今日龙虎山嗣汉天师府

在江西省鹰潭市龙虎山有一座气势雄伟、形式如王府官第的建筑群,门楣上悬挂着一块镶金匾额,书写着五个雄浑苍劲的大字:“嗣汉天师府”。府门前,一对雄视远方的石麒麟蹲伏在东西的石座上,齐整的铁栅栏,将“仙境”与古镇“凡尘俗世”的气氛划分开来。天师府内建筑,层次分明。进入头门(即山门),就走上了笔直宽广,由鹅卵石铺叠成的甬道。道旁古木森森,草地宽广。油漆彩画一新的,双层五开间建筑拔地而起,这是今年九月间刚峻工的头门,为府内第一部分的主要建筑。二门是前年完工的,门板上分别彩绘着尉迟敬德和秦琼两位“门神”的尊容。东西影壁也均绘有古代其他四     

国家宗教局叶小文局长视察天师府

2004年5月5日上午,国家宗教局局长叶小文在江西省宗教局局长陈卫民的陪同下,来到龙虎山嗣汉天师府进行视察,受到天师府全体道众的热烈欢迎。在视察中,叶小文局长听取了天师府主持张金涛关于天师府近二十年发展变化的基本情况,接着又参观了天师府各殿堂。叶小文局长在看到嗣汉天师府修复以前的旧照片时,不禁感慨万千,连声说:“我们这里发展真快,变化真大”。同时对天师府优雅的绿化环境表示满意。视察期间,叶小文局长一行还参观了龙虎山仙水岩、上清宫、正一观等景点,对景区秀丽风光表示赞赏。国家宗教局叶小文局长视察天师府$龙虎山天师府@…     

天师府无蚊的传说

蚊子 ,乃肮脏水中而生 ,雄者吸植物的汁液 ,雌者吸人畜的血液 ,是传播疾病的害虫 ,人人恶之。据传 ,正一道祖庭龙虎山嗣汉天师府所在地 ,在宋代以前原是倪氏山寨 ,当时草木丛生 ,淤泥遍地 ,蚊子十分猖獗。宋代以后 ,尤其元明时期 ,世袭天师地位显赫起来 ,帝王拨金赐银兴建天师府 ,并赐联“南国无双地 ,西江第一家”。倪氏山寨于是变成了皇帝赐封的“相国仙府”。府中环境改观 ,卫生清洁 ,香火旺盛 ,加上樟木林荫 ,自然抑制着蚊子的生长。正如今天 ,天师府作为全国道教重点宫观 ,又是国家级风景名胜区龙虎山的主要景点 ,在各级政府和海内外善…     

新加坡道教总会朝圣团到龙虎山天师府谒祖参访

新加坡道教总会朝圣团一行15人,在以主席林泽连为团长、副主席陈国显为副团长的率领下,于1997年4月16-17日到龙虎山天师府谒祖参访,受到天师府全体道众的热烈欢迎。16日下午2点,风和日丽。朝圣团在天师府道众夹道迎接下,在锣鼓和炮竹声中步入天师府大门。首先,来到天师殿谒祖进香,参拜了祖天师张道陵、30代天师张继先,43代天师张宇初等神像。接着,龙虎山道协会长、嗣汉天师府主持张金涛及秘书长等道协主要负责人在接待室会见了朝圣团一行并进行了座谈。龙虎山道协张青剑副会长介绍了天师府近年来的情况和即将重建"法篆局"等有关工…     

台湾高雄汕尾“嗣汉天师府”进香团来祖庭进香竭祖和迎请祖天师像

6月10日,天师府内龙灯飞舞,锣鼓喧天,天师府道众热烈欢迎由台湾省高雄市林园乡汕尾村“嗣汉天师府”主持黄清河率领的一行20余人的进香团来道教正一派祖庭进香谒祖和迎请祖天师神像。上午,进香团首先在天师府道众和龙灯迎接下,由头门直接来到“天师殿”举行了进香谒祖仪式。接     

祝贺北京申奥成功

自 1 991年和 1 995年天师府恢复对国内外正一派授传度以来 ,由于天师经资料不全 ,一直是授职而未授。对此 ,中国道协领导极为关心。 2 0 0 0年 6月中国道协张继禹副会长、袁炳栋秘书长及袁志鸿副秘书长视察天师府工作时 ,希望天师府应着手对“天师经”整理 ,尽快改变现在授职而未给的现象。按照中国道协的指示 ,去年 7月天师府成立了以住持张金涛挂帅的“天师经”整理小组 ,先后到江西、浙江、福建、江苏等地搜集资料 ,得到各地道友善信的热心支持。在浙江乐清、福建泉州、江西修水、波阳、贵溪等地搜集到了大量“天师经”资…     

