人生解压七诀

人生在世,各样压力不可避免。长期受压,对身心健康有害。事实上,圣经对于如何处理压力,有话要说。1.身心需要安息有压力的人,需要身心的安息。"到第七日……神歇了他一切创造的工,就安息了。"(创2:2-3)"你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。"(赛30:15)"你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。"(诗46:10)     

珍贵的回忆 崇高的风范——想起了王神荫主教和他的呕心力作《赞美诗(新编)史话》

1997年寒冬,正当普世信徒欢庆救主圣诞之际,神的忠仆王神荫主教却悄然离世,安息主怀。消息传来,简直令人难以置信,因为在我的印象中,王主教总     

通功单

安徽教区朱化宇主教,圣名若瑟,于2005年2月26日安息主怀,享年88岁。敬请神长教友,为彼祈求早登天国。天津教区石鸿臣主教,圣名若瑟,于2005年3月3日安息主怀,享年77岁。敬请神长教友,为彼祈求早登天国。     

进到主里得享安息

茫茫人海,芸芸众生,人们叹息劳苦,多少人在寻找安息,在苦苦地思索。世上什么人需要安息? “凡劳苦担重担的人”,“没有找准人生坐标的人”,“没有神生命的人”,“在社会、教会中拉邦结派、结党纷争、争名夺利的人”。他们里面没有安息。     

香港基督教浸信联会访问浙江教会

2009年4月4曰，重庆市基督教两会在重庆黄桷垭“基督教安息苑”，组织800多人举行了清明节追思礼拜活动，重庆市基督教两会全体员工与郊区的教牧同工一起参加了这次清明节追思礼拜。杨学羔牧师以“更美的家乡”为题分享了神的话。活动中，许多弟兄姊妹及其亲属来到安息主怀的亲人骨灰盒箱体前献上了鲜花，以表哀思。     

行在光中——《胜过幽暗》读后感

<正>2008年对我来说,是神对我特殊带领的一年。因着人生中突遇的软弱,终于无奈地放弃对世界和人的依靠而愿意完全地转向神。神的慈爱伴着我走过了这段患难的日子,他甚至用肉眼可见的"大光"来光照我,让我在仰赖中进一步坚定了对神的信心。初信主     

宜昌教区吕守旺主教安息主怀

湖北省宜昌教区吕守旺主教因胰腺炎医治无效,于2011年4月30日凌晨零点36分在武汉同济医院安息主怀,享年45岁。吕主教1966年2月26日出生在湖北省宜都市一个世代教友家庭,1985年进入天主教中南神哲学院习,1991年5月19日晋铎,先后在长阳石滚淌天主堂、中南神哲学院工作,2007     

一个曾经走下坡路的勇士

参孙是大家很熟悉的人物,新约希伯来书11章32节将他列在信心的伟人中以资记念。今天我想从另一角度来看参孙和他那个时代,想从他的五件事中汲取对我们有一点帮助的东西。 一、约束(亭拿)之地行不羁(士14:1-20) 参孙的出身是神特别的恩典和应许,他是从母腹中就分别为圣作拿细耳人的,因此他母亲在怀孕后清酒浓酒都不喝——过分别为圣的生活。他父亲名叫玛挪亚(安息的意思)。因他的出身可以给同胞带来暂时的安息,而参孙名字的意思是像太阳,可以带给人们光明和温暖。可是这个人有个缺点,就     

她激励我们走好事奉之路

神的使女王德录歇了她地上的工,安息主怀了。河南开封市教会的信徒深深地怀念她。 王德录教士(1908—1994),河南省新郑县人,父亲是教会牧师,弟弟王天福也是一位牧师。年轻时,她清楚神的呼召,立下了守童身奉献传道的志愿。她曾在开封真光师育女中。     

是“无奈”,还是“礼物”?

<正>平衡劳碌与安息,享受与神同工的喜乐一、从圣经看工作:与神"合作创造"基督徒作为社会中的一个群体,其"工作神学"是否健康,既影响到教会的社会形象,又影响到信徒的个人生活。工作神学涉及诸多方面,笔者在这里讨论工薪阶层的个体基督徒,从信仰上应当如何看待和选择工作?     

