麦子入土的比喻

我实实在在告诉你们,一粒麦子如果不落在地里死了,仍是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。(若１２:２３-２５)这个比喻表面上简单懂,骨子里却藏着极深的天国圣训。比喻取材于实际的乡村常识,颇具现实生活的气息,因此听众一听就懂。他们都知道,当麦子晒干后装入布袋可以储藏很久,但这样的麦子却永远只是一粒。希望麦子长大结出更多的麦穗,庄稼人必须先把它们埋入土中,等它们死了以后,才开始发芽长大结实累累。这里我们不必咬文嚼字,费心去解剖这个“死”字的意义。麦…     

一粒麦子

该醒了. 春,舒展了它娇艳的身躯,挂在门顶,在进出之间,微笑着注视我生命的每一个细节. 我来了. 在这片土地上,用我细弱的胳膊,紧扶我锈钝的犁,深耕.可深埋在土里的石块、树根……磕绊着犁头,耗尽了我的体力.汗流浃背,四肢发颤,我多想让自己的肉体与灵魂都消融在那刚刚开垦的土地上,和着泥土的气息.可我懂得我没有权利逃避,上帝在给我生命的同时,也给予我责任--一粒麦子的成长与收割.     

生命的蜕变

一粒麦子不落在地里死了,仍就是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。主耶稣说:“一粒麦子不落在地里死了,仍就是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)一粒麦子落在黑暗潮湿的土壤里,从外表看,它是在地面消失了。但是黑暗之中,却有一个新的生命在萌发,脱掉原有的躯壳,进入到另外一种新的生存状态,由     

痕迹

正在我生命最初的12年里,北方的一切都留下了融于我血肉的痕迹。生于北方,长于北方,北方的四合院,黄土地,苍茫的山和冷冽的风构成了我对生活的全部记忆。我浸染在华北特有的朴厚而古老的乡音里,养成了北方特有的豪放粗犷的性格。每天睁眼闭眼,便是黄土高坡;张口闭口,都是浓浓的乡音。偶尔有外地的亲友探望总会来一句:"这一看就是个北方娃子!"我很受用这类话,因为它们好像无意间便证明了我与这方土地的亲密与契合。我热爱这片土地,我身上     

服侍基督

耶稣说:"人子得荣耀的时候到了.我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来.爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生.     

一粒麦子的生命态度

耶稣说:“我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。这是耶稣所给予我们的一个切实的应许,也是耶稣基督道成肉身来到这个世界的一个显著的目的。耶稣基督的到来就是要更新我们的生命,使我们活出一种有意义的生命,活出一种丰盛的生命,而不是萎缩的或萎靡不振的生命。那么,什么是“丰盛的生命”或“更丰盛的生命”呢?我认为一个丰盛的生命或更丰盛的生命,就是活泼、有能力、能造就人、能给人带来益处,并且是能够分享,并善于分享的生命。耶稣在约翰福音中的另一句话更能体现这一点,他说:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)     

一粒麦子

“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)是的,一粒麦子就可以把生命的真实全部展示。在饥饿比寒冷更可怕的日子里,一粒麦子的距离就可以让你触及到死亡。     

麦与镰的季节

正时光,以镰刀的脚步,一步一步走近。阳光的移动,河水的流逝,月亮的圆缺,燕去雁归,土地在河水中移动,这就是时间的脚步。在收割着地面的一切。不知不觉间,夏季来了。麦子在逐日褪去身上的绿色外衣,披上淡黄色的衣衫。立夏过后,扬花的麦子,总是羞涩地将两点花瓣儿挂在穗头,麦地里就多了一层淡雅的粉白。粉白不起眼,只是很温情,像乡村的少女,匆匆赶路,总是     

男人是一架秋千

在一次智力抢答对抗赛中,主持人给我出了一个难题:假设在一次水上航行中,你的妈妈、妻子和儿子落水,而你只有希望救一个,你选择谁?问题一出,我的头脑一下就懵了。我选择谁呢?这三个人都是我的最爱,合起来几乎就等于我生命的全部,我如果失去了其中的两个,就是剥夺了我大半的生命。倘若我的生命能换回他们三个人的生命,我宁愿自己死;倘若只有一个人落水,我一定会以全力相救;可是假设出现了这种情况,我实在想不出来该怎么办。老母亲已70岁了,伴着     

