坚持执政为民 保障公民宗教信仰自由

“三个代表”是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源,也是新世纪统领党的各项工作的总纲。全面贯彻“三个代表”要求,关键在与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。因此,党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,归根结底还是为了代表最广大人民群众的根本利益。宗教工作是党和国家工作的重要组成部分,全面贯彻“三个代表”要求,要牢牢把握“坚持执政为民”这一基本宗旨。一、 从加强党同群众血肉联系的高度认识保障公民宗教信仰自由的重要性 能否保持同人民群众的血肉联系,是中国…     

始终代表中国先进文化的前进方向

“三个代表”是个有机的整体。始终代表中国先进文化的前进方向,是其中的关键环节。中国共产党从来就是与先进文化紧密联系在一起的。党的十六大把“三个代表”列入党章,有着重大的理论意义。     

中心意识·主导意识·宗旨意识——用“三个代表”的思想指导思想政治工作

江泽民同志“三个代表”思想的提出 ,回答了新时期党的建设的首要的和基本的理论问题 ,我们必须用“三个代表”的重要思想统揽思想政治工作。按照代表中国先进社会生产力的发展要求 ,必须进一步强化中心意识 ,让思想政治工作更坚定更有效地为经济建设中心服务 ;按照代表中国先进文化前进方向的要求 ,进一步强化主导意识 ,始终坚持以马克思主义为指导 ,充分发挥思想政治工作在文化建设中的服务和保证作用 ;按照代表中国最广大人民根本利益的要求 ,必须进一步强化宗旨意识 ,把培育适应现代化建设需要的“四有”新人作为思想政治工作服务人民群众的最大实事。按照“三个代表”的要求 ,就必须进一步强化创新意识 ,使思想政治工作永葆旺盛的生机和活力     

先进文化与宗教文化

“三个代表”重要思想中有一个“代表中国先进文化的前进方向”要求,“就是发展中国特色的社会主义的文化,就是建设社会主义精神文明。”先进文化应该至少有这样几个基本特征:一是历史性,二是民族性,三是功能性或适应性,四是普遍性,五是交流性。文化的历史不能不谓久远,它应该属于人类文明启蒙的成果。漫长的历史文明铸造了文化的     

实践“三个代表”重要思想 推进民族文化资源开发利用

努力实践“三个代表”，不仅是新时期加强和改进党的建设的行动指南，也是新时期做好各项工作的行动指南。“三个代表”之一是代表中国先进文化的前进方向，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，建立具有中国特色社会主义文化，不断满足日益增长的文化需要，全面提高各民族的思想道德素质和科学文化素质。     

学习“三个代表”重要思想 促进宗教研究的理论创新

作为宗教理论研究者,我们学习“三个代表”重要思想,应与我们关涉的宗教实际相结合,将“三个代表”重要思想作为从事宗教研究和宗教工作的指导思想。根据“代表中国先进生产力的发展要求”,我们必须探析宗教与人类生产力发展的复杂关系,看到宗教作为“潜在的精神力量”对生产力发展的影响和作用,认识到“精神变物质”的意义,从而从促进、推动中国先进生产力的发展这一角度来评价宗教的历史及现实作用,引导宗教今后的发展。遵照“代表中国先进文化的前进方向”,我们应该了解宗教的文化意义,把握宗教在人类文化及文明发展中的定位;“先进文化…     

两岸四地公民教育理论、实践经验与前瞻——"两岸四地公民教育研讨会"论点综述

2006年6月16-17日,由香港特别行政区政府民政事务局、公民教育委员会、郑州大学公民教育研究中心举办的“两岸四地公民教育研讨会”在香港会议展览中心召开。会议就两岸四地的社会、政治、经济、文化对推行公民教育的影响,公民教育的演变和特色,社会各界对公民教育的理解,在经济急速发展中的21世纪社会推广公民教育的机遇与挑战以及两岸四地推广公民教育的实践经验与前瞻等议题进行了广泛交流和深入探讨。一、关于何为公民教育的理解公民教育作为一种历史现象是与公民相伴而生的客观存在,但“公民教育”这一提法或概念并不是一开始就有的,很…     

