今日维特根斯坦

维特根斯坦在第一次世界大战的战壕中写完他的第一本书——《逻辑哲学论》,当时他在奥地利军队中服役.一系列精雕细刻的格言由一个复杂的排列体系联结起来,并且一切都按照从形而上学到形式逻辑的方向排列.此书被罗素誉为是一部杰作.人们很快就广泛认识到这本书的重要性,特别是通过石里克、卡纳普和魏斯曼,维也纳学派认识到了它的重要性.《逻辑哲学论》立刻使维特根斯坦在哲学家的神殿中占有了一席之地.《逻辑哲学论》是维特根斯坦自己出版的唯一的一本书.有一段时间他放弃哲学去当了一名小学教师,后来又在奥地利做一名建筑师,1929年他回到剑桥,在那里断断续续地工作一直到他1951年去世.他的思想交流实际上仅局限于课堂,他在由学生和同事组成的非常亲密的     

《逻辑哲学论》对维也纳学派的影响和经验主义解释问题

《逻辑哲学论》对逻辑经验主义或逻辑实证主义发生了非常重要的影响,这种影响特别明显地表现在维也纳学派的哲学基本观点中。维也纳学派的奠基人莫里斯·石里克很早就在奥斯特瓦尔德的《哲学年鉴》(1921)上读到过维特根斯坦的《逻辑哲学论》德文版,对这部著作发生了强烈的兴趣,而这种兴趣很快在维也纳学派内部传开和扩大了。数学家韩恩(Hans Hahn)     

洪谦教授的三篇文章和他的哲学见地

(一)洪谦教授年青的时候,参加了维也纳学派,处身于逻辑经验主义者的论争之中;又在学派领袖石里克(Schlick)教授的指导下完成博士论文,阐释当代物理学上的因果原则。近年来海内外研究逻辑经验主义的一     

在“可证实”与“不可说”之间的价值——对“分析进路的伦理学范式”的思考

针对目前关于"分析进路的伦理学范式"的讨论,本文尝试给予回应并作出进一步的思考。牛津日常语言学派的重要代表人物厄姆森在《论分等》中,揭示出分析进路的伦理学所存在的问题。早期分析哲学存在着元伦理学的、严格逻辑实证主义的、维特根斯坦的和石里克的四种伦理学进路,通过分析维特根斯坦和石里克伦理学的观念之争,可以发现分析哲学本身在"可证实"与"不可说"之间的内在矛盾。这使得他们要么把伦理学作为"不可说"的形而上学加以拒斥,要么接纳伦理学就势必抛弃逻辑实证主义的纲领。随着分析哲学成为一种学院哲学,更存在一种玩弄分析技巧的危险,导致伦理学逐渐远离真实的生活,甚至根本不关心生活的意义问题。伦理学应该脚踏社会生活的实地,在社会生活中阐明伦理规范的意义。     

石里克关于认识和真理的学说——石里克的逻辑思想介绍和批判

佛兰克在叙述逻辑经验主义的历史时指出:这个运动(他把它叫做找寻“科学世界观”的运动)在1920年左右达到了第一个高峰。有三本著作是这个高峰的表现:石里克的“普通认识论”(1918年),莱辛巴哈的“相对论与先验的认识”(1920年)和维根斯坦的“逻辑哲学论”(1921年)。可见石里克这本著作在维也纳学派以及整个逻辑经验主义的思潮中所占的重要地位。我们现在就根据这本著作第二版(1925年)对石里克的学说给予评价。     

逻辑·哲学·维特根斯坦——访冯·赖特教授

逻辑·哲学·维特根斯坦——访冯·赖特教授陈波（北京大学哲学系１００８７１）冯·赖特（ＶｏｎＷｒｉｇｈｔ，１９１６－），芬兰当代著名的逻辑学家和哲学家。维特根斯坦在剑桥大学的教授职位继任者，其三位遗嘱执行人之一。后曾任芬兰赫尔辛基大学教授，美国康奈尔大...     

