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相似文献
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1.
焦海龙作品     
焦海龙 《美与时代》2016,(9):157-157
王志:成都信息工程大学银杏酒店管理学院艺术系;焦海龙:成都信息工程大学银杏酒店管理学院艺术系。  相似文献   

2.
李栋 《天风》2005,(3):15-16
抗日战争爆发后,沿海一带许多机构,包括教会的一些大学、医院,全国性的教会出版发行机构迁移到了成都。一时间,成都乃至西南地区云集了国内众多的精英;《天风》这个后来成为中国基督教唯一的并延续至今的刊物,就在成都诞生了。编辑发行部设立在成都市四圣祠北街20号。  相似文献   

3.
2006年6月15日,第二届中国(成都)道教文化节组委会第一次会议在成都金河宾馆召开。会议对此届道教文化节实施方案、人员组成、举办主题、会徽、邀请名单等进行了研究和讨论。决定组委会由中国道教协会任法融会长为主任,中国道教协会副会长张继禹为常务副主任,中国道教协会副会长杨同祥、黄信阳、唐诚青,成都市委常委、统战部部长何绍华、成都市政府副市长赵小维、成都市道教协会会长张明心为副主任;文化节主题是“自然,生命,和谐,发展”,发挥道教“源在中国、根在成都”的优势,挖掘、整合成都道教文化资源,进一步丰富成都历史文化名城内涵。  相似文献   

4.
《法音》2010,(12)
<正>本刊讯11月22日,成都昭觉寺内彩旗飘扬、吉祥喜庆,由四川省佛教协会和成都市佛教协会联合主办,成都昭觉寺承办的"首届圆悟克勤禅师暨‘茶禅一味’国际学术研讨会"在这里隆重举行。  相似文献   

5.
成都和拉萨中学生应付行为的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
目的研究成都和拉萨中学生应付行为的特点,通过研究结果提出一些通过教育可以改进不良应付行为的策略。方法采用应付行为问卷对两地中学生进行测查。结果两地中学生采用的应付行为的概率从高到低依次为解决问题、求助、幻想、退避、合理化、自责;成都比拉萨中学生相对更多地采用解决问题、求助等积极的应付行为,但拉萨中学生更少采用合理化的消极应付行为;成都初二学生比拉萨的更多采用解决问题、求助、合理化三种应付行为,但他们自责、退避两种应付行为采用的概率也高于拉萨学生。结论两地中学生以积极的应付行为为主,但幻想、退避应付行为使用的概率也很高,这尤其表现在成都市中学生身上;成都初二学生的应付行为表现出一定的独特性。  相似文献   

6.
2006年6月15日,第二届中国(成都)道教文化节组委会第一次会议在成都金河宾馆召开。会议对此届道教文化节实施方案、人员组成、举办主题、会徽、邀请名单等进行了研究和讨论。决定组委会由中国道教协会任法融会长为主任,中国道教协会副会长张继禹为常务副主任,中国道教协会副会长杨同祥、黄信阳、唐诚青,成都市委常委、统战部部长何绍华、成都市政府副市长赵小维、成都市道教协会会长张明心为副主任;文化节主题是“自然,生命,和谐,发展”,发挥道教“源在中国、根在成都”的优势,挖掘、整合成都道教文化资源,进一步丰富成都历史文化名城内涵。…  相似文献   

7.
《成都》以一个外地人到成都的感受为线索,呈感性、激情的叙事风格,如同夜间的咖啡,浓烈、深沉而变幻;《江苏》以水为全片连接纽带,侧重理性、平静的叙事风格,如同午后的绿茶,清爽、自然、淡雅而通透……  相似文献   

8.
国内新闻     
《天风》2012,(7):59-61
<正>2012年7月会议·活动全面基督教中青年代表人士培训班在成都举行全国基督教中青年代表人士培训班于2012年5月29日至6月6日,在成都举行。来自30个省(自治区、直辖市)基督教两会和金陵协和神学院、燕京神学院的62位中青年同工参加了学习。中共中央统战部二局局长赵学义在开班仪式上为  相似文献   

9.
60年前,成都教区的神长教友们怀着满腔的爱国热情,率先发起了轰轰烈烈的三自爱国运动,彻底摆脱了外国势力的控制,并率先走上了自选自圣主教的道路,我们相信,在新形势下,成都教区必将取得更加辉煌的成绩。四川天主教有着四百余年的历史,早在明崇祯十三年(1640),意大利籍耶稣会士利类思就在成都设立经堂,传播天主教信仰。清康熙三十五年(1696),罗马教廷正式设立了四川代牧区,负责云、贵、川三省的传教和牧灵事业。清光绪十七年(1891),主教公署迁至成都光大巷天主堂;  相似文献   

10.
炼灵通功     
亡者:成都教区教区长李枝刚神父(2011年5月10日当选为成都教区主教候选人),圣名西满,因肝癌治疗无效,于2011年6月18日安息主怀,享年48岁;曾瑞莲修女,圣名玛利亚,福建莆田市人,于2011年农历正月19日蒙召,享年84岁;林鸟新教友,圣名方济各,福建  相似文献   

