小议梅山民居

梅山位于湖南新化一带,是苗、瑶等少数民族聚居的地方。当地的民居主要为干栏式板屋,其装饰风格也较为独特。梅山干栏式板屋多用木板围成,木材一般就地取材;板屋工艺复杂,由支高中柱、间隔柱构建而成;板屋所有柱、梁全靠榫头互相穿架拉引,形成立体力学结构,把整个房子支撑起来;梅山民居在板屋侧面上半截大多选用白色(如奉山民居的白色石灰墙窗)做窗,按照色彩、大小对重力的影响原理来分析,这种选择有效地制造了上轻下重的感觉,在视觉上产生平衡感。这种窗结构又适时地在民居整体布图中增加了空的点缀,缓解了民居整体的凝重感,显得轻盈古朴,堪称建筑结构中物理平衡和心理平衡完美结合的一个例子。     

正确地表达爱

一条小河，深浅不知。河上架一木板做桥面。因木板太窄，大胆的人过去了，胆小的人返回来。     

“木桶理论”与班级管理

一只沿口不齐的木桶,其存水量的多少,不取决于最长的那块木板,而取决于最短的那块木板。这就是管理学中的“木桶理论”。这一理论,对于班主任做好班级管理工作,很有启迪作用。一个班级,总是由几十名学生组成的,正如一只木桶是由若干块木板组成的一样,组成木桶的木板有长有短,组成班级的学生也有“长”有“短”,因此,要建立优秀班集体,达到整体优化的目的,作为班级管理的主导者班主任,必须分清学生群体中的“长板”和“短板”。然后采取科学的方法,把“短板”变成“长板”,从而使班级这个“木桶”的“存水盘”达到最大值。     

中国民间艺术赏析——苏州桃花坞年画

桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正,乾隆年间为鼎矗时期。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩     

幽幽一扇窗

最美的窗都是古时的,要不,怎会有那么多文人反复吟诵诸如绿窗人似花,竹摇轻影罩幽窗,兰窗绣柱玉盘龙,佳人当窗弄琴音,碧纱如烟花如许等优雅美好的诗句。窗原本只为采集光线、通风     

简论凤翔木板年画的生命观

中国木板年画作为一种民间艺术形式历史悠久,具有顽强的生命力。同时其背后包含的传统文化值得我们深思。文章将从凤翔木板年画的题材内容、构图思考、设色观念三方面探求其生命观的体现。同时关注到木板年画的生存现状,提出如何继承发扬这一民间传统文化的问题。     

窗是一本读不完的书

正1窗是人类文明的产物,动物的巢穴就无窗。只有门的房子叫生存,有了窗的房子才叫生活。没有窗时,人们盖房建屋是想与屋外的大自然隔绝;有了窗,有了越来越大的窗,便想与美丽的大自然融为一体了。窗,其实是一个缩小了的门,曾经有"窗门"(两扇为门)与"窗户"(单扇为户)之称。还有天窗,可把满天云霞甚至整个星空都一并收入小小的"窗"中。     

幽幽一扇窗

最美的窗都是占时的,要不,怎会有那么多文人反复吟诵诸如“绿窗人似花”,“竹摇轻影罩幽窗”,“兰窗绣柱玉盘龙”,“佳人当窗弄琴音,碧纱如烟花如许”等优稚美好的诗句。     

窗下谈窗

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”是小学时就背熟的诗句，西岭入窗如山水入画，成了凝固的美景，一个“含”字又使窗具有了拥景揽胜的动感，窗是很动人的啊。     

窗牖之美

正窗,也作"囱""通孔",即通风和采光。《说文解字》中有:"在墙曰牖,在屋曰囱",也就是说,牖和窗意义相同,但位置不一样,窗专指天窗,是开在屋顶上的,而把开在墙壁上的窗子叫"牖"。到了后来,窗和牖的区分不甚分明,以至于渐渐通用。一扇扇造型别致的窗,给人以美感。看荷兰画家弗美尔的     

朱仙镇木板年画人物造型的特征以及构图分析

朱仙镇木板年画人物造型充满了原始质朴的力量之美,构图则彰显饱满厚重之感。这些独特而又鲜明的艺术语言相加,构成了朱仙镇木板年画的气韵生动之美。朱仙镇年画不仅是中国民间艺术的一块瑰宝,也是我们今后进行艺术创作与研究所根植一片肥沃的土壤。朱仙镇隶属河南省开封县,与江西景德镇、湖北汉口镇、广东佛山镇并称为"全国四大名镇",明清时称为"天下四大镇"。相传其为战国朱亥故里,亥居仙人庄,故名朱仙镇。关于朱仙     

现代园林中窗的艺术美

从现代园林中窗的功能美、形式美、装饰美、材质美、应用美来论述窗的功能、空间、装饰、材质方面等设计上的运用和发展变化,以及窗在现代园林中的空间意境装饰上的重要性,探析窗的空间感和画面感带给人带来的独特景观效果。重点阐述了中国传统图案在现代园林窗户中文化内涵信息的应用,最后对窗在现代新中式装修风格中的发展和以新形式的装饰元素融入到现代设计中,从而得出研究现代园林窗的独特价值和意义,并展示窗在现代建筑中的应用以及在设计领域中的探讨,分析一些实例对窗的元素、符号的提取与应用。     

