成就卓越的人生,作为自己终身追求的目标,渴望自己的生命能迎来如花的绚丽、似果的充实,期待自己能一直过着如少年时代一样的充满激情和创意的生活。     

引导学生变阅读为悦读

阅读教学是语文教学中最重要也最常规化的教学.在课堂上要通过学生的阅读实践培养学生的阅读能力和阅读兴趣,发展学生的个性,丰富学生的精神世界.在实际教学中,学生很多时候是被动的读书,很难真正走进文本,走进作者的精神世界,学习课文模式化,自我休验和感受教条化,感觉语文学习枯燥乏味.要想改变现状,就必须引导学生变阅读到悦读.     

论当代社会精神生活的基本特征

在当代社会,精神生活除体现自身一般特性外,相比传统社会的精神生活,还具有精神生活的现代性与传统性交融、精神生活的超越性与滞后性兼有、精神生活的层次性与起伏性交错的鲜明特征.研究这些富有时代性的特征,对进一步丰富人们的精神生活,提高精神生活水平具有重要价值.     

文本阅读双加工理论与实验证据

文本阅读信息加工过程研究一直是国内外心理学界高度重视和关注的领域, 形成了建构主义理论、最低限度假设理论和记忆基础文本加工理论等派别百家争鸣的局面。这些理论争议的焦点在于自然阅读是主动的、积极的、目标策略驱动的过程, 还是被动的、消极的、自动的过程。在全面总结国内外心理学界有关文本阅读的研究成果的基础上, 文本阅读双加工理论提出并对文本阅读的主要争议进行了整合。该理论的核心观点是文本的自然阅读过程是连贯阅读与焦点阅读的双加工过程。文本阅读中读者所阅读的材料特点不同, 引发的阅读信息加工活动也不同, 而不同性质的阅读过程, 又会引发不同的推理整合, 从而会建构不同类型的文本表征。文本阅读双加工理论已经形成了比较完整的理论框架, 并获得了很多实验证据的支持。当然, 文本阅读双加工理论作为一个新的理论, 其中的有些观点还需要进一步检验。在未来的文本阅读研究领域, 有很多问题还需要研究者进一步关注。     

皖南徽派建筑与设计的美学价值

历史悠久的皖南徽派建筑,是民族文化的一个重要组成部分.作为世界人类文化遗产,其独特的建筑造型形式与丰富多彩的设计思想,为我们后人建造了一个丰富而充实的物质世界,也为我们塑造了一个最具东方人文环境特色的精神世界,它在世界建筑艺术文化圈中独具一格.建筑艺术是人类物质创造与精神创造的产物,它与人们生活紧密相连,它完全融合于人们的全部生活中.因而,皖南徽派建筑群与其它传统文化艺术一样,更能实现它独特的审美,同时,徽派建筑形式的艺术美,在审美体验中既具有"艺术感的因素"也具有"自然感的因素",这就更加丰富了它的审美内涵.     

《周易》与民族精神和民族道德

江泽民同志在党的十六大《报告》中指出:要“坚持弘扬和培育民族精神”。他说:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”他要求我们:“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重     

学习十六大精神，积极发掘宗教中的积极因素，为全面建设小康社会贡献力量

认真学习贯彻十六大精神已经成为当前全国人民生活中的一件大事。对于宗教界也不例外。要全面把握十六大精神．首先要抓住学习贯彻“三个代表”重要思想这个中心环节．要真正认识贯彻“三个代表”重要思想,其关键在于坚持与时俱进?要与时俱进就要不断创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。要创新,首先就要坚持在实践基     

城市开放空间中关于设计的包容性探讨

随着社会的发展，曾经固定的、相对简单的城市生活变得越来越充实和丰富多彩，人们的城市生活也有了更加多样性的选择。我们正在经历一个过渡性的时代，原来不受关注的城市开放空间也将会在人们的生活中扮演越来越重要的角色。这就要求设计者提供更高质量的城市开放空间，而不仅仅是令人愉悦的物质环境。     

说信仰

说信仰仲秋月信仰,按词典释义,指信服尊敬,具体说指对某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。可见信仰并不是宗教生活领域里的专用语,而是标示人们社会精神生活的一个广泛使用的概念。人生在世不可没有信仰。人们的精神生活是否充实、理...     

优秀传统文化和科学精神是一致的

2007年2月4日,胡锦涛主席在看望出席全国政协十届五次会议委员时曾指出:创新型国家应该是科学精神蔚然成风的国家。科学精神是一个国家繁荣富强,一个民族进步兴盛必不可少的精神。     

中国多民族文化的展现和弘扬

民族文化,是一个民族的历史、社会、政治、经济生活和地理环境的特点在意识形态的反映,是该民族智慧的结晶,凝聚着该民族的感情、意志和追求,体现民族精神,构成该民族的要素,成为一个民族的标志,对民族的进步和社会的发展具有重要的作用。一个民族,如果有了较高的科学文化素质,似可以说这个民族文化繁荣了。民族文化的繁荣与该民族在政治上的平等、经济上的发展一起,构成民族繁荣的丰富内涵。     

中学生精神信仰及其与生活满意度的关系

运用问卷法对431名中学生的精神信仰和生活满意度进行研究,结果表明：中学生精神信仰的总体状况呈现出社会信仰最强、实用信仰次之、超自然信仰最弱的特点。在社会信仰上更注重国家民族信仰,在实用信仰上更注重家庭信仰,在超自然信仰上更注重宗教信仰;精神信仰各维度对不同领域生活满意度的预测作用各不相同。不同生活满意度水平的学生在社会信仰和实用信仰的所有构成维度上的得分均存在显著差异。     

坚持弘扬和培育民族精神

党的十六大号召：坚持弘扬和培育民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导     

国家富强的内在伦理冲突及其调节方式 ——以严复为例

国家富强是中国近代以来社会哲学的首要目标.它可分为两大要素,即国家物质力量和民族凝聚力.在现代社会体制中,这两大要素的实现各自需要不同的伦理精神:物质力量的实现所要求的主要是自利、自由和竞争意识,而民族凝聚力的实现所要求的主要是共同体意识和平等观念.这些伦理精神之间存在的一定程度的矛盾性就构成了国家富强的内在伦理冲突.这一冲突的调节原则,可以有不同的构想.对于这些问题的论述,严复为我们提供了一个非常重要的思想范例.     

从清规中看禅寺吃茶的意义与作用

<正> 讲禅和茶,是现在人的时尚,一种高级的精神享受。人们谈到茶就会联想到禅,谈到禅就联想到茶,禅和茶紧紧的联系到一起。"茶"和"禅"的相结合,茶已不是简简单单的茶,而是赋予禅的精神,把茶提升到文化上,精神层面上,使茶更具有魅力。"禅"和"茶"结合在一起,以为非常高深的"禅",在日常生活中也可以体会得到,感受得到,就在我们的生活当下。