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清明节那天,陕西省周至县翠峰乡阎家社 新联天主堂周围真可谓人山人海哀乐阵阵,胸 佩白花臂缠黑纱的近万名教友及教外群众,连 同教区主教和来自附近及邻县各堂区的五十 多位神父、八十多位修生修女,共同为3月27日 去世的高与几(圣名玛尔谷)神父举行了大礼 追思弥撒和隆重的安葬仪式。舍不得离开神父 的教友和当地群众硬要让他安息在他辛勤工 作的新联圣堂侧旁,以便随时悼念。 葬礼中,特别引人注目和让人深思的便是 以张瑞为首的几个女孩子,她们撕心裂肺的哀 切哭声更加增了人们对神父的哀悼与怀念,使 人们不得不重新回忆和谈论… 相似文献
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2010年7月15日中午9时在靖边县小桥畔天主堂,榆林教区为杨晓亭神父隆重举行祝圣助理主教的典礼。祝圣仪式由汉中教区主教余润深主礼,西安教区党明彦主教、三原教区韩英进助理主教襄礼。 相似文献
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应法国天主教普拉多修会邀请,以李树兴神父为团长的中国天主教修院代表团一行11人,于2012年7月9日至8月17日,赴法国进行了友好访问。代表团成员有:中国天主教神哲学院李树兴神父、林进德神父、肖常平神父、尤锡久神父、张秋林神父、刘志宽神父,一会一团李建民神父、孙建平神父,四川天主教神哲学院潘洪恩神父、刘从永神父、罗兵神父。7月30至8月10开始了两周的修院灵修培育的学习。8月11至17日是朝圣之旅。此次交流和访问的主要内容是:"在司铎的培 相似文献
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三月的北京姹紫嫣红、万象更新,处处洋溢着喜悦的气氛。时值全国政协、人大会议先后的胜利闭幕,新一届众望所盼的年富力强、具有开拓进取精神的国家领导人的产生,为包括天主教界在内的全国各族人民共同建设小康社会,带来了坚定的信心和活力。在这千载难逢的历史机遇 相似文献
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2006年11月18日至23日,中国天主教神哲学院第四期司铎进修班40位神父在古城西安和革命圣地延安开展了为期五天的朝圣参观和爱国主义教育活动。 相似文献
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2012年11月27日上午10时30分,在南京市雨花区殡仪馆新馆,中国基督教会的杰出领袖、全国政协原副主席、金陵协和神学院名誉院长丁光训主教遗体告别仪式隆重举行。 相似文献
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零点时刻,神长教友与修生一道手拉手高唱“天主经”唐山教区张建林神父,今年27岁,是河北省天主教神学院96届毕业生,98年被祝圣为神父。晋铎后,即被分到全教区第二大堂口林西任本堂,辖区占开滦四矿三厂,有二千多教友,且一到任就筹备建堂的有关事宜,这对一个年轻神父来说担子可不轻。但张建林神父不负众望,顽强克服困难,他依靠当地党和政府,虚心向老神父和老教友们请教,积极调动教友的积极性,顺利地完成了建堂任务,极大地显示了他的干练之才,给广大教友留下了很好的影响。他在周围的夸赞声中,不居功自傲,而是更加虚心学习,埋头苦干。圣… 相似文献
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2004年的北京冬天,虽然有着几分寒冷,但寒冷中也透着几分温暖。12月13日在大兴区新建的中国天主教神哲学院内,一派喜气洋洋的气氛浸透在每个人的脸上,来自全国42个教区的48位神父,经过近一学年的进修学习,今日就要结业离校,回到他们牵肠挂肚的牧灵工作岗位上。怎能不激动,怎能不热泪盈眶,穿着学士服的神父们兴高采烈,争相摄影留念,把这美好的时刻和中国天主教神哲学院的宏伟建筑定格在历史的瞬 相似文献
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天主教发展至今已是第三个千年了,耶稣时代,宗徒们都是一批出生打鱼的渔夫。他们在耶稣三年的传教过程中,“成了渔人的渔夫”,在天主圣神的光照下建立了初期的天主教会。从小小的巴勒斯坦地区发展到今天,已经传播到了五大洲。世界各地都有了天主教会。我们中国天主教,从元朝孟高维诺来华开教,到明 相似文献
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感谢大家的光临!我是心田教区的巴斯卡(Pascal)主教,我需要你们的帮助!首先,请让我告诉你们我的处境,以及针对这些处境所拟定的一些选项。然后,欢迎你们提出意见和建议。本教区有83个堂区,三年前,每一个堂区都还可以有一位神父来负责。后来,由于死亡、辞职、退休等原因,目前能够有效管理堂区的神父只有76人。因此,如何开展堂区工作,请你们帮助我。 相似文献
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滕静老师如今已是个年逾七旬的老人。岁月已将她那饱经风霜的面庞刻上了一道道深深的皱纹,在微风中轻拂的银发似在无声地述说着她那艰苦追求而又热心奉献的一生。 我与滕静老师相识是在1987年,那时她大约64岁。 相似文献
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利神父蒙召已400年,他的坟墓经历不同的朝代以及动荡的年代,仍静静地安眠于中国政治、文化、经济、金融、军事中心的首都—北京市委党校院内,岁月在坚硬的石头上烙下了印记, 相似文献
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鲁仁弟,今年28岁,是解放以来藏族的第一位天主教神父,也是西藏自治区的第一位天主教神父。他从边远的西藏农村走进天主教神哲学院,毕业圣为神父后,又回到自己的家乡工作。他所追求的就是,为养育他的藏族教友服务。在中国天主教第六次全国代表会议期间,笔者采访了... 相似文献
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两千多年来,以孔子为代表的儒家思想,一直在主导着中国的历史,其影响之深远,迄今还不能轻视,直到上世纪初的"五四"运动后,中国才出现了近代和当代的中华文化。 纵观欧洲近两千年的历史,几乎可说就是一部欧洲的基督宗教史。可见基督宗教对欧洲历史所起的作 相似文献