11.
《天风》2017,(4)
<正>在成都教会,很多弟兄姊妹都知道热心的"魏医生",对她赞不绝口。在一个冬日的上午,我有幸见到了她,并前往成都珍君仁济医院进行参观。偶然中爱上旅行目的地魏淑珍姊妹,祖籍安徽,1987年医学院校毕业,毕业后进入黑龙江某医院工作,至今已从事医务工作30年。  相似文献   

12.
正60年前,成都教区的神长教友们怀着满腔的爱国热情,率先发起了轰轰烈烈的三自爱国运动,彻底摆脱了外国势力的控制,并率先走上了自选自圣主教的道路,我们相信,在新形势下,成都教区必将取得更加辉煌的成绩。四川天主教有着四百余年的历史,早在明崇祯十三年(1640),意大利籍耶稣会士利类思就在成都设立经堂,传播天主教信仰。清康熙三十五年(1696),罗马教廷正式设立了四川代牧区,负责云、贵、川三省的传教和牧灵事业。清光绪十七年(1891),主教公署迁至成都光大巷天主堂;清光绪  相似文献   

13.
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位道友:在这生机昂然的时节,我们来到美丽的天府之国———成都,参加在天然图画的青城山,隆重举办的“中国(成都)道教文化节”。在此,我谨代表文化节组委会,向莅临文化节的各位领导、向来自海内外的各位嘉宾、道教界的朋友们表示热烈的欢迎。向支持这次道教文化节举办的各位领导、向成都市政府、都江堰市政府和承办单位、协办单位及资助者表示衷心的感谢。“中国(成都)道教文化节”是我们举办的首届道教文化节,这是一次展示道教文化的盛典。这次道教文化节的主题是“自然·生命·和谐·发展”,这既体现了道教所…  相似文献   

14.
《法音》2017,(9)
<正>本刊讯8月29日,由文化部、国家宗教事务局指导,国家古籍保护中心、中国佛教协会主办,成都文殊院承办的"第一期全国佛教古籍修复技术培训班"开班仪式在成都文殊院举行。来自全国佛教三大语系20余所古籍存藏单位的33位学员参加了此次培训。中国佛教协会副会长宗性法师、秘书长刘威,国家宗教事务局一司张廷仕副司长、国  相似文献   

15.
<正>由中国道教协会、四川省道教协会、成都市道教协会联合主办的第三届中国(成都)道教文化节将于2010年9月16日至19日在都江堰青城山举行。  相似文献   

16.
中国(成都)道教文化节组委会:欣闻2004年6月5日至10日在四川省成都市隆重举办“中国(成都)道教文化节”,我接到邀请,因故不能出席,特发此电表示热烈的祝贺。向莅会代表和朋友们致意并表示亲切的慰问。成都是中国道教的发源地和发祥地,有深厚的文化底蕴,如青羊宫是历史最为悠久的道教宫观之一;鹤鸣山则是早期天师道活动的重要地区;青城山更是主要以道教文化而闻名于世的世界文化遗产保护地。因此,在美丽富绕的天府之国举办此节有特殊的意义和内涵。文化节以“自然、生命、和谐、发展”为主题,充分体现了道教对自然和生命的尊重、对和平的向往…  相似文献   

17.
宽窄巷     
成都的宽窄巷名气越来越大,凡到成都的客人都可能被主人拉到宽窄巷走一遭。吃饭喝茶购物闲聊随意。我去过两次,都是去吃晚饭,华灯初上,匆匆忙忙的也人多嘴杂,未来得及细细享受宽窄巷的风情。这次去成都多了半日时光,  相似文献   

18.
《法音》2005,(10)
密不示人的成都各大寺院历代珍藏,于9月27日至10月17日在成都大慈寺举行的“中国·成都佛教文化展”上,首次向中外游人展出。这批稀世珍品包括释迦牟尼佛舍利、高僧玄奘顶骨舍利,唐代雕塑观音像等。这些佛教文化的宝藏,是从成都市文殊院、昭觉寺、宝光寺、大慈寺、石经寺、龙兴寺、观音寺、铁像寺等寺院浩瀚的佛教文化遗产中层层遴选出来的。展品中有价值连城的镇寺之宝;有唐、宋、明、清以来的精雕圣像,有历代精心收藏的佛教经籍宝藏写经和经书刻板,如精美绝伦的贝叶经,金银粉写经、血写经及令人叹为观止的石经书刻板等;有密不示人的法器、…  相似文献   

19.
正王良佐(1920—1997),原名王顺安,四川绵阳市柏林乡王家湾人。1930年,他考入成都教区彭县白鹿场无玷修院(下书院)和领报修院(上书院)攻读神学。1946年毕业,留在成都教区平安桥主教公署管理教会事务。历任广元大院天主堂、小寺山天主堂、横梁子天主堂、和平街天主堂神父。新中国成立后,曾任全国政协第6至8届政协委员;四川省人民代表大会第1至7届代表;中国天主教爱国会第2至5届副主席;  相似文献   

20.
在清末民初的浪潮下,国家在经历经济、社会、文化的革新时,内陆城市成都的日常生活有多大程度的改变,通过对20世纪上半叶成都茶馆来研究当时的成都的城市文化变迁,以及背后的政治经济变迁。  相似文献   

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