两个谨慎 至关重要——在一次按立典礼上的证道

今天我们温州市基督教两会隆重举行按立典礼。39位同工被分别按立为牧师、教师、长老或被选立为执事。我谨以这段经文对受封立的同工作为劝勉。这段经文是保罗对以弗所教会长老的教导。我个人体会,这篇讲述表达了保罗极大的忠     

一人挪去 众人兴起

我是沁阳市马铺堂的一名义工,现就我自己的一些亲身经历,谈点体会,望能与同工同道互相交流。 我们马铺堂属于乡设聚会点,下辖10几个行政村,有近400名信徒。6年前只有一个正执事刘占弟兄和一个副执事两人讲道和管理教会。 刘占弟兄与我同住一个村,所以对他比较了解。他的一生真是像保罗一样,活出了基督的样式。他的心里装的只有信徒,从来没有他自己。信徒家里办红白喜事     

神的工人,你有牧人心肠吗?

《天风》开展牧养工作的讨论很好。第10期中曹振宁给《天风》的信中也提出了存在的问题,的确应予重视。有几点感想我想与大家分享。 任牧师和长老的人在被按立圣职时,都在神面前和众圣徒面前亲口许愿答应过:“……要忠忠心心,为神为众信徒献上全身全心,服务到底”。曹同道说信徒“把牧师当成他们的仆人”。是的,牧师、长老     

中国的称谓 西方的称谓

称谓作为一种文化现象,确也表现出东西方的区别。对于中国的称谓说来,有三个特色最为显著。一是自谦自抑。我曾听到一位老学者幽默地说：“五四以前,‘我’字不能随便说,如果谁开口总是‘我’怎样怎样,那就显得有些狂傲。”子女对双亲自称为“不肖”或“不孝”,学生对老师称“不才”、“不学”,下级对上级称“仆”、称“牛马走”。总之,尽量降低自身的地位和价值。这种习惯还有许多表现,如称自己家为敝舍、寒舍、茅舍,称自己的孩子为“犬子”,称自己的妻子为“糟糠”,如此等等,都表现出自我贬抑的文化心态,与西方称谓中的自我意识形成很大反差。     

怀念段姐

段毓贞长老,也可以称为段毓贞老师,但我们沐恩堂诗班的弟兄姊妹习惯称她为“段姐”。 听到段姐离我们而去的消息,我们沐恩堂诗班弟兄姊妹心里难免有一种失落感,特别是部分老诗班成员,这几天都在怀念与追思段姐过去与我们在一起的那些时光。 1979年沐恩堂复堂以后,段姐是第一批诗班的成     

原来如此

<正>“冯老师,请问天气变化会引起抑郁症吗？”一天早上起来的我便接到一个电话,对方着急地问,而我尚未弄清楚对方是谁。我只能快速地回答：“环境气候变化是会引起情绪波动的,一年中有两个月份被精神心理医生称为‘高危敏感月’。这是你现在面临的困扰吗？你可以告诉我你是哪位吗？”原来来电者是一位已毕业多年的神学院研究生,他去了南方城市的教会服侍,在教会里勤奋尽责,工作表现良好,被主任牧师信任,被堂委们和信徒表扬,今年也被按立为牧师了。     

如何做一个信徒

信徒是被称为“门徒”、“弟兄”、“圣徒”、“蒙选者”并“那些得救的人”。他成为教会的一分子是凭借着他的信心。他与神的关系是相信。也许有人会认为这是多余的,一个信徒怎么能不信神呢?这就有了是不是真信的问题。这个信的解释是在神面前完全地降服,是百分之百地信。在信心过     

陈弟兄有了老伴

在一个主日礼拜后,义工陈弟兄讲道后透露了一个秘密,说:“我已有了老伴……”这在信徒中掀起了风波,大家七嘴八舌,议论纷纷,有的讥笑,有的反对,有的赞同,也有的姊妹结伴赶到陈弟兄家,指着他的脸责问他:“你知道吗,主为什么要把你妻子提前接去?因为神要重用你。”陈弟兄听了这话,心如刀割!与他相处40多年的妻子离世已有3年,3年来,陈弟兄本不想再婚,但自己已是将近古稀之年,虽心扑在教会的事工上,但回家后还得自己料理一切家务。一个人在家     

