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王沿运河北上,行至山东济宁患病,不治归真,就地安葬,唐氏从此落户鲁国故地。到了唐柯三六世祖时,唐氏一部分迁至邹县邢村。鲁为孔、孟之乡,几千年儒家文化积淀,造就了诸多历史名人,如孔子、孟子、匡子等。享有“滨泗邹鲁,人才济济”之称。良好的文化氛围为唐氏家族的发展提供了优越的条件。经过几代人的文化积累,至唐柯三祖父唐传献(1824-1900)考取贡生,先后供职于任部,史部,唐氏家族走上了兴旺发展的道路,唐柯三祖父唐承烈(1848—1905),清同治年间也考取贡生,任职内阁誊录馆。足见家中儒学之深厚。另一方面,山东济宁又是中国伊斯兰教经堂教… 相似文献
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提起穆华亭,大家都知道他是著名的成达师范学校创始人之一。但对穆老的生平事迹却少有文字记载。笔者在收集和研究成达师范学校校史过程中,听长辈们讲述了一些穆老事迹。又从历史文献中把那些少有的记载整理出来,献给热心了解穆老生平事迹的人们。 相似文献
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【本刊讯】由中国伊协主办、山东省伊协和济南市伊协承办的“纪念成达师范学校创建80周年学术研讨会”,于2005年9月7日至9日在济南舜耕山庄召开。中国伊协会长陈广元大阿訇,副会长刘书祥、余振贵、李鸿宾、丁文方和中国伊斯兰教经学院常务副院长宛耀宾等出席了研讨会;山东省政协原副主席金宝珍、国家宗教局三司副司长郭承真、山东省宗教局局长于洪文、济南市政协副主席刘子栋和有关部门领导莅临研讨会开幕式并对会议的召开表示祝贺。中国伊协副会长余振贵在闭幕式上做了总结发言。济南是成达师范的诞生地,历史上曾涌现出不少穆斯林文化名人,… 相似文献
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北平成达师范学校(以下简称成师)是中国现代伊斯兰教新型学校,抗战初期南迁桂林。从1938年夏至1944年夏的六年里,我一直学习、生活、成长在她的怀抱中。这六年,也正是抗日烽火燃遍祖国大地之时。当时桂林是抗日的大后方,母校的全体师生投入到轰轰烈烈的抗日救亡活动中,为抗日作出了积极贡献。六年严格的宗教师范教育和抗日救亡的锻炼,给我后来的人生道路打下了坚实的基础。如今我已年逾古稀,漫长的60年前的情景,虽然浩如烟云,然而六年的学生生活和抗日活动仍然值得追忆。1925年,回族有识之士马松亭,唐柯三、穆华亭、法静轩等在山东省济南市… 相似文献
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采用自编问卷对师范毕业生的师范素质进行了调查,结果显示,测量总体在性别方面的方差分析结果无差异显著性。各系毕业生与中小学教师在教育机智、学业诊断、学生管理、教学策略以及总均分上,方差分析结果均呈显著性差异,表明师范毕业生的师范素质训练不容乐观。 相似文献
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成达师生在桂林的抗日救亡活动常启明今年是抗日战争胜利50周年,也是世界反法西斯战争胜利50周年。成达师范学校师生曾于战火纷飞、人民遭难的年代,在广西桂林开展了轰轰烈烈的抗日救亡活动。为使后人不忘他们在桂林的功德,也为纪念抗战胜利50周年,现根据有关资... 相似文献
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王静斋与陇东师范阿文专修班 总被引:1,自引:0,他引:1
我与王静斋阿訇结识是从三十年代初开始的,那时我正在北平西北中学兼课,著名的牛街清真寺就在学校对面,课余之暇拜访了这位由于翻译阿拉伯文、波斯文伊斯兰经典著作而有声望的回族学者。他住在一间光线很暗的房间里,穿着很不讲究,深色的旧袍子连扣子也扣不整齐,坐在炕桌旁边,桌 相似文献
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法言坛从清代乾嘉时期至今,在巴蜀地区传承约200余年,其中刘沅与槐轩门人起到了十分重要的传承作用。法言坛的传承与发展除了和刘门的设帐讲学、秘授丹道功法和斋醮做会等活动有着密切的关系,同时还与刘沅的子孙和门人在巴蜀各地踵行教业、广阐其教密不可分。法言坛借助槐轩学派在巴蜀地区的传播而发展,在成都市区、简阳市、新津区、邛崃市、三台县等四川各地广为流传。 相似文献