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1.
《古兰经》是伊斯兰教惟一的根本经典,是伊斯兰教立法的第一渊源。《古兰经》是穆罕默德圣人在23年的传教过程中陆续得到真主安拉的启示而汇集的一部神圣经典。一、《古兰经》名称。“古兰”一词是阿拉伯语的音译,意为“诵读”、“宣读”。《古兰经》首先颁降的经文即是“你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96∶1—5)《古兰经》显然是要求人们反复诵读的一部经典。中世纪伊斯兰教经注学家根据经文的表述,称《古兰经》有55个名称,其中常以…  相似文献   

2.
一、零星降示《古兰经》的哲理是什么?《古兰经》不是一次性地降示给穆圣,而是历经了23年。当《古兰经》零星降示的时候,麦加的多神教徒曾质疑这部经典为何没有一次性地降示。为此,真主降示了这段经文:“不信道者曾说:‘怎么不把全部《古兰经》一次降示他呢?’我那样零星地降示它,以便我凭它来坚定你的心,我逐渐降示它。”  相似文献   

3.
清高伟大的安拉说:"我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。"(15:87)使者穆罕默德(愿主赐福他)在解释这节经文时说:"一切赞颂全归安拉,全世界的主。它就是常常反复诵读的那七节经文和被赐予我的伟大的《古兰经》。"(布哈里圣训集)那么,称开端章(法蒂哈章)为"反复诵读的七节经文",有什么奥义吗?当我们带着这一问题对  相似文献   

4.
正一、零星降示《古兰经》的哲理是什么?《古兰经》不是一次性地降示给穆圣,而是历经了23年。当《古兰经》零星降示的时候,麦加的多神教徒曾质疑这部经典为何没有一次性地降示。为此,真主降示了这段经文:"不信道者曾说:‘怎么不把全部《古兰经》一次降示他呢?’我那样零星地降示它,以便我凭它来坚定你的心,我逐渐降示它。"(25:32)真主把《古兰经》零星地降示给了穆圣,  相似文献   

5.
一、穆圣是怎样背记《古兰经》的?穆圣不会书写也看不懂任何文字性的东西。在他接受使命后,每当有《古兰经》经文降示给他时,他便把经文背记于心,惟恐遗忘,然后再把这些经文教授给弟子们。根据伊本·阿拔斯传(1):“每当有经文降示给主的使者时,他就急忙诵读,惟恐遗忘。于是真主启示道:‘你不要摇动你的舌头,以便你仓卒地诵读它。集合它和诵读它,确是我的责任。’(75:16-17)此节经文的意思是:当经文降示的时候.  相似文献   

6.
世界上没有版权的经典──关于《古兰经》的一些数据陈玉龙伊斯兰教义学经典上讲,《古兰经》是安拉的言语,是安拉以阿拉伯文降示给先知穆罕默德的一部最神圣、最完美的经典。它是伊斯兰教义、教法和伦理道德的渊源,是穆斯林思想、行为的最高准则。它有《克塔布》(天经...  相似文献   

7.
奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!清高伟大的真主在尊贵的《古兰经》中说:"他们确信降示给你的经典,和你以前降示的经典,并且笃信后世。"(2∶4)此节经文中提到伊斯兰教的两大信条,第一是归信经典;第二则是定信后世。而所用词语有所不同,前者是"",而后者是""后者的语气较之前者表达的更为强烈。因为,我们可以亲眼看到安拉降示给穆圣的经典,可以通过诵读、研习,探求其中的奥义。而对于后世的信仰,只能  相似文献   

8.
学习《古兰经》开端章的体会金维德《古兰经》是安拉降示给人类的最后、也是最完美的一部天启经典。我相信,随着时代的进步和科学的发展,《古兰经》的真理与奥义将进一步得到印证。而现在世界上许多著名大学都设立了“《古兰经》讲座”。不同民族种族、不同信仰的人们都...  相似文献   

9.
《古兰经》是安拉的语言,诵读和聆听《古兰经》是一件十分庄重而严肃的事情,虔诚敬意地诵读和聆听《古兰经》是诵读者和聆听者求得安拉喜悦、慈悯的最佳途径之  相似文献   