论“断定”

1 石里克在他的《论知识的基础》一文中,把探索人类知识确定性的问题,看作认识论的基本问题。由此出发,他试图反驳O.纽拉特和R.卡尔纳普所谓基始命题(Protocol propositions)提供经验知识基础的论点;与此不同,石里克提出了他自己的断定(Konstatierunngen     

M.石里克·实证主义·新实证主义

(一)在二十世纪那些具有决定性意义的哲学家当中,M.石里克(Moritz Schlick,1882—1936)算是一个有点被疏忽了的人物。本文的目的,不仅想打算通过描述石里克的思想发展过程来纠正这种疏忽,而且还想通过把他的著作纳入实证主义较广泛的历史联系中来做到这点。鉴于今年六月二十二日是他去世四十周年纪念日,所以趁此机会来评价他的哲     

亥姆霍兹与维也纳学派

维也纳学派的主要代表人物 O.纽拉特在谈到该流派的思想渊源时 ,曾把亥姆霍兹看作自己的重要先驱者 1。在评价维也纳学派的创立者和领导者石里克时 ,洪谦先生也指出 :“石里克过去对于学术文化之最大贡献 ,不在于他的逻辑实证论 (der logische positivismus)的哲学 ,而在于他能     

哈勒教授在京谈维也纳学派和维特根斯坦哲学

奥地利当代知名分析哲学家R·哈勒(R·Haller)教授应北京大学外国哲学所洪谦教授的邀请,于1984年9月6日来京进行学术访问。哈勒教授早年毕业于维也纳大学,后进英国牛津大学在赖尔指导下获哲学博士学位,现任奥地利格拉支大学哲学研究所所长、奥地利哲学研究和文献中心主任。 9月14日和18日,哈勒教授在北京大学先后作了题为《维特根斯坦与奥地利哲学》和《维特根斯坦是新实证论者吗?》两个专题报告。22日他应邀到中国社会科学院哲学研究所作了题为《维特根斯坦与怀疑论》的专题报告。在报告中,哈勒教授就奥地利哲学传统、维     

评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》一书

阿尔弗雷德·朱尔斯·艾耶尔(1910—)是英国当代著名的哲学家和逻辑学家,是逻辑实证主义在英国的主要代表,也是逻辑实证主义在英国的头一个传播者。三十年代初,他大学毕业后去维也纳,结识了石里克和维也纳学派的其他成员,参加他们的哲学讨论,深受他们的思想的影响。回国后在牛津任教,1945年任牛津大学沃德姆学院研究员,1946年任伦敦大学精神哲学和逻辑学教授,1959年回到牛津任逻辑学教授,1970年被封为爵士,1978年退休、目前任国际哲学学会联合会名誉副主席。其主要著作有《语言、真理与逻辑》(1936)、《经验     

悼念菲格

菲格(Herbart Feigl,1902—1988)是逻辑经验论主要代表之一,出生于奥地利莱辛堡的犹太家庭。早年的研究兴趣是自然科学——物理学和化学,在维也纳大学期间,由于对爱因斯坦的敬仰,从这方面转向科学哲学的研究,并在石里克指导之下,提出关于“概率因果性和自然律”的论文,获得哲学博士学位。当时维也纳学派正在建立之中,菲     

关于遵守规则和私人语言的研究(二)

孟德尔(C.W.K.Mundle)在“‘私人语言’和维特根斯坦的那种行为主义”中把维修根斯坦的观点称之为“语言的行为主义”(linguistic behaviourism),他通过对于这种语言行为主义的批判确定一个与维特根斯坦相反的论点:一个人可以谈论他的私人经验.他说,维特根斯坦的论点——一个人甚至不能够对自己谈论他的私人经验(这是维特根斯坦在关于日记的论述中力图证明的)——与其他问题混淆起来了.这是因为维特根斯坦把问题表达成:“能有私人语言吗?”这种表述混淆了以下问题之间的区别:一、人能有意义地对他自己谈论他个人的私人经验吗?二、人能告诉其他人关于他的私人经验的情况吗?     

