江山易改 本性难移──纪念五四运动八十周年(之二)

八十年前,“五四”运动的反帝爱国号角声响遍了神州大地,世纪末的１９９９年巴尔干半岛的隆隆炮声震惊了全世界。“梦里依稀慈母泪,城头变换大王旗。”石头城三十万冤魂尚未安息,奥斯维辛魔影又在蠢动。面对南斯拉夫境内平民无辜被杀、国际列车挨炸、中国驻南大使馆突受导弹袭击……,人们不禁要问：以美国为首的北约集团究竟想干什么？按照所谓“维护人权”的旗号,想干什么就干什么,想打谁就打谁,谁反对屠杀无辜、反对无端干涉别国内政、反对踢开联合国自行其是……,谁就是反“人权”、反“人道”,人莫予毒,那“人权”、“人道”…     

不容诋毁的伟大爱国精神──纪念五四运动八十周年(之三)

八十年前发生的“五四”运动,是伟大的群众性爱国运动,同时又是一次新文化运动,即倡导科学和民主的运动。五四运动的这两个方面是不可分割地联系在一起的;把这两个方面割裂开来,甚至对立起来,就会这样那样曲解五四的根本精神。热爱祖国,是中华民族的优良传统之一。但是在不同的时代,爱国主义的实质内容是有差异的,不同程度地带有时代或阶级的烙印。五四爱国运动的根本特点,是它的彻底反帝反封建的时代精神。这个运动的直接锋芒,指向两个相互联系着的靶子：一个是帝国主义压迫、奴役其他民族的特权;另一个是奉行卖国主义的封建军…     

救国之本 兴邦之道──纪念五四运动八十周年(之四)

在中国人民前仆后继寻找救国兴邦之真理的艰辛历程中,五四运动成为划时代的伟大历史事件。它开创了中国文化运动的新方向,中国历史的新纪元。正是通过这个运动,中国的先进分子找到了马克思主义这一强大思想武器,为彻底地不妥协地反帝反封建的革命开辟了正确航向。这是五四思想启蒙的最重要成果。可是,八十年代以来,一股从观念论立场来曲解、贬低五四运动根本精神的思潮不曾间断。这种观念论把五四的思想启蒙同反帝反封建的斗争割裂和对立起来,甚至认为反帝反封建的斗争实践妨害了思想启蒙。而所谓“思想启蒙”,无非是用所谓自由主义…     

科学是最高意义上的革命力量──纪念五四运动八十周年(之五)

历史过程常常表现出惊人的重复性;人们往往在不同历史时期反复地做同一种事情。这实际上是历史发展规律性的一种表现形式。当某种社会矛盾还没有得到根本解决,它就会作为某种历史任务反复地向人们提出来。今天,人们揭穿“法轮大法”的骗局,开展提倡科学、反对迷信的宣传教育,难道不正是在重新开始８０年前五四新文化运动所做过的事情吗？这也正好应了马克思点破的规律性：伟大的历史事件可以说都出现两次：第一次作为悲剧出现,第二次作为笑剧出现。当１９７８年全国科学大会开幕,人们欢呼科学的春天即将来临时,或许连想都不曾想到,…     

纪念中国共产党成立八十周年

各位领导，各位同志： 我们今天怀着无比欣悦的心情，庆祝中国共产党成立８０周年。中国共产党的８０年，犹如一部壮丽辉煌的史诗，一幅波澜壮阔的画卷。 从１９２１年中国共产党诞生后，到２００１年的８０年里，中国发生了翻天覆地的变化，实现了民族独立和国家解放，建立了社会主义制度，开辟了建设有中国特色社会主义现代化道路，中国正以昂扬奋进的姿态迈进２１世纪。在中国共产党的领导下，中国取得了如此辉煌的历史巨变。因而她赢得了中国人民的衷心拥护和爱戴，当之无愧地成为中国社会主义事业的核心领导。 为了完成历史赋予的任务…     

八十春秋 肝胆相照——纪念建党八十周年

７月１日，是一个光辉灿烂的日子。从１９２１年７月１日的建立，伟大、光荣、正确的中国共产党领导全国各族人民经过不懈地努力和奋斗，为民族的独立、人民的解放和国家的富强，不怕流血牺牲，战胜重重阻力，经过不平凡的历程，取得了新民主主义革命、社会主义革命、改革开放和现代化建设的伟大胜利，赢得了包括天主教神长教友在内的全国各族人民的衷心拥护和爱戴。 以毛泽东同志为核心的中共中央第一代领导集体，把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，形成了战无不胜的毛泽东思想，指引中国人民推翻了三座大山，结束了国家…     

纪念五四运动90周年研讨会综述

今年是五四运动90周年。由教育部《高校理论战线》杂志主办的“纪念五四运动90周年”研讨会日前在京召开。来自北京大学、北京师范大学、中国社会科学院等单位的专家学者就五四运动的历史地位和作用、五四时期的民主与科学、五四精神与爱国主义、知识分子的成长道路等问题展开了深入研讨。     

