殊像寺里的传说故事

殊像寺里的传说故事还玉荞面头文殊像五台山的荞面头文殊像，在内蒙、青海、西藏等少数民族地区，广为流传，颇有影响。这个优美的传说起源于殊像寺。在殊像寺大殿的正中佛台上，塑有一尊文殊骑狻猊像，总高９．８７米，姿态优美，神采飞动，如出神工，为台山诸寺庙中最大...     

殊像寺建筑与塑像概述

殊像寺建筑与塑像概述高明和殊像寺,原名殊祥寺,位于台怀镇西南凤林谷口的北侧,距台怀镇里许。明弘治九年（１４９６）该寺大殿内塑了一尊文殊菩萨骑狮子的塑像,造型逼真,气势磅礴,为五台山寺庙中最大最精的文殊像。《清凉山志》称其为“神人所造,见者肃然,生难有...     

殊像寺

殊像寺,位于台怀镇西南凤林谷口的北侧,距台怀镇里许,因大殿内供奉大文殊像而得名。寺院坐北向南,山环水绕,风景优雅。登临环顾,对面是梵仙山,山上花木繁茂,山峰直入云端,绝顶巍楼雄寺,犹如空中楼阁,真似有几分仙山灵气。东侧     

清凉寺三大士殿的彩塑艺术

清凉寺创建于北魏孝文帝时,兴盛于唐、宋两代,是当时中国佛教的“首府”。明、清两代又有修葺,民国初期进行了大规模的修缮,时清凉寺有九层大殿、百余间僧舍。1966年“文革”开始不久就被毁坏的片瓦根椽不存,多年来一片荒凉景象。1996年殊像寺大文殊殿的“文殊一会五百罗汉”彩塑复原竣工之后,     

讲经法会与开光法会

讲经法会与开光法会常新今年农历四月初一至初四（公历５月２６—２９日），五台山殊像寺隆重举行了“文殊菩萨暨五百罗汉开光盛典”，揭开了中国五台山佛教文化节的序幕。五台山是文殊菩萨道场，殊像寺是文殊菩萨祖庭，殊像寺的文殊骑狻猊圣像是名闻中外的造像艺术瑰宝。...     

殊像寺佛教简史

殊像寺佛教简史竺颖殊像寺座落在台怀镇西南里许的凤林谷口北侧。它背靠中台，主龙浑厚。右迩凤林，结宇山阿。左临般若泉，饮之生慧。面对梵仙山，饵菊成圣。山环水抱，紫翠千岩。土色纯黄，花草茂盛。可谓聚气藏真的圣灵福地。殊像寺，原名殊祥寺。因于明孝宗弘治九年（...     

五台山寺庙壁画本土化审美趋向探究

现存五台山寺庙壁画内容丰富,涵盖了唐、宋、金、元、明、清、民国等七个朝代.其中佛光寺东大殿唐代壁画是现存内地寺庙壁画中的孤品,南禅寺元代壁画、岩山寺文殊殿金代壁画、公主寺大雄殿壁画、佛光寺文殊殿明代壁画、三圣寺清代壁画等又为同时期壁画中的佼佼者,具有一定的典范意义.五台山寺庙壁画文化渊源深厚,蕴含着鲜明的本土化审美趋向...     

重整寺庙庄严国土——记殊像寺住持圣忠

重整寺庙庄严国土——记殊像寺住持圣忠春贤殊像寺的住持圣忠和尚，原籍为五台山毗邻的河北省阜平县。他生于一九三零年三月初十日，俗姓吕，名二妮。父亲务农，母张氏。全家人的生活主要靠父亲种几块贫脊的山坡地勉强维护，日子过得很拮据，常常吃了上顿没下顿。一九四二...     

保定市清真北寺概况

保定市清真北寺位于后卫街44号,全寺占地三亩多。据原碑文记载,本寺始建于清朝乾隆癸酉年(公历1753年)。寺内共有瓦房二十六间(不包括大殿)前后两层院落,步入大门,前院北侧九间房是水房子南侧有房四间为教室、“架子房”、红白事务用具储存室。里院有南北讲堂各三问,北讲堂为阿訇的诵经室、宿舍及讲学室,南讲堂三间为海里凡学习室及宿舍,周围均有游廊通往大殿。     

禹州市西刘庄清真寺落成

２００２年１月１２日，河南省禹州市西刘庄同心清真寺落成暨李跃军阿訇荣任该寺教长庆典隆重举行。西刘庄村位于禹州城南４公里。全村穆斯林两千三百余口人，早年不曾建寺，冲洗礼拜及婚丧大事，均使用邻村砖桥坡清真寺，近年来经济发展，教门兴盛，来寺礼拜者日见增多，寺难容众，群议在西刘庄建新寺。寺管委主任张麦囤乡老首报捐资一笔３万元，后陆续募到乜贴４０万元。选用本村中部一片污水坑塘，填土建房。于１９９５年春季开工，建男大殿５间，女大殿３间，后陆续添建北讲堂，南水房及东门楼。全寺气势恢弘，巍然壮观。由于该寺是全村…     

