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相似文献
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1.
南条文雄是日本净土真宗大谷派的高僧、日本梵文学权威,曾前后担任过大谷大学的领导人18年.他在英国结识杨仁山(杨文会),有过一段交往.  相似文献   

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图片新闻     
《法音》2010,(3):F0002-F0002
<正>12月23日下午,中国佛教协会会长传印长老在北京广济寺会见日本东京运行寺(枣寺)新任住持菅原侍先生及真宗大谷派教育部长武井弥法先生一行。摄影/王丽心  相似文献   

3.
尊敬的大谷演慧法师, 尊敬的营原钧团长先生, 尊敬的和田耕正名誉团长先生, 尊敬的日本枣寺访华团各位朋友: 国务院宗教事务局曹锦如副局长: 诸位同人: 在菅原惠庆长老灵骨塔落成之际,净土真宗大谷派代表大谷演慧法师和日本枣寺访  相似文献   

4.
《佛教文化》1995,(4):9-9
新华社东京6月4日电日本一些主要宗教团体近日纷纷举行纪念二战结束50周年的宗教活动,对日本在二战中所犯下的侵略罪行表示忏悔。 据《每日新闻》今天报道,对日本侵略罪行表示忏悔的宗教团体有日本佛教真宗大谷派、佛教净土真宗本愿寺派、日莲宗、日本天主教主教团和日本创价学会等。  相似文献   

5.
李贺敏 《法音》2007,(8):67-68
8月4日至11日.应中国佛教协会邀请,日本真宗大谷派运行寺(枣寺)住持、日中友好宗教者恳话会副会长菅原钧先生携夫人访华.先后访问了青岛、太原、北京等地。  相似文献   

6.
李贺敏 《法音》2005,(6):43-44
本刊讯在中日关系处于困难之际,日本佛教友人、日中友好宗教者恳话会副会长、真宗大谷派枣寺住持菅原钧先生,不顾身患重症之躯,毅然携子率团访问我国。5月14日下午,菅原钧先生一行19人,在山西省宗教事务局武锦福局长的陪同下拜访中国佛教协会,受到一诚会长的亲切会见。一诚会长首先代表中国佛教协会,对以菅原钧先生为团长的日本真宗大谷派枣寺友好访华团的来访表示热烈欢迎。他说:菅原钧先生是我会最亲密和信赖的老朋友,长期以来,为中日两国佛教界的友好交流呕心沥血,身先士卒。先生住持的枣寺,更是中国佛教界非常熟悉和喜爱的“家”,几乎是…  相似文献   

7.
魏文星  李贺敏 《法音》2000,(6):42-42
本刊讯5月9日,中国佛教协会、山西省佛教协会和以宗务总长木越树为团长的日本真宗大谷派大谷莹润显彰碑落成纪念法会东本愿寺参拜团一行140余人,在山西省交城县玄中寺隆重举行大谷莹润显彰碑落成纪念法会。上午9时30分,净土古刹玄中寺旗幡招展,钟鼓齐鸣,全寺僧众在山门欢迎日本参拜团的到来。接着,中日双方至大雄宝殿和祖师殿,先后诵经、礼拜拈香、上大供,然后一同到大谷莹润显彰碑前举行揭碑仪式。中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士代表中方讲话,盛赞大谷莹润长老为中日友好所做出的卓越贡献,并展示了大谷莹润长老1…  相似文献   

8.
赵朴初会长会见日本佛教“不战学习访华团”徐玉成赵朴初会长于4月8日在北京医院会见了以菅原钧为团长的日本净土真宗大谷派宗议员“不战学习访华团”。去年十月,在世界人民反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利五十周年之际,赵朴初会长邀请日本朋友访华团访问中国,以...  相似文献   

9.
《佛教文化》2013,(5):2-2
据日本《产经新闻》8月5日报道,日本佛教真宗大谷派的本山东本愿寺(京都市下京区)5日举行了一场别开生面的“剃度仪式”。参加此次“剃度仪式”的共有上百名中小学生,女孩扎起发髻,而男孩则剃成光头,以示“出家”。  相似文献   

10.
尊敬的赵朴初先生: 谨对国务院、中国红十字会、中日友好协会的各位先生表示谢意。此次,承蒙将我派运行寺(枣寺)前住持菅原惠庆的部分骨灰迎请到贵国玄中寺,特别是建立了由赵朴初先生亲笔挥毫题铭的墓塔,这件事不仅使已故的菅原惠庆的家属深为感激,也使我派感到无尚光荣。回顾以往,在日本战败后的极度混乱之中,大谷莹润、菅原惠庆二师作为日本净土真宗的  相似文献   

11.
七月二十一日,日本菅原惠庆长老灵骨塔在山西交城落成。中国佛教协会赵朴初会长专程前来玄中寺参加两邦佛子共同举行的菅原长老灵骨入塔仪式。菅原惠庆长老是日本净土真宗大谷派一位德高望重的老前辈,也是中国人民和佛教界的老朋友。他生前为中日友好事业作出了卓越的贡献,对玄中寺有着特殊的感情,曾留下遗言,希望身后能把骨灰安葬于玄中寺。今年三月,由长老的哲嗣菅原钧先生将  相似文献   