大老板与小细节

亨利·福特是福特汽车公司的创立者,也是世界上第一位使用流水线大批量生产汽车的人,被誉为"把美国带进流水线的人"。就是这样的一位大老板,他在细节方面的苛求,简直到了令人惊讶的程度。1913年7月,福特曾向德国一家汽车零部件制造商订购了一批价值2000万美元的汽车零部件。在签订购买协议时,他向对方提出要求:这批零件要装在木箱子里,木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的结合、螺丝钉的大小、结合的位置都必须按照他的要求     

中国窗

正很喜欢台湾诗人罗门的《窗》:"猛力一推,双手如流,总是千山万水,总是回不来的眼睛……"什么窗户在诗里能有如此非凡的魅力,除了想象和感情外,大概只有中国窗了。中国文化博大精深,中国窗正如一扇变幻无穷的窗口,可以窥见其中的无尽奥秘。中国窗的形制多样,是东方建筑美学与西方几何力学的完美结合。圆的,方的,八角形,六角形,扇状,水瓶状……但凡你能想到的最佳形态,在中国窗里都能找到它的     

“时间窗”—— 认知加工的后勤基础

时间加工是认知加工的内在属性。因此, 理解发生在知觉或更广泛的认知过程中的时间加工极为重要。为了应对中枢信息加工所面临的外部挑战, 大脑显然已形成了一些用于整合信息的特殊时间窗。已经发现, 其中一个时间窗介于数十毫秒的范围内, 它用于为意识活动产生必要的建构单元。来自反应时、时序阈限以及神经元结构振荡反应的研究为该时间窗的存在提供了实证证据。另一个时间窗的作用范围是2~3秒, 它用于产生“主观现在感”或作为使知觉体的标识保持不变的时间整合区间。支持该窗口存在的实验证据来自时距再现、两可图形、感觉运动同步以及神经生理学研究。还有一种时间窗以昼夜节律的形式存在。所有的心理和生理功能似乎都有着24小时的周期性变化。时间窗的紊乱会以神经或精神疾病的形式表现出来, 这恰恰表明了在基础研究之外对时间加工进行研究的重要性。     

窗在古典园林造景中的作用分析

古典园林艺术是中国的一门独特艺术形式,蕴含着深厚的艺术情感以及美学思想。作为古典园林体现艺术性必不可少的一项,"窗"在其中发挥着重要的作用,它特有的魅力使其成为古典园林艺术中的一道独特景观。感受和解读古典园林中"窗"的艺术性和美学价值,挖掘其中包含的情感思想和艺术价值,会对当下艺术创作具有一定的启发性和参考性。文章主要探讨古典园林艺术中独具特色的"窗",分别从古典园林中窗的样式种类以及作用、窗在古典园林中展现出的艺术性与美学价值等方面进行论述,并根据自身感受浅谈对创作的感悟和启发。     

哥特式教堂建筑结构研究及玫瑰花窗的宗教寓意

中世纪的哥特式教堂建筑,以其冲向凌霄的高、峭及神秘梦幻的室内光线处理在艺术史、建筑史中声名显赫。哥特式教堂对光的神性、完整性的追求,为教堂的玫瑰花窗设计开启了一段迷幻而璀璨的历史。教堂西立面花窗被认为是献给了圣母玛利亚的,伴随着人们宗教的信仰微妙变化,玫瑰窗慢慢成熟起来。到了13世纪,玫瑰窗发展到了其高峰时期,此时的玫瑰窗集和谐性、统一性、雄浑性、象征性于一体。     

上期《请您回答》参考答案

一、“吴牛喘月”答案满奋自认为面临一个二难推理: 如果靠北窗去坐,就会受风寒;如果不靠北窗去坐,就会违抗皇命。或者靠北窗去坐,或者不靠北窗去坐,所以,或者受风寒,或者违抗皇命。这是一个复杂构成式的二难推理。一个真实而正确的(有效的)二难推理其假言前提必须真,不能犯有强加条件、混淆条件关系的错误。其选言前提不能遗漏必要的选言肢。其推理过程不     

西夏时期木板画探析

20世纪80年代在武威市西郊林场的南北两端均发现了西夏墓,共两处。根据多方考证研究,这个墓穴是西夏王朝后期埋葬汉官的墓室。在这个墓葬中发现了些极具历史考证价值和艺术价值的西夏时期的木板画,可以称得上是一次重大发现。即它一定程度上向世人呈现了西夏人当时的社会生活状态,显然它不仅具有很高的艺术价值,而且还是历史考证的珍贵史实资料。文章旨在探析武威出土的西夏时期的木板画的世俗性特点,进一步研究、解读、感受西夏木版画中蕴藏的艺术价值。     

云南糯福基督教堂

正糯福基督教堂位于云南普洱市澜沧拉祜族自治县,始建于1920年。教堂为拉祜族干栏式围廊建筑,木架瓦顶,四周均为木板壁。风格独特,极富民族特色。现为云南省重点文物保护单位。