嗣汉天师府学习《道门十规》纪实

2003年8月25日,上海社科院教授陈耀庭应嗣汉天师府主持张金涛的邀请,专程自千里之外来到天师府,向天师府全体道职员工讲授四十三代天师张宇初写的《道门十规》。陈耀庭教授以其渊博的学识、朴素的语言,深入浅出地介绍了张宇初天师撰写《道门十规》的历史背景和明初道教组织的基本状况以及张宇初作为掌管天下道教的领袖,对全国道教徒的殷切期望。接着,又逐章逐句地讲授了《道门十规》主要思想、基本内容以及在当代继续学习《道门十规》的深刻意义。通过这次学习,嗣汉天师府道职员工进一步增强了祖庭意识,精神风貌带来了明显的变化。———学…     

龙虎山嗣汉天师府将以新的面貌迎接四方宾客

根据国家宗教局授权中国道教协会制订的《关于龙虎山嗣汉天师府对境外正一派道士授暂行规定》，道教祖庭嗣汉天师府作为全国唯一对海外正一派道士授场所。嗣汉天师府抓住这一机遇，加紧基础设施建设，以崭新的面貌迎接海内外信士、宾客前来朝拜、观光。 嗣汉天师府住持张金涛介绍，近两年天师府的建设投人超过了过去５年的总投入，新建面积占整个天师府建筑面积的近一半。嗣汉大师府除原有的玉皇殿、天师殿、万法宗坛等大殿外，这次又有玄坛殿、法局两座大殿将竣工验收，殿内新塑了２４尊神像。一栋规模较大、供旅客游览的陈列室也正在建设…     

海峡两岸道教界的盛典 2015(乙未)年对台千人专场授箓活动纪述

<正>本次活动是天师府自1991年恢复正一派授箓传统以来,承办的规模最大、人数最多的一次授箓活动,同时也是首次承办对台专场授箓活动。2015年9月18-22日,由中国道教协会主办,江西龙虎山嗣汉天师府承办的2015(乙未)年对台千人专场授箓活动在江西省鹰潭市龙虎山隆重举行。本次活动是天师府自1991年恢复正一派授箓     

美国夏威夷太玄道观住持张怡香等参访天师府

美国夏威夷太玄道观住持张怡香道长,于1992年6月10日至7月2日,率全家及弟子一行10人到龙虎山嗣汉天师府谒祖参访。受到天师府全体道众的热烈欢迎。参访期间,客人与天师府道众在道教教理、教义及科仪等方面进行了广泛的交流和切磋。并乘竹筏从泸溪河顺流而下,饱览龙虎福地的秀丽风光;攀登龙虎山瞻仰祖天师炼丹炉、灶及正一观遗址;游览应天山、上清宫等名胜古迹。通过参观访问客人对龙虎山更产生了深厚     

乙未年(2015)对海外正一派道士授活动举行

<正>农历十月十三至十六,即11月24日-27日,正逢下元节期间,江西龙虎山嗣汉天师府在圆满完成"对台千人专场授箓活动"后,又迎来"乙未年对海外正一派道士授箓活动"。本次活动经国家宗教局批准,由中国道教协会主办,嗣汉天师府承办。这也是自1991年以来,天师府承办的第26次对海外正一派道士授箓活动。授箓程序基本上以五十三代天师张洪任撰序、光绪二十八年(1902)朱鹤卿录写的《天坛玉格》为依据,结合当代实际依科进行,由天师府     

龙虎山名胜文物古迹记

龙虎山位于江西省鹰潭市南二十公里处的贵溪县境内。是祖天师修道合丹之所,为道教发源地之一,道教称为第三十二福地。据《龙虎山志》载:“其地三代为扬州之域,春秋战国迭为吴楚地,秦并天下,属番县,汉属豫章郡之余干,隋唐间属雄石镇。”龙虎山群山绵延,乃象山(今应天山)一支西行数十里而至,山状若虎踞龙盘,或曰因名。这里道教历史悠久,文物古迹甚多。著名的道教府第——天师府。位于上清镇中部,全称“嗣汉天师府”,又称“大真人府”,是历代天师的起居之所。其府门曾有联曰:“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”。以示天师在道教和历史上的地位。据《龙虎山志》记载:宋崇宁四年(1105)。     

龙虎山天师府举行对海外授箓仪典

20 0 0年 1 1月 8日至 1 1日 ,道教正一派祖庭———江西龙虎山嗣汉天师府再度隆重举行了为期四天的对海外正一派道士传度授仪典 ,来自台湾、香港地区和新加坡、马来西亚等国家的 1 1 8名正一派道士在这里接受了传度。为举办好这次传度仪典 ,天师府在中国道教协会指导下 ,认真做好各项准备工作 ,力求规范生申请和考核及升授等制度 ,得到了海外生的理解和好评。这次天师府对海外授活动是在“中国龙虎山第七届道教文化旅游节”期间举行的 ,天师府还举行了玄坛殿落成开光典礼 ,四方信众和海内外嘉宾 2 0 0 0多人到天师府参拜和参访。中…     

正一道祖庭——嗣汉天师府

正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府，去领略一番正一道祖庭风貌时，首先跃入眼帘的，便是这幅惊世醒目，气吞万里的门联。它出自董其昌之手，檀香木雕就，赫然挂在天师府头门的大柱上，令望者肃然。龙虎山天师府...     

