舒芬太尼-丙泊酚与瑞芬太尼-丙泊酚全凭静脉麻醉用于腹腔镜阑尾切除术的比较

选择ASAⅠ或Ⅱ级行腹腔镜阑尾切除术的患者50例,随机等分为舒芬太尼复合丙泊酚组（PS组）和瑞芬太尼复合丙泊酚组（PR组）。观察两组麻醉效果和术后12h内的不良反应。丙泊酚复合舒芬太尼或瑞芬太尼均取得理想的麻醉效果,但前者术后短期内镇痛、镇静效果优于后者;PR组患者苏醒期躁动发生率明显高于PS组。     

酮咯酸氨丁三醇复合丙泊酚-瑞芬太尼麻醉用于门诊宫腔镜检术的效果观察

观察和评价酮咯酸氨丁三醇复合丙泊酚一瑞芬太尼麻醉用于门诊宫腔镜检术的临床效果。选取无痛门诊宫腔镜检术患者60例,依据随机数字表法将患者随机分为瑞芬太尼组（R组）和酮咯酸氨丁三醇组（K组）。统计患者麻醉满意度、围术期心血管用药情况和术毕2h内不良反应发生情况。结果与K组相比,R组手术开始时（T1）、手术开始10min（T2）循环和呼吸抑制较明显（P〈0．05）,麻醉起效时间相对较长（P〈0．05）,术毕镇静效果较差（P〈0．01）,麻醉满意度较低（P〈0．01）,同时心血管用药次数增多（P〈0．05）。两组患者术后均未发生严重不良反应,但K组患者术后镇痛效果明显好于R组（P〈0．05）。酮咯酸氨丁三醇复合丙泊酚一瑞芬太尼麻醉应用于门诊无痛宫腔镜检术能够使患者呼吸循环更加平稳,提高麻醉满意度,减少围术期心血管用药次数和有效缓解术后疼痛的发生。     

颅内动脉瘤介入治疗手术麻醉中丙泊酚及舒芬太尼联合应用效果研究

探讨丙泊酚复合舒芬太尼在动脉瘤介入手术麻醉中的临床应用效果,选取具有动脉瘤介入手术指征的患者200例,分为舒芬太尼组及丙泊酚复合舒芬太尼组,比较两组血流动力学变化、麻醉恢复情况、恶心、呕吐、躁动等不良反应发生率。结果显示:丙泊酚复合舒芬太尼组在插管即刻、插管后1min、插管后5min、拔管时的收缩压、舒张压、心率均显著低于舒芬太尼组(P0.05);自主呼吸恢复时间、呼之睁眼时间、拔管时间、定向力恢复时间均短于舒芬太尼组(P0.05)。因此,丙泊酚复合舒芬太尼在动脉瘤介入手术的麻醉中使血流动力学更平稳,苏醒质量更高,不良反应率降低。     

丙泊酚或七氟醚复合瑞芬太尼麻醉对机体蛋白质分解代谢的影响

比较丙泊酚或七氟醚复合瑞芬太尼全麻维持,对行经腹会阴联合直肠癌根治术（Miles 手术）患者机体蛋白质分解代谢的影响。选择40例将要行 Miles 手术的患者,年龄25岁～65岁,ASA Ⅰ级～Ⅱ级,随机分为两组：一组接受丙泊酚复合瑞芬太尼全麻维持（P 组,n＝20）;另一组接受七氟醚复合瑞芬太尼全麻维持（S 组,n＝20）。尿标本自手术开始切皮（0h）每小时收集一次,检测尿液中3-甲基组氨酸（3-M H）与肌酐（Cr）的比值（3-M H／Cr）。呼吸商（RQ）从手术切皮（0h）以后每小时检测一次。结果 P 组与 S 组 T2（1h ～2h）、T3（2h ～3h）的3-M H ／Cr 值与 T0（0h）、T1（0h ～1h）相比,明显升高,且 P 组 T2和 T3的3-M H／Cr 值和 RQ 均比 S 组低。丙泊酚脂肪乳中的甘油三酯可能会作为供能物质被机体分解利用,从而减少体内蛋白质的分解。     