警惕左坤的异端

最近发现台湾有一个名叫左坤的,自称是“使徒”,借回大陆探亲之名,潜入大陆,传播内容怪异的“福音”。他行动诡异,断章取义,曲解圣经,蛊言惑众,为人受洗,而且私自设立聚会点,按立长老,迷惑一些不明白圣经的信徒。为此,我们要重视这一现象。     

让平信徒参与肢体关怀

我是哈尔滨市教会青年团契的平信徒,近两年参与教会侍奉。教会是神的家,我们都是被基督宝血洁净成为神的儿女,见面称呼一声“弟兄姊妹”。你、我、他都是神家中的一个成员,对这个属灵的大家庭都有责任。请问你是一名有责任的基督徒吗?黄雪芬姊妹虽是一名平信徒,在疾病中用灵修日记的方式写了《乳香》     

回忆与纪念丁光训主教

<正>我最早看见丁光训牧师,是上世纪40年代初期在上海圣彼得堂,那时我是儿童礼拜里的小朋友。他是一个很帅的青年,原是该堂青年团的负责人之一,从圣约翰大学神学院毕业后,被按立为会吏,在堂里讲道。他的妈妈丁李励自(我们后来都称她丁老太太)是虔诚信徒,牧师的女儿,妇女服务团的中坚,经常在家里举行家庭礼拜。我曾听她说,光训从小喜欢学牧师,挂着圣带站在高处为家人讲道。     

两位“真”信徒——福建教会陈民和邱仁强弟兄的见证

<正>他们都有一颗"真"心,亦是"真"信徒陈民和邱仁强弟兄是福建教会的信徒,他们因着信仰及相同的生命经历而一起合作,一起追求、同心侍奉。虽然年龄不同、性格迥异,但他们都有一颗"真"心,亦是"真"信徒。一、真实的生命见证陈民弟兄:受苦于我有益。"我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。"(诗119:71)陈弟兄是福建福清人,父亲是传道人,他从小受到基督教文化的熏陶。陈弟兄自1977年开始担任福建省南平市人大代表,     

邻舍就在我身旁

山东青岛崂山区南北岭教会信徒陆正森弟兄自幼因脑膜炎后遗症而右腿残障,尽管如此,他每天仍拄着拐棍往返3趟到700米远的邻舍孙德利家,帮助瘫痪在床的孙德利做饭、洗衣、接屎、接尿,照顾他整整8年,风雨无阻,此事在青岛南北岭教会传为美谈。 有弟兄姊妹问起陆弟兄自己生活都不方便,为什么还要去照顾别人时,陆弟兄充满感恩的心说:"主耶稣教导我们要彼此相爱,我虽然残障,但也要做点荣神益人的事,是主耶稣给我力量去服务别人的。"     

新春慰问 物轻情重

<正>几年前,我在教牧班的同窗,湖南省长沙市基督教协会会长、城南堂主任徐勇斌牧师就向我推荐该堂信徒,时任诗班指挥,国家一级作曲,一级指挥,享受国务院特殊津贴专家刘振球弟兄。一次偶然的时机,我有幸拜访了刘弟兄,一位风趣幽默、满怀激情的中国歌剧与音乐剧的追梦者。为艺术而生1940年,刘振球弟兄出生在湖南湘潭一个长年为生计所困的手工艺者家庭。父亲三岁时被过继到他的叔叔家,仗着从叔叔那里学来的一手冶熔金银饰品和门环锁扣之类     

对“按时分粮”的一点体会

前些天听到一位老弟兄说:“传道人不应在台上指责信徒为什么在台下打盹睡觉,而应当先考虑一下自己讲的内容。”也有的信徒反映说:“我们希望教会能重视讲台的工作,因为大家来一次不容易。”信徒反映的话语虽不多,但分量却很重,他们都是十分爱主爱教会的肢体。我深感这些话对我     

