新铁杵磨针

有个人不小心弄丢了针,实在找不到了,他突然看到家中放着的一根铁棒,于是,突发灵感,拿了铁棒来到河边,找了块石头,开始起劲地磨了起来。 有一个路人从河边经过,看到他正在磨那么粗的一根铁棒,便很奇怪地上前问他想做什么？他抬起头说：“我的针丢了,所以我要将这根铁棒磨成针。”路人说：“这么粗的铁棒你这样要磨到何年何月啊？”     

钥匙

耶稣对伯多禄说:“我要将天国的钥匙交给你,凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(玛16:19)读了这段圣经,让我想起一则小故事:一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问:“为什么我费了那么大力也打不开,而你却轻而易举地把它打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”可见,开门锁只需一把钥匙就可以了。那么开心锁呢?当今世上,尔虞我诈,损人利己之事普遍可见,自己稍不留神就上了别…     

佛日重辉法轮转普陀再现闭关人

农历六月二十日,在妙善大和尚亲自关怀下,由法雨寺都监觉正法师主持的封关仪式在法雨寺关房隆重举行。十点一刻,在嘹亮的梵音声中,关房门上庄重地挂上了一把带着重大使命的锁。它将     

像穿衣服一样处理伤口

正最近,网上出现了一种神奇的"创可贴",只要将它粘贴到创伤两边,像拉拉链一样缓缓地将束紧条拉紧,再剪掉锁条多余的部分。这样一贴、一拉、一剪,就可以免去医院缝针,避免缝合时的恐惧和撕心裂肺的疼痛,而且不会留下不堪入目的疤痕,也不必经受拆线的痛苦。仿佛穿衣服拉拉链一样,轻轻松松地完成伤口处理。     

偷懒与经典

史博是19世纪最重要的德国音乐家之一,从小热爱音乐,18岁就进入了当时最为著名的柏林音乐学院学习作曲与交响乐指挥。当时的音乐学院每天都有两堂体力课,因为在这之前的100多年里,指挥并没有什么象征性的工具,有的乐队指挥喜欢用脚蹬地,蹋出节奏,有的则喜欢挥动手绢,而当时最为流行的是用一种重达十来斤的铁棒指挥,指挥师提着     

一个抑郁症患者的畸形婚恋

他是一个表情呆滞、目光游移的中年男子,他一边抹着不断冒出来的汗水,一边不住地说:“我的心态确实不好,也可以说我有病,虽然这是她给害的,但是,我却不能舍了她……”他的父亲是一个早年留学日本的牙科医师,妈妈是一个美丽的家庭妇女。在市区的西部,他们家拥有一幢复式的花园别墅。这里的一切都是漂亮又和谐的,只有人心总找不到合适的位置。娇小而美丽的母亲总是提心吊胆地看着父亲的脸色,冷漠、严峻的父亲又总是对妻、儿不屑一顾。他钟爱自己的医疗器械远胜于儿子。当年幼的儿子打碎了父亲的大玻璃罩以后,暴怒的父亲找来一根链条,把他锁在窗栏上以示惩罚。看着自己像只狗一般地被锁,他     

对一道形式逻辑练习题答案的质疑

不少形式逻辑教科书和形式逻辑习题集都选有这样一道练习题:甲、乙、丙三兄弟各有一把锁来锁一只三人合用的橱子,而各人只有开自己这把锁的钥匙。有一天,爸爸对他们三人说:“如果你们答应我一个条件,我明天就去买一只小足球给你们。这个条件是:如果你们要踢足球的话,只有当三个人都在的时候才能把足球拿去踢。”过了一年,三兄弟在课余时间每人各养了一盒蚕,平时他们把养蚕的盒子放在橱子里锁好,并约定谁先回家就用自己的钥匙开锁,打开橱门给蚕喂桑叶。请问:在前一种情况下,应该如何锁橱?在后一种情况下,又应该怎样锁橱?这两种锁法实际上是运用了哪两种判断形式? 对这道逻辑练习题,笔者见到的答案都是这样解释的:在前一种情况下,兄弟三人各自将锁独立锁在橱子上即可,而后一种情况下,三人中两个人的锁头先分别锁在橱子的两个扣环上,然后另一个人的锁头将分别锁在扣环上的两只锁头连起来锁上就可以了。前一种锁法实际上是运用了联言判断形式。后一种锁法实际上是运用了相容选言判断形式。答案中提出的锁法无疑是正确的,因为只有按     

千万不要磨铁棒

从前,有个人发现自己的针不见了,他找了好久都没有找到。于是,他想了又想,终于被他想出了一个方法。他在家里拿了根铁棒,来到河边,开始磨了起来。     

声音开关的制造

声音开关是心理学实验研究工作中常用的一种仪器,它能使人说话的声音,经过放大器放大后带动一个灵敏继电器,起一个开关作用。在实验中,它能与其他仪器相配合,准确地记录被试的语言反应时间。例如:在呈现刺激的同时,开动一个由自锁继电器起动的百分之一秒或千分之一秒的停钟。在被试作出语言反应时,再由声音开关断掉继电器的电源,从而停止了停钟,就可以记录从刺激呈现到被试开始作出言语反应的反应时间(见图工)。这里介绍一下声音开关的制造。     

钥匙与锁

一次,钥匙也想过一过锁那种安逸的生活,于是把自己偷偷藏了起来.主人出门后回家,不见了开锁的钥匙,气急之下,把锁给砸了,并把锁扔进了垃圾堆里.     