中国共产党和科学无神论——纪念中国共产党诞生八十周年

一、科学无神论是奠基于科学基础上的彻底的无神论 　　无神论是在有神论产生以后产生的、和有神论对立的思想体系,也是在批评有神论的过程中产生的理论体系.没有有神论,无神论也不会产生;而只要有神论存在,就有无神论在做着它的对立面.……     

印照三江 光耀五洲——纪念印祖生西八十周年

自1840年第一次鸦片战争掀开中国近代史的一页,直至1949年中华人民共和国成立,百年间历史风云诡谲,社会动荡不安。中国社会经历着剧烈的历史变革,政局不稳、思想不安,延续了三千多年的文化传统和价值观受到严峻的冲击,佛教也在风云变幻中跌宕沉浮。     

关于传统文化与现代化问题——纪念五四运动七十周年

一定的文化是一定的民族在其长期的社会的历史实践中的产物。它是为民族的生存和发展服务的。一个伟大的民族,尽管她背着怎样沉重的包袱,以及传统文化具有怎样的顽强势力和保守性,但当传统文化无法适应这一要求时,它就会被迫地或自觉地调整自己文化的内     

设歧──幽默构成法之一(上)

所谓设歧,就是有意把一个完整的意思分开,先保留关键性部分,让对方产生暂时的误会,然后再点明本意的修辞方式。如：（１）有一个英国勋爵,擦破了点应,受了一点轻微的伤痛,就去召请著名的外科医生夏普。夏普给“病人”检查后,立即吩咐勋爵的仆人赶快跑到药房去取药...     

设歧──幽默构成法之一(下)

我们平时说话写文章都力求准确,防止歧义,以兔引起别人的误解。但是,正像有个谚语所说的那样：水太清则无鱼,人太紧则无徒。语言文字如果表义单一,就会严谨有余而趣味全无。在适当的场合运用有歧义的语句,有时反而妙趣横生,收到令人捧腹的效果。如我国著名语言学家...     

爱国主义:“救国”“兴国”的旗帜──纪念“五四”运动八十周年

在即将进入２１世纪的伟大历史时刻，我们迎来了“五四”运动八十周年。“五四”运动是彻底的反帝反封建的运动，是一场新文化运动，也是一场伟大的思想解放运动。对它的性质、意义和历史作用，可以从许多方面加以概括总结，但是，“五四”运动首先是一场伟大的爱国主义运...     

历史终将继续──纪念中国基督教三自爱国运动50周年

（一） “中国基督教的新生,并不只要砍掉帝国主义的大树,它还要建立中国基督徒自治、自养、自传的新教会。” ──吴耀宗 中国教会新的一页,是伴随１９５０年开展的“三自爱国运动”揭开的;当年的“三自爱国运动”,是伴随中国历史揭开新的一页诞生的。 教会的“三自”原则─—平心而论,早已在它漫长的历史中实践着、并为普世教会所接受。中国教会在１９５０年开展的三自爱国运动,只不过顺应了普世教会发展的历史,也顺应了中国社会发展的历史。当中国历史进人到新的里程,上帝给中国教会以新的启示：开展“三自”,让中国的领土上建…     

纪念中江兆民逝世八十周年学术报告会在河北大学举行

中华全国日本哲学研究会、河北大学哲学学会,于1981年12月12日在保定市联合召开了“纪念中江兆民逝世八十周年学术报告会”。两位报告人和一些论文作者分别就中江兆民(1847—1901年)的思想和著作作了论述。 报告人和论文作者,一致肯定中江兆民在近代日本哲学史上乃至东方哲学史上的重要地位和作     

风范长存──纪念包尔汉·沙希迪先生诞辰一百周年

风范长存──纪念包尔汉·沙希迪先生诞辰一百周年安士伟,沈遐熙,宛耀宾,马贤今年是伟大的爱国主义者、著名的社会活动家、维吾尔族学者、中国穆斯林的杰出代表包尔汉·沙希迪先生诞辰１００周年,也是他归真的５周年。每当我们想起包老时,他的音容笑貌和他那侃侃而谈...     

纪念圆瑛法师圆寂三十周年(诗词)

猗欤圆公,佛门龙象,本迹难思,盛名共仰。弱冠披缁,名山结想, 访道禅林,皈心安养。云游禹域,宗匠遍参,投身法苑,光显瞿昙。如来家业,誓愿荷担,龙天推出,历主名蓝。报国土恩,愿力宏深, 魔焰虽炽,火宅能行。佛协初建,领袖群伦,作大佛事,维护和平。飞锡弥天,谈空说有,广度有缘,作不请友。示寂卅年,声闻弥久, 讲堂重光,公其不朽!     

“五四”:跨世纪的反思与超越──中央党校哲学部纪念五四运动80周年学术座谈会述要

１９９９年４月２６日,中央党校哲学部举行了纪念五四运动８０周年学术座谈会。首都部分高校和科研单位以及中央党校的近５０名专家学者参加了会议。与会学者围绕“五四与中国的现代化”、“五四与中国文化建设”等问题进行研讨。一、“五四”与爱国主义与会学者首先肯定...