从五台山佛乐的传承谈宗教类非物质文化遗产保护——以殊像寺佛乐保护为例

五台山殊像寺佛教音乐,作为国家级非物质文化遗产项目"五台山佛乐"重要组成部分,其现状与保护情况能够充分反映出整个五台山佛乐的基本情况。通过对其进行考察,我们也能了解到当前我国宗教类非物质文化遗产保护的难点与重点。     

“外八庙”建筑与藏传佛教

“外八庙”建筑与藏传佛教●李海涛公元１７１３至１７８０年,清政府先后在承德避暑山庄周围建造了溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、罗汉堂、殊像寺、广安寺、须弥福寿之庙及广缘寺十二座规模宏伟的皇家寺庙群。据《热河庭园则例》记载：...     

殊像寺碑文

殊像寺碑文向文辑行实碑铁林果禅师者，乃真定府晋州安平县博陵郡名家之子也。父张林，母李氏，果生而不乐世俗，不茹荤酒，信善出家。父母遮其施好之意，似不得已遁入深山避静之处。自断发为僧，隐向五台山镇海寺，誓不下山，禁足于寺。成化元年间，遂发心盖造观音阁一所...     

毛主席题写寺名的清真寺——记延安清真寺

在革命圣地延安,有一座毛泽东主席亲自题写寺名的清真寺——宝塔区清真寺。延安宝塔区清真寺始建于1940年,复建于1993年。清真寺背靠风景如画的层层黄土山坡梯田,有一栋两层的建筑。第一层是8孔石砌窑洞和6间平房,第二层是礼拜大殿。大殿顶上是典型的阿拉伯建筑风格,有8米高的     

文殊祖庭书法现场笔会在五台山殊像寺举办

为了弘扬中华文化，展示中国书法艺术的魅力，2011年6月28日，由五台山文联、五台山书法家协会主办的文殊祖庭现场书法笔会在五台山殊像寺隆重举行。     

罗荣华局长率团访问韩国五台山

2004年lO月8日,五台山管理局局长、五台山研究会副会长罗荣华同志应韩国五台山月精寺的盛情邀请,率领五台山区政府、五台山佛协和五台山研究会等部门的有关人士及殊像寺佛乐团等60余人组成的佛教化访问团,赴韩国五台山参加“首届韩国五台山佛教化节”,并进行佛教化交流考察。     

说皈依

皈依,是佛教的入教仪式。前不久,我在天宁寺皈依。天宁寺是一个小寺,建于唐代,但后来荒废了,整个寺院只留下一座清代的砖塔,山门、大殿、僧房一应俱毁。近几年才重建了大殿和部分僧房,其他设施还在筹建。住寺僧人也只有十来个比丘尼,住持也不是知名高僧。寺虽小,但很清净。     

典雅古朴的五台山皇城蓝图

皇城原是清代帝王登五台山时朝圣的行宫。据《山西新民报》记载,原皇城位于杨林街与台怀街中间,地广见方百亩,西南邻殊像寺,西北与塔院、显通等寺相毗连,东隔清水河距真武庙里许。皇城毁于清朝末年,后又遭战乱洗劫,现在残迹亦荡然无     

昂思多清真大寺

化隆回族自治县昂思多清真寺是一座具有独特民族风格老寺,始建于清朝乾隆五十四年(1789年)距今已有200多年的历史。经过多次的劫难和变迁,在几代穆民群众长期保护和历次维修中,基本保持了原有的建筑风貌。该寺建筑在集镇中心,大殿典雅古朴雄伟壮观,飞檐翘角,并连卷棚,蜂窝花彩,柱口彩圈,雕刻精致,令人欣赏赞叹!现大殿门面七间,面积700平方米,殿内可容纳     

广州六榕寺大殿重建落成

广州市六榕寺大雄宝殿的修建工程,由市人民政府拨款支持,国内十方善信和海外华侨、港澳同胞的资助,于去年六月十一日动工,至今年六月六日竣工。八月十一日(农历七月十五),广州市佛教协会和六榕寺僧众举行法会,庆祝大雄宝殿重建落成。当天参加法会的四众教友三百余人;来寺进香礼拜和参观的群众达八千多人。六榕寺位于广州市中心,建于南朝梁大同三年(公元537年),距今已有一千四百多年历史。寺内原来的大殿,于一九八○年被拆毁。重建的大殿高十四米,面积三百平方米,琉璃瓦面,庄严雄伟,体现了我国