不怕狼的羊

花了父亲几万块钱之后,我终于从一所技校毕业了。父亲一直希望我能有个好工作,从此脱离土地,住进城市。可如今找工作很难,我在人才市场转了几天,也没有找到符合我专业的工作,这几天招聘的职位,除了经理就是     

爱的生命

去年国庆节放假回家,我曾一直在地里忙碌,因为那时正值农民播种小麦的季节。我们那里大多是在国庆节以后开耧,一亩地播种十几斤,来年可收获上千斤,这不禁引发了我的思考。记得主在圣经里讲了这样一段话:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保     

一粒麦子

“一粒麦子如果不落在地里死了，仍旧只是一粒；如果死了，才能结出许多子粒来。爱惜自己生命的，必要丧失生命；在现世憎恨自己生命的，必要保存生命进入永生。”（若12：24—25）     

遥远的麦香

正在农村长大的孩子,许多年后回望那片生于斯长于斯的土地,化不开的浓浓乡愁,是舌尖上挥之不去的记忆。有人说,所有的乡愁其实都是馋,儿时吃过的食物仿佛是记忆的纽带,恒久绵长的记忆,在时间的胶片上永不褪色。杏子熟了,麦子也慢慢变黄,老家贫瘠的土地上生长出来的麦子,虽然孱弱,但一片一片连在一起的麦田,在夏日     

一粒种子

耶稣告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”今天我们属主的人都是他的子粒,然而在这许多子粒中有一粒他曾领我归于主的名下,那就是我的爸爸。 转眼两年过去了,可在这两年中我无时不想起他。     

丰盛的人生

曾经听过这样一个故事：一日,上帝来到了他所创造的土地上散步,看到农田里的麦子结实累累,感到非常开心。这时,一个在麦田里的农夫看到了上帝,便趋前向上帝请安,说：“仁慈的上帝,五十年来我没有一天停止向你祈祷,今天你终于来了。我一直向你祷告,祈求风调雨顺,不要有大风雨,不要下雪,不要干旱,不要有冰雹,可为何我无论怎么祈祷,     

做一株碱蓬

在我居住的村子南面是一片广阔的盐滩。在这片苍凉的土地上,生长得最旺盛的生命就是碱蓬了。每到春天,一场细雨之后,那些肥嫩的、圆柱状的小叶芽,便撑开泛着微小盐粒的碱壤,生机勃勃地冒了出来。     

一粒种子

耶稣告诉我们:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”今天我们属主的人都是他的子粒,然而在这许多子粒中有一粒他曾领我归于主的名下,那就是我的爸爸。 转眼两年过去了,可在这两年中我无时不想起他,因为     

麦子的哲学

记得台湾散文家林清玄写过这样一个故事：上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子果实累累,感到非常开心。一位农夫看到上帝,说：“仁慈的上帝,这五十年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。”上帝回答：“我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。”     

虫之音乐

正最好的音乐家是虫儿,尤其到了秋天,它们鸣唱非常卖力,不管独唱还是合唱,皆令人陶醉。我不知道有多少人喜欢虫儿的音乐,有多少人在听它们的鸣唱,有多少人能从它们的乐声里体会到生命的尊严。我不是一个合格的秋虫的粉丝,不会去追逐它们,只是通过乐声来感受,不管什么样的生灵,我总试图理解它们生命的意义。人类的音乐很多是作出来的,增加了太多的个人感受,而秋虫是用生命在鸣唱,它们的音乐是从心里流出来的。对于一     

位置

一粒百合花籽,意外地落在麦田里。花籽发芽了,抽出了修长的茎和叶,又孕育出了花蕾,开出了洁白的花。看看周围都是千篇一律的麦苗,百合十分骄傲：“看看你们,都是凡俗的麦苗,你们的价值也就是结出几穗麦子,成为人类的食物。而我,是高贵的百合,是纯洁的象征,你们谁都不能跟我相提并论。