尊重的力量

曾经听说过这样一个故事:一位经营有方、事业成功的商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推锁员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将     

一缕藕丝

云南昆明某寺庙有副对联云:“会道者一缕藕丝牵大象,盲修者千钧铁棒打苍蝇。”荷叶美、荷花美,只因淤泥下那默默奉献的藕。而藕之所以能够如此有韧性,是因为那纤细的藕丝。看似藕丝千丝一缕,不堪一折,然而只要方法得当,技巧高超,亦可以拉动千钧。     

楚北古刹 百代禅风李——记随州洪山禅寺

从湖北随州西行50多公里,就是国家级风景名胜区——大洪山了。沿着大洪山绿涛云海中盘旋蜿蜒的山路再走上一段,就是洪山禅寺了。洪山禅寺居于大洪山山腰,它背靠巍巍雄峰,南临飞瀑瑶池,犹如跌落在人间的一座仙宫圣殿,它昂然地矗立于万绿丛中,灵动地装点着大洪山的山山水水,可以说是它赋予了周围一切景致生命的律动,毕竟没有人类活动的景观,再怎么美,也是缺少生气的。而周围气象磅礴的大好风光也给了洪山禅寺难能可贵的开阔环境,使它得“楚天望刹”之美誉,被誉为“汉东地阔无双院,楚北天空第一峰”。一洪山禅寺创建于唐代,曾经是禅宗南宗禅的…     

十字架下的门徒

十字架实在是福音的大能,能改变一切相信的人。不但能帮助人从罪恶的捆锁中释放出来,也能把懦弱胆怯的人改变过来,勇敢地为主耶稣作见证——经文:约19:25-27,38-42主耶稣在世上工作时,曾经医治了许多的病人:使瞎子看见、瘸子行走、聋子听见、长大麻风的洁净,他也呼召、带领了许多门徒。可是,当主耶稣为我们的罪,一步步走上各各他,被钉在十字     

戏说韩羽

正到河北美术出版社美术馆看韩羽先生画展,画展名为"逢场作‘贼’",我吓了一跳,本能地捂住口袋。又一想,兜里少钱怕它作甚。莫非主家防窃?四下观看,展品钉在墙上,锁在橱里,众目睽睽,谁能得手。原来此"贼"字乃鲁迅"拿来"同义词,是画家韩羽的座右铭,意思是不放过一切学习借鉴的机会。画展副题为"韩羽·水浒乱弹长卷展",展出了韩羽先生46幅水浒人物画。我是戏迷,当然不肯放过机会,眼睛仔细地看,相机啪啪地拍,一遍又一遍,才咂摸出味道来。韩羽说戏,戏也说韩羽。韩公一向高人低调,布衣光头,嘻嘻哈哈,隐于百姓中。     

爱与美是一对亲姊妹——王学忠《爱得深沉》絮语

美与爱是一对亲姐妹,她们相偎相依、形影不离。正因为"爱得深沉",才会有艺术美的再现和创造。大爱正是打开大美的万能锁,心怀大爱,就会具有"音乐的耳朵和形式美的眼睛",就会创作出世间最感人动听的乐章和最美最新的画卷。美和爱相伴而行,大美吸引和滋润着大爱,大爱为到达大美的目的地而永不停息地前行!     

关于交锁髓内钉应用中几个问题的思考

尽管交锁髓内钉在骨折的治疗中应用广泛,它还是在对普通髓内钉"扬弃"之后发展而来的。虽然闭合复位与开放复位、扩髓与非扩髓及静力性固定与动力性固定各自之间存在着矛盾,但是只要具体问题具体分析,作为新事物,交锁髓内钉具有强大的生命力。     

从前慢

<正>2015年"春晚",笔者印象最深的,恐怕就是刘欢演唱的《从前慢》,它以幽静朴实的复古情怀和"慢节奏",瞬间击中了广大观众的心,被称为春晚舞台"最温暖、最走心的歌曲"。这首歌改编自当代基督徒文学大师、画家木心先生的同名诗作,绵长细腻,透着人性的质朴和温暖,催泪又暖心。"从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了。"从前,确实很慢。一封信件,要等上一周;从一个村到另一村,要走上一天;     

乾隆绝对谁知晓

风流天子乾隆下江南,留下了许多奇文轶事.其中“烟锁池塘柳”上联就是一例.据说清朝时期一次科举考试,杭州西湖有两名考生名列前茅,令主考官难分上下.适逢乾隆皇帝巡视江南,路过此地,主考官便将其两考生的答卷呈上,请他定夺.乾隆看后也觉得学才不分仲伯,便决计以一副对联来考察他俩.次日晨,乾隆将考场定在西湖岸边.此时,天高云淡,微风和煦,乾隆兴致勃勃.两考生则垂手而立,毕恭毕敬,极紧张地等待着决定命运时刻的到来.这时,乾隆不慌不忙缓缓地吟出一副对联的上句来:“烟锁池塘柳”.     

灵性“艾滋”患者的福音

近年来"艾滋"已成了人们的"最怕"!艾滋病患者终日被"死亡"、 "绝望"所折磨.而那些高危人群,不论男女常常怯于到医院做病毒检查,他们大多数会这么想:"生活已经够烦了,我不想再增加一个梦魇,不管它了!"然而,虽然这样可以逃避确诊所带来的痛苦与绝望,但疑虑和困惑却会紧紧地把他们捆锁.