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珠康·土登克珠是藏传佛教格鲁派著名的活佛。他1955年生于西藏那曲,1958年被认定为那曲孝登寺第七世珠康活佛。1980年任中国佛教协会西藏分会理事,1985年任常务理事;1986年任那曲地区佛教协会会长;1991年被评为“全国民族团结先进个人”;1993年任全国政协委员;1998年任全国政协常委、西藏自治区政协副主席;1999年任中国佛教协会西藏分会常务副会长;2002年7月被选为中国佛教协会副会长;2003年9月任藏传佛教工作委员会副主席,11月被选为中国佛教协会西藏分会会长。近年来,珠康·土登克珠活佛为弘扬佛法,扶贫助学,送医送药,宣传党的宗教政策,… 相似文献
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《龙树意庄严》是西藏近代学者更敦群培的一部论著。他在继承西藏前期中观思想的基础之上,综合自己的认识,对西藏后期中观思想——格鲁派的名言量思想进行了深刻批判。其间有二十一首偈文,概括了《龙树意庄严》中“名言量”批判要点,即缘起中无量、名言识有性等的思想。作者对缘起性空的中道思想做了深刻的反思,蕴含了他对宗教与社会关系的认识。
久迈,四川大学道教与宗教文化研究所2008级博士研究生。 相似文献
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本书共分4大章,即书首礼赞、受戒、守戒和整饬。其中书首礼赞用二十一言格律诗写成,主要讲赞颂佛、菩萨、大土、尊师,简述著书原由等。受戒分近圆成(比丘戒),此前仪轨、现时仪轨支分;守戒从榜样,自净、知邪、广学、善处方面守戒。整饬分很多支,如不守时间如何处理,夜宿他处怎么办,出现争执怎么解决等一系列问题。全书共100余万字。本书作者为第一世达赖喇嘛根敦珠,他1391年(明洪武二十四年)生于后藏萨迪寺附近的霞堆地方,幼时家境贫寒,帮助父母牧羊为生。几岁于纳塔寺出家,拜堪布端智克珠为师,受沙弥戒,开始习法。25岁随… 相似文献
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藏传佛教发展到公元十四世纪中叶,无与伦比的宗喀巴大师,在系统地了解印度佛教、熟悉藏传佛教的基础上创立了格鲁派佛教,把西藏文明推向了高峰。宗喀巴原籍青海人,生于1357年。公元1372年遵师命去卫藏学经。20岁在夏住孜钦寺从贡噶贝学《现观庄严论》注解。宗喀巴25岁,在贡塘寺、桑朴寺、孜塘寺等,依 相似文献
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本刊讯甘肃天祝藏族自治县第一大名寺天堂寺时轮经堂开光大典,于去丰农历九月二十二日举行,贡唐仓活佛应邀亲自主持开光佛事,并对四众弟子进行讲经、摸顶和祈祷。天堂寺位于天祝县西部的大通河畔,历史悠久,在甘青地区有很大影响。该寺的前身系唐代公元9O6年所建的藏族本教寺院。一九三六年西藏噶举派活佛噶玛若必多杰进京路过J巴地时,修建了IO8座镇妖塔,遂称“却典堂”(藏语,汉语意为塔尔滩)。清顺治四年(1647)四世东科活佛多吉加措扩建为格鲁派寺院,天堂寺极盛时有僧人千人左右;建筑宏伟,寺内有显宗、密宗、时轮三个学院… 相似文献
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本刊讯7月25日上午,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布受比丘戒仪式在西藏日喀则历代班禅驻锡地、藏传佛教格鲁派著名寺院扎什伦布寺隆重举行。清晨6时20分,受戒仪式在扎寺拉让日光殿举行,第十一世班禅的经师加羊加措大师和扎寺5位高僧为第十一世班禅举行授戒仪式,19岁的第十一世班禅礼 相似文献
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西藏甘丹寺在十年浩劫中曾遭到严重破坏。从一九八○年开始,由自治区人民政府拨款修复。几年来修复工程进展顺利,一些主要殿堂和僧舍,几百尊泥塑、铜铸的佛像,已经逐步恢复了昔日的庄严。甘丹寺,全称卓山甘丹香巴杰维林,系藏传佛教格鲁派的祖庭,位于达孜县拉姆区章多乡境内的旺固尔山上,距拉萨五十八公里,是格鲁派六大主寺之首,为宗喀巴大师创立宗派后兴建的第一座寺庙,始建于公元 相似文献
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转世的证据,永远必须从孩子身上表现出来。小喇嘛1987年3月17日,对西方的藏传佛教徒来说,是一个不寻常的日子。这是格鲁派高僧们认定的一位西班牙转世灵童的坐床之日。据路透社印度达兰姆萨拉电:“两岁的西班牙男童欧塞尔·陶瑞斯,今天一面嘻笑、叫闹,一面吃糖,正式被奉为转世西藏喇嘛,就任一所寺院的住持,成为全球年纪最小的喇嘛。”“欧塞尔”在藏文里是“金光”之意。他是西班牙人陶瑞斯夫妇的第五个孩子。欧塞尔·陶瑞斯幸运地成了西藏格鲁派活佛土登意希的转世灵童。上登意希是格鲁派高僧,生前致力于在西方传播藏传佛教,创建了数十个藏传 相似文献
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金刚舞,又名“跳鬼”、“斩鬼”、“跳布扎”、“做道场”,是五台山黄庙喇嘛“道场”打轮法会上所跳的一种古朴、带有浓厚宗教色彩的舞蹈。黄教即藏传佛教格鲁派,它脱胎于红教,由宗喀巴大师创建。由于宗喀巴仿照以前郎达玛灭佛后复兴佛法的大律师贡巴饶塞所戴的黄色帽子,要求自己的弟子都戴黄帽子,因而人们便称格鲁派为黄帽派。黄教之名也由此而来。明成祖永乐年间,黄教开始在五台山传播。这是因为明成祖特别尊崇西藏佛教,又欲借助黄教柔服西藏之缘故。 相似文献
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《菩提道次第广论》一书由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴·洛桑和巴大师所著。他诞生于1357年,圆寂于1419年。七岁前,跟随噶玛巴·若比多杰大师接受启蒙教育。七岁,入夏琼寺出家,主要从师确吉·顿珠仁钦大师,开始进入正规学习阶段。为了寻找显密二论的源泉,16岁入藏,对五论五明进行闻思修,对当时的西藏显宗密乘进行爬梳剔抉,大加改革。1409年于大昭寺创立大法会,倡建噶丹寺。1419年派遣弟子释迹益喜赴京朝明永乐帝,益喜得大慈法王封号。同年,又倡建德庆桑喀寺,命弟子创建哲蚌寺和色拉寺,成立上下密宗院。一生著有19部作品,其中… 相似文献
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藏传佛教宗派源流分析──评《宗教流派镜史》索代《宗教镜史》以时间为顺序,较准确地划分了西藏佛教各派,即为宁玛派、噶举派、迦当派、系解派、觉宇派、萨迦派、觉朗派、格鲁派。对分支较多的噶举派分为香巴噶举、达波噶举;达波噶举又分为加玛噶举、帕主噶举、向葵巴... 相似文献