尼希米

1、随同所罗巴伯一同归国的一位首领(拉2:2;尼7:7)。 2、哈迦利亚的儿子(尼1:1:10:1),原先是波斯王亚达薛西的酒政(尼1:11), 后被派任作犹大省的省长。他率领一批犹太人返国,并修建耶路撒冷的城墙。他从一位来自犹大的弟兄口中得知,那些归回的犹大人,在犹大省遭大难、受凌辱,并且耶路撒冷的城墙被拆毁,城门被焚烧,他就大为悲伤,并为此禁食祷告。不久当他在亚达薛西王面前侍奉之时,王因见他面有愁容,异于往常时,就询问原因。他便说明了这些事,并且请求王,准他回犹大去重建耶路撒冷的城墙,王就慨然应允,并任命他作犹大省的省长,还派了军长和马兵护卫他回犹大。又为此下诏, 准许他沿路通行,并指示犹大省的诸官员,供应所需的建筑材料(尼1:1—2:8)。     

藏族尼僧

藏族尼僧德吉卓玛自佛教传入雪域藏地以后,在广大的藏族地区,就有为数不少的一大群藏族女性,尤其是年轻的藏族女性,削发入佛门,充当着“觉摩”（即“尼僧”）或“格隆玛”（即“比丘尼”）这一特殊的社会角色。她们以从事宗教活动,过着“出世”的宗教生活,构成了藏...     

访尼散记

访尼散记吴孟庆佛祖诞生地蓝毗尼●１９９６年１２月初,北京已朔风初起,寒意料峭,尼泊尔却正是绿树成荫、油菜花黄的时节。我随中国国务院宗教局代表团和中国佛教代表团访问了这个友好邻邦。代表团此行负有一项庄严的使命：在佛祖释迦牟尼的诞生地蓝毗尼为援建“中华寺...     

访尼掠影

建设中的尼泊尔蓝毗尼中华寺中美尼姑交谈尼泊尔加德满都斯瓦扬布佛塔文殊舞中华寺长廊内顶访尼掠影@庞军...     

宗诚尼师

昨天午后一场大雨突如其来，把多日平静的南京搅成一片纷乱。行人们急慌慌寻找避雨之所，自行车、卡车、小车忙成一团。城中秀丽的绿地北极阁山在雨中仁立，一任大雨在身上滚落，垂下了绿色的头。就在那一刻，鸡鸣寺中住持宗诚法师过世了。但今天我才得到消息，朋友中午电话告诉我大师圆寂了，今天上午许多人到庙里和大师作别，身穿长衫的男男女女流向大师的印地，把一条街挤得满满的。世上很少有人能有这样的场面，而且都是发自内心的，大师以德泽被众人，自然受人爱戴。我也要去祭奠法师。我与法师几乎不相识，她根本不会知道我，而我仅是…     

中国佛教第一尼

中国佛教第一个受戒的比丘已是谁呢？据《大宋僧史略》载，洛阳妇女阿潘在汉明帝（公元58—75年在位）时出家，但因当时比丘尼戒尚未传入中土，阿潘出家仅限于剃发受三皈五戒而已，尚不能称比丘尼。据梁宝唱的《比丘尼传》载，两晋之交的净检在西晋建兴年间（公元313－31...     

得胜的尼希米

经文：尼1：1-11,4：1—2 3,6：15—16尼希米元＂祭司＂之位,又非＂光知＂之职,但同样上帝藉他成就了大事!一个普通人要跻身王宫成为王之亲信固然不易,但欲抽身引退于既得之高官厚禄,成为上帝仆人则更难!     

靶控输注舒芬太尼复合丙泊酚在老年直肠癌根治术合并2型糖尿病患者围术期指标的影响

探究靶控输注(TCI)舒芬太尼复合丙泊酚在老年直肠癌根治术合并2型糖尿病患者围术期指标的影响。选取自2015年9月～2016年9月间我院收治的老年直肠癌根治术且合并2型糖尿病患者78例,采用随机数字表法将研究对象分为A组(TCI舒芬太尼复合丙泊酚注射)和B组(多次舒芬太尼复合丙泊酚注射)。观察两组患者围手术期血气指标、血糖指标、麻醉效果和不良反应。TCI舒芬太尼复合丙泊酚对行直肠癌根治术的老年直肠癌合并2型糖尿病患者的麻醉效果较佳,能够稳定血流动力学和血糖指标,减少围手术期不良反应的发生,值得推广应用。     

敦煌毗尼藏主考

正敦煌遗书和莫高窟壁画供养人题记中,有"毗尼藏主"称号。它的出现,显示了敦煌许多佛寺的律寺特色。竺沙雅章先生早年曾指出,敦煌十七寺都是律寺。~①上山大峻先生讨论了古逸《四分戒本疏》的流传。~②土桥秀高先生综论了敦煌律典的特色。~③任继愈先生和方广锠博士从敦煌大藏经史的角度论及了"毗尼藏"问题。~④前人的研究启发了我们对律宗在敦煌传承历史的关注。最近,池田温先生发表了大     