传道人

如何办好教会,如何提高信徒素质,已成为当今教会的首要任务和责任,这是各位弟兄姊妹所共识的,也更是各位同工、教牧人员的当务之急和心灵共鸣。教会要兴旺,必须先提高信徒素质,而提高信徒素质,必须先有高素质的传道人带领才能做到。 我认为“传道人”三字正好巧妙地指出了作传道人     

信徒与公民

最近,有一牧师因有贪污行为,主内有人向有关部门举报。牧师听说有人告他,竟然说“我是神的受膏者,我犯的罪,只有神才能处罚我。你们无权过问”。在这里我想就信徒与公民的关系向主内弟兄姊妹说说。 作为一个信徒,同时你也是一个中华人民共和国的公民,既然你是中华人民共和国的公民,就应遵守中华人民共和国的法律。法律面前,人人平等,     

请向严重受灾的教会和弟兄姐妹献出一份爱心

今年第8号17级超强台风“桑美”,于8月10日下午在浙江省苍南县马站镇登陆,随后进入福建省福鼎市。这次台风的强度为建国五十年来所罕见,风速达到68米／秒,瞬间风力甚至达到19级;随着强风还伴有强降雨,增加了破坏性。这次台风给苍南县和福鼎市造成巨大的经济损失。苍南县教会有27位信徒因台风死亡(有被海浪卷走;有因房屋倒塌压死;最惨痛的是一个三代同堂九口之家,在台风后,仅存一位9岁孤儿)。在台风中还有15位信徒受重伤,目前还在医院治疗。此外有5000多信徒的房屋完全倒塌,所有财物都被摧毁;另有8000多信徒房屋受到严重的损害,他们都无家可归,只能寄居在亲戚家里或政府搭建的简易帐篷里。沿海渔民信徒损失更为严重,有的渔船沉没,有的鱼排被冲走,他们所有的财产化为乌有。有12座教堂倒塌,13座教堂严重受损,这25座教堂无法聚会。急需重修、建教堂的资金477万元,其中教会自筹资金为218万元,急缺重修、建教堂资金259万元。福鼎市教会因台风遭遇海难死亡的信徒为10人,有3000多信徒房屋受损,信徒在养殖、船只、种植等方面损失惨重。有些信徒所有的财产被这次台风洗劫一空,连最基本的生活都有困难。教会有18所堂点严重受损以致不能聚会,急需重修建教堂的资金293万元,其中教会自筹资金为86万元,急缺重修建教堂资金207万元。浙江省苍南县教会和福建省福鼎市教会急缺重修建教堂资金共计为人民币466万元。因以上二市县为这次台风重灾区,信徒自己都承受巨大的损失,奉献力量十分有限。圣经上说:“有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。”(加6: 10)所以在此呼吁国内外的教会、弟兄姐妹,为神的家、受灾信徒以及所有遭受灾难的人祷告,奉献自己的爱心,帮助受灾难的教会和弟兄姐妹渡过难关。主耶稣告诉我们:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我的身上”(太25:40)。全国两会社会服务部已经开设救灾援助专线。     

谨防假基督的迷惑!

近段,“东方闪电派”或“女假基督”派在河南的一些地方作了些疯狂的工作,给当地教会弟兄姊妹带来了一时恐慌,她(他)们使用手段混乱教会,用女人色相引诱一些单身或丧偶的弟兄,用钱财收买那些信心不稳固的信徒,加入她们的邪教归顺女假基督。更有甚者,她(他)们对家庭教会的守望人、传道人及接待家庭的肢体,牢笼收买不动的时候,用钱雇佣打手伤害他(她)们。1998年11月份被伤害的传道人及教会工人,在河南的社旗、唐河两县境内就有10几人。要伤害的人已     

饶恕但忘不了,怎么办?

我是一位信主多年的姊妹,两年前有一弟兄伤害了我,使我痛苦万分。事情已经过去了,牧师和弟兄姊妹也劝勉我要“忘记背后”,我也是这样想的,过去的就让它过去,从心里饶恕他吧!可是,每当见到他或提起他,我总是十分的敏感,总会想起曾经的伤害。因此,我怀疑自己是否能从心里饶恕他,我求神除去我这段记忆,但似乎记忆仍在,心里很迷惑,我当怎么办？