心中有佛

苏东坡到金山寺和佛印禅师一起坐禅。坐了一个时辰,苏东坡感到身心通畅,内外舒泰,便忍不住问     

心中的佛

今年是佛历2550年,释迦牟尼诞生至今已经2550年了!当今世界上从伟大的科学家爱因斯坦到拜佛的普通人,都对佛怀有崇敬、感恩的心情。“众牛难度誓愿度”,佛就是为度众生而来的。不论是什么样的人在佛面前都是平等的,众生对佛的敬仰十分自然。但是人们心中对佛的认识与理解却同各自不同的因缘并不一致,关于这一点我想得很多。陈秉之先生曾多年在中国佛教协会教务部工作,作为教务方面的负责人他接触到了大量现象与事实,同时也深深地认知了佛祖的深意。他写道:“巍巍足下俯群生,室盖幡幢簇众神,倘使当年身     

心中有杆秤

我家乡盛产向日葵,出产一种五香瓜子,壳薄籽大,很是著名,形成了卖瓜子的一条街。今年年初,我姐姐决定留在小镇照顾年迈的父母,于是到"瓜子街"上卖瓜子。     

心中有景

凯瑟琳从费城搬到纽约,租住在一幢23层的公寓楼里。她之所以选择这幢楼,是因为公寓楼的每个房间都有一个很宽大的阳台。这样,她每天晨练时就可以沐浴在阳光里。     

心中有主

元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍，路边正好有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。     

只缘心中有马

北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同的竹子为什么与别人不同呢？原来，为了画好竹子，文同在自己的房前屋后种了各种各样的竹子，无论春夏秋冬，风霜雪雨，文同先生都去竹林观察竹子的生长变化，琢磨竹节的长短粗细，叶子的颜色、形态，每当有不同的感受，文同先生就会回到书房，     

心中有了主

心中有了主永远不孤独忧愁不觉愁痛苦不觉苦受伤主安慰跌倒主来扶遇到层层雾不会迷了路心中有了主感觉最幸福金钱身外物名利如粪土勤劳主赏赐生活主照顾取掉自私欲一切皆满足     

只缘心中有马

北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同的竹子为什么与别人不同呢？原来，为了画好竹子，文同在自己的房前屋后种了各种各样的竹子，无论春夏秋冬，风霜雪雨，文同先生都去竹林观察竹子的生长变化，琢磨竹节的长短粗细，叶子的颜色、形态，每当有不同的感受，文同先生就会回到书房，     

心中有株油菜花

美军上尉戴恩长得高大英俊,在越南战场上深受士兵的喜爱。他教新来的士兵怎样穿袜子才能防止丛林里的毒蛇,命令他们"不要被打死",以不近情理的方式训练他们。战斗时,他冲在前面指挥,撤退时他又总是最后一     

心中有株油菜花

美军上尉戴恩长得高大英俊，在越南战场上深受士兵的喜爱。他教新来的士兵怎样穿袜子才能防止丛林里的毒蛇，命令他们“不要被打死”，以不近情理的方式训练他们。战斗时，他冲在前面指挥，撤退时他又总是最后一个一他是个出色的职业军官。     

心中有了主

今晚,学圣经,看到马尔谷福音第二章18-22节,主耶稣基督又给我们说:“没有人把新酒装在旧皮囊里的,不然,酒涨破了皮囊,酒和皮囊都丧失了,而是新酒装在新皮囊里”。(谷二·22)主的话语,真是感人肺腑,使我臣服。 主耶稣以新酒与新囊为例,强调了,他的真理是新的,是爱的法律,是宽恕,只有那些赋有弹性和伸缩性的心,才能承当和接受他的真理,那些     

心中有明亮的光

作为一个双目失明的人来说,离开家人的照顾,自食其力,单独生活有多么的困难—     

心中有爱，遍地阳光

我羡慕自然的阳光,与美好的天空相偎,与美好的景致相守,身无瑕疵,照亮万物,涵养生命,繁衍希望。它抚慰长城,照耀黄河,璀璨群山,温暖大地。照亮无比的光芒,不改永恒的向往,不曾停歇分秒照耀黯淡的世界。     

心中有气就发泄出来

有句俗话：“人活一口气。”意思是说人活着都靠这口气，有了这口气在阳间，咽了这口气就要下黄泉。人没有气不行，但是这气一旦多了也不是好事，如果憋在心里也会出问题的，所以心中有气就要发泄出来。     

心中有气就发泄出来

有句俗话:人活一口气。意思是说人活着都靠这口气,有了这口气在阳间,咽了这口气就要下黄泉。人没有气不行,但是这气一旦多了也不是好事,如果憋在心里也会出问题的,所以心中有气就要发泄出来。说实话,人吃五谷杂粮,哪有不生气的?但生出来的气却是有害气体。美国生理学家爱尔马研究发现,人生气10分钟耗费掉     

心中有神，不敢放肆

经文:诗 139:1-4 这是大卫的诗。诗人以他亲身的经历见证神的无所不知,谈了三点深刻的体会:(1)“神从远处知道我的意念”;(2)“也深知我一切所行的”;(3)“我舌头上的话,你没有一句不知道的”。换言之,神的无所不知有三个具体表现:远知人的意念,深知人的行为,全知人的言语。这三个“知”,既是对神的正确认识,又是对自己的清楚认识。只有不断地认识神和认识自己,才能使我们的生活和工作合神心意,蒙神喜悦,     

论怀素“心中无佛”的书法创作意识

怀素自幼事佛,但是从怀素书法创作行为难以证明怀素心中有佛的迹象。文章从书法创作和生活习惯剖析怀素书法创作行为,对佛戒律的叛离以及出现叛离的原因加以分析,来说明怀素的书法创作意识。     

今世有佛 传老是也！

<正>2023年3月11日6点29分,看到中国佛学院明杰法师2点24分发来的微信：传老走了！我的心一下子揪了起来,不由自主地想念起受教于传印长老的点点滴滴。我与长老相识,当始于1997年9月。那年我博士毕业,分配到中国社会科学院世界宗教研究所工作。承蒙杨曾文学部委员推荐,     

心中有痛,也要舍得

很多事情不是逃避就可以解决的,很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意,就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜,总会有人受伤。当出现矛盾,需要取舍时,我们一定得清楚自己要的是什么,该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸,也许最后原本想留下的却已回不来了。我曾经遇到过一个这样的修行者,他说他修行是为了逃避现实,逃避现实中的喧嚣、嘈杂和     

每个人心中都有一个桃花源

正"晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林……"1600多年前,伴随着东晋诗人陶渊明这篇《桃花源记》的问世,一片亦真亦幻的乐土呈现在世人面前。从此,中国人有了一种奇妙的情结——"桃源情结"。于是,桃花源从陶渊明一人的梦想变成了万千国