中尼佛教关系史略

据尼泊尔《苏瓦扬普史书》记载：“加德满都一带地区原来是一个巨大的那伽巴沙湖泊,湖内有龙王居住,后来文殊师利由摩诃支那（中国）来到此地,辟开了湖南边的山岭,将这一湖水泄干,并在此建立苏瓦扬普寺,因之称此地为尼泊尔。”这一传说显示了中尼两国传统的亲切友谊。 西元前５６５年,迦毗罗卫（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）的王子释迦牟尼出生在今天尼泊尔南部的洛明达（古称蓝毗尼）。他出家成道后,在印度各地游行说法,吸收徒众,传播他的思想,于是形成为佛教。他的教法于西元一世纪前后传入中国,由于中国各族人民的广泛信…     

尼山圣源书院简介

正尼山圣源书院位于山东省泗水县的尼山东麓,因靠近孔子诞生处"夫子洞"而得名。书院由海内外学界知名学者和社会贤达发起,于2008年10月创立,以弘扬儒家文化为主干的中华优秀传统文化,促进社会和谐,人类文明进步为旨归,是一个开放的文化学术教育机构,是致力于文化复兴的天下公器。书院实行"民办公助,书院所有,独立运作,世代传承"的体制,以"弘道明德、博学笃行"为院训,发挥"学术论坛、培训基地、游学营地、研究重镇"的重要功能。尼山圣源书院荣誉院长为中国孔子基金会副     

习近平：兰毗尼中华寺成为中尼宗教文化交流的标志

正10月11日,在对尼泊尔进行国事访问前夕,国家主席习近平在尼泊尔《廓尔喀日报》《新兴尼泊尔报》和《坎蒂普尔日报》发表题为《将跨越喜马拉雅的友谊推向新高度》的署名文章。文章指出,中尼山水相连,世代友好。1600多年前,中国高僧法显、尼泊尔高僧佛驮跋陀罗互访对方国家,合作翻译了流传至今的佛教经典。中国唐代时,尼泊尔尺尊公主同吐蕃赞普松赞干布联姻,     

走进革责玛尼山园

夜,黑漆漆、静悄悄地。透过依稀的月光,来到令人心碎的革责玛尼山园,有吾主葡匐在地虔诚祈祷的身躯。整个山园里弥漫着一种恐惧、忧伤…… 你知道吗?这是吾主面对苦怀时的内心流露。苦杯?父予子的死亡之杯,亦是人类的生命之杯。令人沉思啊。 走近吾主。他,昔日俊美的脸上布满了疲倦;光彩有神的两只眼已暗淡无光;豆大的血与汗滴从额上流淌下来……     

客西马尼园里的耶稣

结束逾越节的晚宴之后,耶稣随即来到客西马尼园……如果我们真能认识客西马尼园中的耶稣时,一定能从中收获更多的信心和力量。     

古罗马的维斯塔贞尼

在古罗马宗教中,维斯塔是最美丽的神祗,宛如象征她的火焰一样圣洁无瑕。她的名字源于梵文词根"vas",意为"奕奕生辉"。罗马人把维斯塔看作家庭和国家灶火的化身,把对火的敬畏升华为对女灶神维斯塔的崇拜,而且把她看作关乎国家社稷的神明;维斯塔贞尼则是侍奉维斯塔女神的女祭司。     

“尼传”与“尼史”——《比丘尼传》浅论

《比丘尼传》,凡四卷,为南朝梁代僧宝唱所撰。宝唱,吴郡（今江苏省苏州市）人,俗姓岑。生卒年不详。少投建初寺僧　出家,遍学经律。后住庄严寺,博采群言,酌取精理。天监四年（５０５）入京,奉敕住新安寺,参与僧　之《众经要抄》八十八卷、僧朗之《注大般涅槃经》七十二卷之述作。又列席僧伽婆罗译场,笔受《阿育王经》以下十一部经。改订安乐寺僧绍之《华林佛殿众经目录》（世称"宝唱录"）。帝嘉赏之,敕掌华林园宝云经藏。师博学能文,名冠当世,著作颇多,另有《众经饭供圣僧法》五卷、《众经忏悔罪方法》三卷、《法集》一百四十…