介绍马赫的哲学思想

爱因斯特·马赫(一八三八——一九一六)是奥地利人,但生于捷克斯洛伐克的杜那斯。马赫曾在百那哈、格那支、维也纳大学任物理学教授。一八九五年,当他五十七岁的时候,才改任为哲学教授。维也纳大学特为他设立了一个名为“归纳科学的哲学”的讲座。这个哲学讲座,一九○二年由大物理学家波尔波曼担任,一九二二年由维也纳学派的创始人石里克担任。这个讲座可以说是形成当前国际间的逻辑实证论的历史基础。     

实证主义思潮(四)——西方现代哲学认识论问题述要

四分析哲学:逻辑实证主义(逻辑经验主义)这是本世纪三——四十年代在西方风靡一时的一个分析哲学学派,其核心是名为“维也纳小组”的一个松散的学术团体,其中各个成员的观点不尽一致,较具代表性的有石里克(1882—1936),卡尔纳普(1891—1970),莱辛巴赫(1891—1953)和艾耶     

对维特根斯坦“家族相似”概念的澄清

本文的标题系因《哲学研究》 2 0 0 3年第 1 1期董志强先生《对维特根斯坦“家族相似”理论的批判》一文而起。笔者认为 ,维特根斯坦的“家族相似”概念具有重要的哲学史意义和思想魅力 ,同时也容易引起明显的误解。对误解的澄清 ,特别需要重视如下三点 :( 1 )在后期维特根斯坦哲学活动的整体旨趣中把握这一概念 ,将其视为语言批判方法中的一员、思想链条中的一环 ,放弃“家族相似观”是一种普遍的概念理论的看法 ;( 2 )必须从语言活动观 (语言游戏观 )的角度出发理解这一概念 ,坚决放弃指称论的视角 ;( 3) (至少 )在维特根斯坦《哲学研究》…     

匈牙利哲学家L.雷维和他的著作

在维特根斯坦的生涯中,30年代后期他对苏联的访问,应该说是研究得最少的一段插曲。大部分传记作者提到了他1935年的访问,但极少有人涉及1939年的最后一次访问。至于他在苏联做过的一切有何实质意义,无人就此置一词,尤其在苏联的经历有可能对维特根斯坦哲学的发展产生什么影响,更没有哪位传记作者提供任何线索。我们知道,维特根斯坦在第一次访问期间,担任了喀山大学(托尔斯泰曾学习过的大学)的哲学教授,有段时间他还认真考虑过移居苏联的可能性。维特根斯坦在苏联有过哪些思想上的交往,我们同样一无所     

由颠倒色觉的逻辑可能性澄清实指定义

石里克在《意义和证实》一文中写道:“没有一种理解意义的办法不需要最终涉及实指定义,这就是说,显然全都要涉及‘经验’或‘证实的可能性’。”“通过实指定义,可证实性就同第一种意义的经验(指感觉材料——笔者注)联系起来了。”什么是实指定义?实指定义就是用指明某些词的实际用法的行动解释这些词。最     

维特根斯坦美学:划界问题

1 维特根斯坦是当代西方分析哲学思潮中最重要的哲学家之一。大多数人认为维特根斯坦的前后哲学是截然不同的,但维特根斯坦的美学却始终一致。其首要问题是一个划界的问题——和他的哲学划界的格式一样——为美学中可说的与不可说的划出界限,如果将其表述得更具美学特征,则是在可批评的和不可批评的之间划界。在维特根斯坦看来,那些不可说的也即神秘的东西便是“界限”,它之所以是界限在于它给予了全部可能性而不是一种被给予的可能性。这种界限至少有两种类型:一种是“逻辑形式”(Logical form),逻辑形式使得世界这样存在着和这样被表述着;另一种是伦理     

石里克伦理思想述评

本文探讨了逻辑实证主义维也纳学派石里克的伦理思想 ,认为他引入心理学方法而提出的动机形成律在解释人的道德问题上极具特色 ,分析了他的快乐情感的价值以及人合乎道德行动的动因等伦理观点 ,并通过将其与边沁的功利主义、康德的义务论以及中国的程朱理学、泰州学派等伦理思想的比较 ,进一步挖掘了石里克伦理思想的理论价值。