10.
穆罕默德第一次从安拉那里得到的启示是:“你应当奉你的创造主之名而宣读,他创造人用血块,你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾把不知道的知识教给了人。”(96:1—5) 安拉通过《古兰经》的篇章晓谕他的使者说,“道”的基础是依靠安拉。“道”的  相似文献   

11.
真主的启示——《古兰经》,是指导全人类的永恒的经典,其内容博大精深。古往今来的经注学家们,都曾对《古兰经》作过精辟的注释,就连世界著名的大文豪、科学家也心悦诚服地一致称赞《古兰经》是“永远产生着令人惊叹的奥秘”。 穆斯林相信真主以往降示给不同民族的一切启示和经典,《古兰经》是真主颁降的最后一部天经,是颁降给全人类的。这部空前绝后的经典虽降示于一千四百多年以前(约相当于我国隋代末年至唐贞观  相似文献   

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《古兰经》作为伊斯兰教的唯一根本经典,穆斯林认为它是真主安拉通过先知默罕默德颁降给人类的“神圣启示”是真主的“至上语言”和“永久法典”。《古兰经》中伦理道德内容深刻且广泛,但就其“忠恕”之道而言可以归结为以下几个方面:  相似文献   

13.
(一)《古兰经》的名称 1、真主把其降示的经文称之为“古兰”,这种称谓在《古兰经》中有73处,这是其众多名称中最著名的。 学者们对“古兰”这个词有不同的意见。一部分人认为是有“海木宰”的;一部分人则认为没有“海木宰”,对此各有不同的论述。 勒哈亚尼认为是的词根,意为“被诵读的”,是有“海木宰”的;并且把其归属于以词根作为被动式词的一类,就此引证了以下《古兰经》经文: “集合它和诵读它,确是我的责任。当我诵读它的时候,  相似文献   

14.
从“多福章”降示背景看伊斯兰教男女平等思想李鸿鸣降示于麦加的《古兰经·多福章》,阿文名“考赛尔”,韵调铿锵有力,篇幅短小精悍,内容寓意深远,译文如下:“我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。怨恨你者,确是绝后的。”(108∶1—3)据有关...  相似文献   

15.
经训箴言     
《中国穆斯林》1995,(3):1-1
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

16.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

17.
各位朵斯提:《古兰经》中说:“我降示你这本包含真理的经典,你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。”(39:2—3)我们穆斯林,怎样地诚笃顺服真主呢?那就要认真地按照《古兰经》中所要求的去做。今天,我们习诵《古兰经》多福章,来明确一下我们诚笃顺服真主的要求。这章的全文是:  相似文献   

18.
《古兰经》是伊斯兰教最高经典,是真主的语言。诵读《古兰经》是穆斯林必须的宗教功课之一。按教法规定,穆斯林为其礼拜需要而背记一定数量的古兰经文是正主命,背记多量的经文则是副主命,或是当然义务。穆圣说“你们最优秀的是学习和教念《古兰经》的人。”经常恭诵古兰经文,  相似文献   

19.
“高贵之夜”,系阿拉伯语的意译,还有“珍贵之夜”、“前定之夜”、“定命之夜”等译法。《古兰经》云:“我在那高贵的夜间确已降示它,你怎能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天神和精神,奉他们的主的命令,为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时候。”(97:1—5)根据经注学家的解释,该夜是真主开始向穆圣颁降《古兰经》文之夜;该夜还是真主预定世间万事万物的命运之夜,并于该夜派遣众天使降临世间料理事务。 斋月是一年中最为贵重的月份,而  相似文献   

20.
伊斯兰教常用词语概念的汉文音译用字李文彩辑原文音译意译台斯迷叶开始词、起始赞词,即"奉慈特慈的安拉之名"开始法谛海《古兰经·开端章》章名亥帖《古兰经》选本名称阿耶台《古兰经》节文台吉威代《古兰经》诵读学凯俩姆教义学或认主学尔林知识、学识、学问格兰笔戛...  相似文献   

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