越过爱与恨的栅栏

不要轻易地言爱,也不要轻易地言恨,这便是人们经常说的无爱、无忧、无怨、无悔的美好人生。 真爱不需要承诺,而是在经受时间考验之后仍能心照不宣,心心相印的情感共鸣。即使双方一见钟情,在彼此内心激起一种欢愉乃至振荡心灵的感受,也不要轻易言爱。有一位正沐浴在爱中的女孩坦率地告诉我:我不了解他,但我相信这是一种“缘”。原来她所说的“缘”就是那个男孩的一封热情洋溢的求爱信。这种有“缘”但未必有“份”的爱可靠吗?一般人初次见面都是竭力将美好的一面呈现给对方并试图给对方留下好的印象,人们也常倾向于看到对方的独特之处,于是相互产生交往的欲望。一些缺乏社会阅历又处在青春期的年轻人,更容易萌发类似“一见钟情”式的     

保持心理健康十不要

一、不要丧失同志间的友情培根说:“没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。”“友谊使欢乐增,使痛苦减半。”要记住:同志、朋友间的情谊比任何金钱珠宝都更贵重、更美好。二、不要对善恶无动于衷对生活中美好的事情,自己能做的要积极参与,不能做的应尽力支持。而面对邪恶,要挺起胸膛敢于正视和斗争。三、不要急于求成,急功近利想问题办事情,切不可不顾长远。四、不要独自一人时行为不端单独一个人时做错事往往比公开场合做错事,心理承受压力要大得多。五、不要嫉妒别人的成功和荣誉要懂得,与其羡慕别人的成就不如自己去努力争取。六、不要经常…     

人生如书

人生如书董恒波人生如书。宣告书的出版的,其实是你在产房里的第一声啼哭。你的名字就是这本书的名字,给你作序的,往往就是你的父母。不要责怪我们的前辈,任何一本新书的前言都是重复雷同或千篇一律的,那里写尽了祈盼和美好的祝福。人生如书,这书最初却没有目录,每...     

和谐社会——爱的颂歌

党和政府提出了构建和谐社会的美好目标,这一曲春天的交响,它奏在国人的心田里,也深入到我们的信仰中。上帝创世时,就意在这个世界都进入伊甸园的和谐美好境界,这始终是上帝引导和光照我们所追求的。那时,上帝带给人一种充满朝气和乐观的感觉,真     

基督徒如何做职业生涯规划

基督徒必须规划一生来回应上帝的美好计划。基督徒要在这世界上做美好的见证,职业是重要的一部分。职业生涯是一个人从长大成人到退休的一段时间,是人生最重要的中段,也是最精彩的一段。我们相信,神在太初就为他儿女的人生制定了美好的计划,并赐给美妙的时光,我们需要回应这美好的计划,     

穆斯林要做到举意与行为的完美结合

<正>各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:"凡说过‘我们的主是真主’,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。’"(41:30)经文告诉我们,凡是认主独一且行端意正的穆斯林,都将享受真主许诺的美好天堂,过永久无忧的快乐生活。我们穆斯林所追求的是两世吉庆的美好人生,要想     

长寿也要讲求质量

以下是《人间福报》(RJFB)上的一篇散文。其观点在说:并非只要长寿、只要活下去就绝对地好。人生在现代社会中,除了活着还要讲求活着的质量。生活有物质与精神两个领域,任一领域都不是容易尽如人意的。渐入老境以后,一般说来,生存的质量就会差一些,这是天然的事。否则佛祖在当年就不会受生老病死四相的刺激而逾城出走,求证人生真相了。这一客观真理今天也没有改变,尤其在人衰老而罹病,再加上贫穷的时候,人就会生出生不如死的感触。社会条件改善了,老人的生活绝对质有了提高,优质生活下长寿也便成为美好的追求,但我们不要忘了,生命的本质就在于代谢;也不要忘了,一期生命之后,还有别的选择。     

决定日月,决定悲喜

正别听信那些说年轻有多么美好的话儿,听了也千万不要当真。青春时,你一无所有,有的只是特别敏感的神经和特别匮乏的机遇。当然,还有双手和大脑。不要津津乐道那些贵人相助云开雾散的故事。那是极小概率的事件,而你不过是大概率当中的一员。养成自甘普通的心态非常重要,可以让你一辈子宠辱不惊。有道是由俭入奢易,由奢入     