先进文化的前进方向与文化建设——广东哲学界专家学者研讨活动述要

广东哲学界于8月2日-4日在鹤山市举行了研讨会。会议的主题内容是研讨江泽民总书记关于“三个代表”中的“代表先进文化的前进方向与文化建设”问题。与会者发言踊跃，阐发了不少新观点、新思想，现综述如下。     

迷信现象绝不是『先进文化』

对“三个代表”的重要性和理解讲得多,抓落实却重视不够,有的方面甚至存在很大差距,对此必须引起足够重视。 迷信活动与“先进文化”显然是背道而驰的。但是,当前封建迷信泛滥蔓延现象却令人触目惊心。笔者近年出差,从南到北,自东至西,所到之处,无不是大庙小庙,香火缭绕,参拜者众。滥盖扩建寺庙成风。漳州市几年前统计,就有寺庙宫观1411座,其中扩建154座;在新建的102座中,仅有8座经过审批,     

新时期解决矛盾与困难的根本途径——学习江泽民同志“三个代表”的论述

江泽民同志“三个代表”的重要论述是马克思主义建党学说的新发展 ,指明了我党解决好新时期诸多矛盾与困难的根本途径。学习与落实江泽民同志“三个代表”的重要论述 ,首要的是追赶世界最先进的生产力 ,积极推进思想文化领域的变革与创新 ,建立与完善社会利益协调机制。     

改进高校党建工作的若干思考

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,是对马克思主义建党学说和邓小平建党理论的新发展 ,是新时期全面加强党的建设的伟大纲领和行动指南。江泽民同志在“5·3 1”讲话中再次强调 ,贯彻“三个代表”要求 ,关键在坚持与时俱进 ,核心在保持党的先进性 ,本质在坚持执政为民。因此 ,认真学习、深刻领会、全面落实“三个代表”的要求 ,对于在改革发展中进一步加强和改进高校党的建设 ,全面推进高校各项事业的健康发展 ,意义十分重大。一、“三个代表”重要思想是高校党建工作的重要指针第一 ,按照“代表中国先进社会生产力的发展要求” ,指导…     

论文化定义狭义化的人文意义

一什么是文化定义的狭义化？让我们从“文化”这个词的实际运用说起。联合国有教育、科学及文化组织（简称教科文组织），这一名称将文化与教育、科学并列，没有用文化来涵盖教育与科学。在世界上大多数国家的政府机构设置中，主管“文化”的部门一般都不管教育及科学事宜，更不管物质资料的生产。在有关文献中，这一现象也是显而易见的。比如中共十五大文献，就明确提出“文化相对于经济、政治而言”，意即文化是与经济、政治不同的特殊范畴；又提出要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律的公民”，这里文化又成为与理想、道德、纪律不同…     

忠实于广大人民群众的党是不可战胜的——纪念中国共产党成立81周年

在纪念中国共产党成立 81周年的庄严时刻 ,进一步学习和加深理解“三个代表”的重要思想 ,对于加强党的建设 ,改善和加强党的领导 ,具有重大和深远的意义。“三个代表”重要思想是有机的整体 ,代表中国最广大人民群众的根本利益 ,是其中非常重要的一环。江泽民同志在谈到如何代表人民群众的根本利益时指出 :“最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求 ,这始终关系党的执政的全局 ,关系国家经济政治文化发展的全局 ,关系全国各族人民的团结和社会安定的全局。”满足人民群众的利益要求 ,是实现“三个代表”重要思想的关键一环。“…     

论"有文化"

邓小平对我们的干部和人民提出的“四有”要求中的“有文化”,是指要有文化知识。掌握文化知识是关系革命和建设事业成败的大事。同时 ,“有文化”在“四有”中具有重要的地位和作用。在当前形势下 ,我们要直面挑战 ,努力提高科学文化素质。     