天师府狐仙堂的传说

北宋崇宁某年的阳春三月,天师府内百花吐艳,千树竞绿,一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早,按照日常惯例,每天必在“三省堂”打坐运气,然后漱洗用膳。这天他刚运气结束,突然听到一声巨雷掠过天空,接着电光闪闪,雷声阵阵,顿时升起一片乌云,颇有雷雨来临之势。虚靖天师步出“三省堂”,仰望天空,觉得今天有点异常,便掐指一算:唔,必有妖魔出现。正在思忖时,忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前,叩头跪拜说:“天师真人,请救救我”,边说边流着眼泪。“你是什么人?老老实实交代”。虚靖天师板着脸问。黄衫美女哆哆嗦嗦地向…     

龙虎山道乐今昔

走进江西龙虎山嗣汉天师府 ,便能听到悠扬悦耳的道教音乐 ,使人仿佛进入超凡脱俗的神仙境界。尤其是在做科仪法事时 ,奏出不同情感的道乐 ,或肃穆庄严 ,或剑拔弩张 ,或清静无为 ,或祈福求愿……天师道音乐 ,又称天师仙乐 ,发端于我国历代天师世家———嗣汉天师府 ,距今有 15 0 0多年的历史。天师道音乐作为民族音乐的一脉 ,在漫长的历史道路中 ,其传承、流变与民间音乐的联系十分紧密 ,它不仅与江西地方民歌、小调、赣剧、弋阳腔有关 ,而且更广泛地吸取了昆曲、江南丝竹、广东音乐等南方民间音乐的精华 ,其乐曲在编制过程中 ,恪守“道不离…     

张天师四不吃的传说

中国的道教,始自于东汉,但从金大定年间起,就分为“全真”和“正一”两大教派。全真派的道士,终生出家,不蓄家室,从不饮酒茹荤;而正一派的道士,张天师世家,也讲究居住庙观,但可娶妻置室,传宗接代,虽有斋戒,但在非斋之日,可以喝酒、尝荤,据闻天师世家历来传有四不吃的规矩。最近,我专门访问了现仍健在八十四岁高龄的原天师府的厨师袁晓初。袁师傅从一九四二年进府,专门为六十二代,六十三代张天师当私人厨师。据袁师傅回忆:解放前,天师府     

天师府今昔谈

嗣汉天师府,是封建时代道教“天师”的起居之处,位于贵溪县上清镇中街,始建于唐玄宗天宝七年(公元748年),宋崇宁四年(公元1105年)改建于上清镇关门口,赐额“真人府”。元延祐六年(公元1319年)迁至长庆坊,明洪武元年(公元1368年),朱元璋拨款在今址扩建,赐额“嗣汉天师府”,嗣后历代都有过修缮。天师府占地面积2.2万平方米,建筑面积约1.2万平方米,主要建筑有“头门”、“二门”、“三门”、“私节”、     

江西龙虎山天师府举办传度法会

正10月18日至20日,龙虎山嗣汉天师府举办了为期三天的传度法会。本次法会由中国道教协会副会长、江西省道协会长、嗣汉天师府住持张金涛道长担任传度师,江西省道协副会长曾广亮道长担任监度师,嗣汉天师府管委会主任龚伦国道长担任保举师。来自全国各地的180余名弟子报名参加。他们在祖天师及诸位上圣列     

芝城道协率队赴龙虎山参访

为提高道教宫庙管理的整体素质、开阔视野 ,今春三月 ,福建省漳州市芝城区道教协会 ,由会长叶永宁率领 1 7座宫庙 5 1位道友信众 ,到道教圣地———江西龙虎山嗣汉天师府朝拜参访 ,学习取经 ,受到热情接待与欢迎。天师府管委会特地举行座谈会 ,为来自台胞祖籍地的道友介绍了天师府雄伟壮观的殿堂与技艺超群建筑等高雅景观 ,以及斋醮科仪规范化的知识等 ,使到会道友提高了对正一道士正统教理教义的理解和认识。芝城道协率队赴龙虎山参访@王定国