谈情说爱

情为何物富翁娶一名美丽的少女,这是时尚。佳人嫁一位贫穷的才子,这是经典。时尚是现实主义。经典是浪漫主义。所以,浪漫的爱情往往只是人们一种美好的想象。卓文君当垆卖酒便成了千古绝唱。     

认识自己

“认识你自己”一词是希腊哲学用语,苏格拉底第一次看到此词之后,一生有着巨大的转变。有一种力量促使他不断去思索、反省……这是他今后成为希腊古典著名自然哲学家的根本之所在。保罗在“认识你自己”上达到登峰造极之境界,他说:“不要把自己看得过高,也不要把自己     

微语录

正不要嫉妒别人得到的比你多,因为别人总在你看不见的地方加倍努力。人生,必须要有一开始的苦心经营,才会有最好的不期而遇。不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。希望是成功的原料,它可以转变成信心,再变成决心,最后付出行动。希望来自你的梦想,它从想象中萌芽,从而让你的世界更加美好,人生更加美丽。有了希望,就有可能有了目标,     

主观幸福感与人格关系的研究

主观幸福感(Subjective Well-bing,简称SWB)是衡量个人和社会生活质量的一种重要的综合性心理指标。几千年来,哲学家们都在争论美好生活的质量这一问题,从这些争论中得出的一个结论是美好的生活是快乐的(尽管哲学家们对快乐的定义有所不同)。因为不管在其它方面是如何的优越,不满意的和压抑的社会不可能是一个理想的社会。Diener和Suh在这些哲学观点的基础上提出主观幸福感是评估社会生活质量的三种指标之一(另外两种是经济的和社会的指标)。HJ积极的SWB是美好生活和美好社会的必要条件。     

乡野豆子

正豆子是乡村生活向着幸福美好延展出的一部分,也是农人温饱之外的一种奢望。在过去,覆盖乡野的是玉米和红薯,因为它们高产,能够在一年四季里不断充实农人干瘪的胃囊。而种豆子,就成为一种奢侈。后来,豆子才大片出现在田野,成为田野丰富的点缀,成为美好日子的旗幡。     

适应

爱因斯坦说过:"人的最高本领是适应客观条件的能力。"此语道出了适应在人类生活中的重要性。不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地,正直挺拔,是一种美;长在悬崖绝壁,旁逸斜出也是绝妙的风景。不要以为所有的适应都是随     

不是爱情

一爱情是什么?爱得你死我活,爱得神魂颠倒,爱得神智不清,爱得没有你我就要死了,除了你之外,我什么都不要,汽车不要,洋房不要,名誉不要,事业不要,朋友不要,甚至连父母兄弟、连生命都可以不要!这算不算是爱情呢?当然要     

我的大学

“不知道别人何以拥有那么多的美好,而我却只有不尽的忧愁和寂寥?”这是一位新生朋友写给我的,字里行间流露出无尽的困惑和烦恼,他希望我能告诉他怎样才能摆脱迷惘,活出青春应有的风采,信的最后他说:“你不要告诉我要自信,我对你说了,我家境贫寒,连普通话都不会说你叫我怎么自信?!”读着他的来信,尤其是感叹号和疑问号的真情表白,我又仿佛看到     

学会欣赏

人生需要学会欣赏，而不要只用一双忙碌的眼睛去观看。因为人生如果缺少欣赏，就会缺少许多乐趣。欣赏就是赏识和领略，就是用眼睛、用耳朵、用心灵，去感受上天赐予我们的那一份份美好。     

刘美纯:传道人的生活(四)活出盼望

新约中"盼望"一词的希腊文名词"(∈)λп(ι)(ζ)"和动词"(∈)п(ι)(ζ)"都有"怀着信心,对一件美好的事有期望,或期待着一件美好的事情"的意思1,并且这"盼望总是指向把握;盼望是一种不移的确信,亦是在确信中安息"2.使徒保罗一生侍奉的经历所表明出来的正是他活出了这样的盼望.保罗从永恒生命的角度看他在现实世界...     

信仰词汇

基督徒 “他是基督徒,是不会撒谎的……” 在许多人的眼里,“基督徒”这名字在今天差不多已经成为一种“诚实”、“爱心”、“宽容”等美德的代名词了。这自然与基督徒自身在生活上美好言行是分不开的。但是,大概有很多人(包括一些基督徒)可能并不知道,“基督徒”     

带上三句话上路——一位父亲对孩子的人生期待

你将要远行,孩子。将有一生的岁月等你去走。我送你三句话带在身边。快乐是一种美德要保持快乐,孩子。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易丢掉快乐的习惯,否则我们将更加