用“三个代表”重要思想统领伦理学研究工作——学习十六大报告的体会

党的十六大将“三个代表”重要思想和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小乎理论一道确立为我们党的指导思想,并提出必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态的指导地位,用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。以“三个代表”重要思想为统领,是十三年来我国社会主义文化建设取得重大成就的基本经验。十六大报告提出的关于社会主义文化建设的一系列新的科学论断体现了马克思主义与时俱进的理论品质。作为文化建设战线上的广大伦理学工作者学习和贯彻十六大精神,就是要更加自觉地以“三个代表”重要思想为统领,与时俱进,努力促进伦理学研究工作的开拓创新。     

全球化与法律文化的再解释

法律文化是审视人类文化实践活动一种视角。全球化的到来不可避免地带来法律文化的重新认同。中国在参与全球经济活动的过程中也面临着对自身法律文化的反思与再解释 ,包括面对自己的文化史的再解释 ;面对传统的社会主义时代法律思想的再解释 ;面对法律全球化潮流的解释与选择。这种再解释必然涉及到对法律文化的普遍性与特殊性问题进行再认识。尽管中国已开始推进市场经济、依法治国 ;中国已在新的起点上思考“法律文化”、“公民文化” ,但依然是一个“特殊的起点” ,对法律文化的解释与重构依然是个深刻的未完成的文化课题与社会工程     

全球化时代类群本位的公共生活理念与新“公民文化”及其价值观

由市场经济所直接推动的“世界交往”历史形态的生成,标志着人类逐渐进入了一个全球化时代———世界范围内普遍的、自主自觉的类群公共生活时代,或曰“世界公民社会”时代。作为一个内蕴丰富的意义符码,“世界公民社会”最显著、最突出的人文特征在于,它是对交往的普遍化所要求的“公共理性”的表达,是对与之相应的以模塑现代“公民社会”民众之普遍的“公共理性”精神为根本追求的新“公民文化”及其价值观的彰显。就学理性意义而言,在文化多元与一元并存、价值的差异与共识同在等已成为显在现实的当代中国社会,新“公民文化”及其价值观…     

浅谈“敬业与奉献”

“敬业”在我国古代《礼记·学记》中就以“敬业乐群”明确的提了出来。宋朝朱熹说：“敬业”就是“专心致志以事其业”。“敬业”是忠于职守、精益求精、德艺双馨、遵守职业道德,“奉献”为克己奉公、服务社会,助人为乐,造福于人类。在《公民道德建设实施纲要》中将“敬业”、“奉献”作为公民道德规范,用来规范公民与职业的道德关系,规范公民与社会的道德关系,并引出公民对待他人的道德责任。     

学习十六大精神，积极发掘宗教中的积极因素，为全面建设小康社会贡献力量

认真学习贯彻十六大精神已经成为当前全国人民生活中的一件大事。对于宗教界也不例外。要全面把握十六大精神．首先要抓住学习贯彻“三个代表”重要思想这个中心环节．要真正认识贯彻“三个代表”重要思想,其关键在于坚持与时俱进?要与时俱进就要不断创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。要创新,首先就要坚持在实践基     

信教群众是宗教工作的根本

叶小文同志在《社会主义的宗教论》中指出,正确认识宗教的群众性,全面贯彻宗教信仰自由政策是“社会主义的宗教论”的核心命题。这是十分正确的。毛泽东同志的“为人民服务”、邓小平同志的“三个有利于”以及江泽民同志的“三个代表”的重要思想的核心都是着眼于人民群众。中国共产党自建党以来始终以最广大人民群众的根本利益为其理论、方针政策和各项工作的出发点和落脚点。贯彻“三个代表”要求,本质在坚持执政为民。坚持执政为民,是由我们党全心全意为人民服务的宗旨决定的,是实践“三个代表”的本质要求。人民群众是我们党的力量源…