12.
奉音 《法音》2008,(8):22-22
本刊讯8月13日,日本驹泽大学大谷哲夫总长前往中国佛教协会进行参观访问。在广济寺大会客厅,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师亲切会见了大谷哲夫总长。学诚法师对大谷哲夫总长的来访表示诚挚的欢迎,并对大谷哲夫总长积极致力于中日两国佛教界友好交流事业的无量功德,表示崇高的敬意和诚挚的谢意。  相似文献   

13.
从19世纪末开始,伴随着日本军国主义对中国侵略活动的深入,日本当局将其侵略、渗透的魔掌伸向我国西藏地区.其中日本佛教净土真宗东、西本愿寺派也参与其中,以到西藏"探险"、"求经"以及建立佛教联系等为名,从事了一系列渗透我国西藏的活动,为日本帝国主义的侵略体制服务,发挥了配合与协助侵略的作用.  相似文献   

14.
本刊讯应我会赵朴初会长的邀请,日本东观贸易株式会社董事长大谷武先生偕夫人一行五人,来华作为期两周的友好访问,3月27到达北京,受到赵会长和有关方面人士的热烈欢迎。当晚,赵会长在北海仿膳餐厅设宴招待大谷武先生一行,出席作陪的有肖贤法、张香山、赵安博、肖向前等。3月30日,人大常委会副委员长、中日友协会长廖承志亲切会见了大谷武先生一行。3月31日,他们在赵安博的陪同下,赴昆明、广州、杭州、上海参观  相似文献   

15.
本刊讯2005年3月29日,中国佛教界及我会老朋友、日本日中友好宗教者恳话会名誉会长大谷武先生因病逝世,享年83岁。1921年,大谷武先生出生于日本京都,先后毕业于早稻田大学和大谷大学,毕生致力于中日友好大业。他受其父亲、日本著名政治家(曾当选过日本国会参、众两院议员,后愤而辞职)、杰出的中日友好人士大谷莹润的影响,从年轻时代即20世纪50年代初期起,积极协助收集和供奉散露于日本荒山野外的中国在日死难劳工遗骨,并通过中国红十字会,历时11年、分九次共送还三千余具遗骨,为恢复战后两国人民的友好往来、促进中日友好作出了重要贡献,受…  相似文献   

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日本佛教各派,特别是净土真宗在中日甲午战争后加强在中国传教,对中国社会进行宗教文化渗透。真宗的绝对“他力”净土信仰,把行善排斥在外的往生净土说,引起金陵刻经处创始人杨文会的批评。本文根据杨文会著作和日本的有关资料,介绍杨文会对日本真宗的看法和批评。  相似文献   

17.
地论学派自从慧光之后,以法上--慧远、道凭--灵裕为两大主流,这是就北齐佛教对北魏佛教的继承而言.但是,由于宇文泰、宇文护的奉佛,在僧实的领导下,西魏、北周佛教获得一定的发展;而且,由于西魏征服梁朝的巴蜀、荆襄等地,迁移江南人口至关中,于是南朝佛教亦随之北传.所以,西魏、北周佛教在地论学派佛学体系的基础上,融合南朝佛学,编纂<菩萨藏众经要>二十二卷、<一百二十法门>一卷等.本文依敦煌文献B.8388(潜71)、B.8389(制8),恢复与重现了<一百二十法门>;同时,日本大谷大学藏敦煌本"<菩萨藏修道众经抄>卷第十二",即是<菩萨藏经要>的第十二卷.从此,可以看出西魏、北周佛教对佛教的弘扬与理论创造.  相似文献   

18.
鉴往知来     
《佛教文化》1995,(6):13-13
在日本自由民主党领导机构中有地位的参议员大谷莹润,今天(1960年6月11日——本刊编者注)为反对新“安全条约”宣布退出自由民主党。 大谷发表声明说,他坚决反对缔结新日美“安全条约”,因此他不能支持这个党的决定。  相似文献   

19.
《法音》2016,(11)
正本刊讯10月19日,日中禅文化交流协会会长、日本东北福祉大学校长、曹洞宗综合研究中心主任大谷哲夫率团参访北京龙泉寺,受到中国佛教协会会长、龙泉寺住持学诚法师的热情接待。大谷会长一行首先在龙泉寺的三慧堂礼佛诵经,接着在动漫中心观看了日语版的"贤二"动画片、中佛协"文明敬香"等宣传片,又到龙泉寺  相似文献   

20.
以杨仁山与日本净土真宗僧人小粟栖、释龙舟之间净土观的互相论辩为内容,探讨二者净土观的差异。认为杨仁山的佛学路径是从《大乘起信论》入禅宗,并钻研华严、净土,后导归净土;其净土观具有禅净双修的特征。日本净土真宗则认为末法时期众生只能完全依靠弥陀愿力,以纯他力得到解脱,极重信愿。同时,二者的净土观皆以"信"作为理论主线。  相似文献   

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