神学生要有三个“笃”——神学生灵性操练之我见

<正>神学院是培养教会牧养人才的地方,是培养传道人的大本营,而进入神学院的神学生们是一群肩负神圣使命和教会托付的特殊群体。神学院不仅是个学习的地方,更是个塑造灵性的地方。对于我们这些正在神学院里装备的神学生来说,要如何在这几年的校园时光中操练我们的灵性呢?我想在此与弟兄姊妹分享三点。一、神学生要笃信笃信是什么意思呢?"笃"字有忠贞不渝、至死忠心、踏踏     

渴慕耶稣

当我漫步在皎洁的月光下,心夕L在轻柔的晚风中飞升;当我寻思所行过的路程,愈加渴‘想恋慕我救主耶稣。当晚风携来溪畔串串的蛙鸣,林中的蝉儿吱咬叫个不停;当我感念我恩主步步牟领,几番滋味在我心头充盈。当夜色渐深月光透封窗前,叹奇妙救主恩光普照世间;当众生浮华殆尽唯主永存,怎敢磋跄岁月愧负主教巴。当夜半枕畔心中祈祷硕声,伴欢愉之灵入我甜美梦中、当见我救主光摧美丽圣颜,主说:“劳苦之人必得享安息。”!那稣我救主我渴慕你,!邓稣我救主我追随你,噢噢当我思念你血流滴滴为我舍身,我愿背起十字宝架随主终生。渴慕耶稣@馨竹苑$山东神…     

徐振江主教和我们永别了

1984年6月22日,徐振江主教安息主怀,终年64岁。消息传来,我省神长教友莫不悲痛万分。徐振江主教,圣名保禄,生于1920年3月24日,是辽宁省铁岭县人,从1932年开始,先后在沈阳小修院、长春神哲学院学习。对神学,哲学、拉丁文和法文,均有较深造诣。升神父后,历任沈阳总堂副本堂、辽宁教区副主教、主教。曾任中国天主教爱国会常委、中国天主教教务委员会副主任和辽宁省暨沈阳市天主教“两会”主任、沈阳     

归回与平静

"繁忙的都市生活,常使我们置身在汽车声、机器声、电话声和各种的嘈杂声中,以至于思绪烦乱,很难安静地进入神的丰富中,常常无奈地随着社会的节奏转动。让我们今天来听听先知的提醒:"你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。"     

学生论文值得一读

事有凑巧,今年初我夫妇庆祝金婚后,从纽约神学教育中心收到3月30日出版的金陵协和神学院庆祝金禧的《金陵神学生论文选》一本16开80页的《金陵神学志》增刊,容纳着13篇的论文,读后有很大的感想藉此抒发。感谢上帝让金陵神学院在这50年的风雨中,历尽艰困而开出了一条又新又活的道路;不但在硬体上有宏美的校舍,良好的设备和优秀的师资,也从这些论文可窥知其产品的精良;这些论文的内容不但建基于圣经和教会传统,也适应时代和国情,并能在基督教与中国文化之张力中,在摸索着一条可资融合的方向,进而建设中国的神学思想。     

高举爱国爱教伟大旗帜同祖国一起迈向新世纪

各位领导、各位朋友、各位主内兄弟姐妹： 今天，我们欢聚在首都北京，共同纪念中国天主教反帝爱国运动五十周年。在此，请允许我代表河北省广大的神长教友向各位领导、各位来宾致以诚挚的谢意。感谢中央统战部国家宗教局给我们提供这样一个互相探讨、相互学习、共同进步的机会。同时也向在反帝爱国运动中，开创爱国爱教事业安息主怀的前辈致以深切的怀念。向长期致力于爱国爱教工作的神长、教友致以崇高的敬意。 天主教是向人类传播福音的。但鸦片战争以后，“福音的传播却沦为帝国主义推行殖民统治的工具”。广大天主教徒和全国人民一样，…     

深切缅怀傅铁山主教 写在傅铁山主教逝世五周年之际

今天,我们缅怀傅主教,就要以"盐"和"光"的精神做好中国天主教的各项工作,使傅主教的遗愿实现于中国教会。光阴荏苒,2012年的春天在满树桃花中悄然来到,敬爱的傅铁山主教安息主怀转眼已是5年。5年前的那个傍晚,当我们获悉已有心理准备而又极不希望接受的噩耗时,泪流满面,心如刀绞。全国的神长教友都为傅主     

寻访古道 再思信仰

<正>2010年4月18日,是我人生中难忘的日子,因为在这一天,我终于踏上了神赐给以色列的迦南地。当飞机     

让人活得有意义、有价值

1999年6月,我在事奉中突然患重病。在试炼中神是我的帮助,藉着神的大爱和弟兄姊妹的爱心,度过了艰难的岁月。     

通功单

石惠文神父,圣名安多尼,于2003年6月7日下午4时45分,因病在北京天坛医院安息主怀,享年37岁。 石惠文神父1966年9月7日出生于天津市武清县的天主教世家,性格坚强,为人友善,1984年9月进入北京天主教神哲学院学习。1989年12月21日在北京圣母无染原罪圣堂晋铎,晋铎后参与北京教区牧灵教学工作,曾