我们需要圣神的圣化

维系、延续圣教会的动力是天主圣神;坚固、联接圣教会的核心也是天主圣神。吾主耶稣在受难前夕曾语重心长地告诉给宗徒们说:“如果你们爱我,就要遵守我的命令。我也要求父,他必赐给你们另一位护慰者,使他与你们永远同在;他是世界所不能领受的真理之神,因为世界看不见他,也不认识他;你们却认识他,因为他与你们同在,且     

中国天主教爱国会50年的成就与经验

50年前,中国天主教会仰赖天主圣神的引领,在老一辈有识之士的不懈努力和奋斗中,成立了中国天主教爱国会,走上了爱国爱教、独立自主自办教会、自选自圣主教的正确道路,改变了旧中国半殖民地教会状况,摘去了"洋教"帽子。50年来,天主圣神始终临在中国教会,     

关于神职人员行使圣事权的规定

为了维护中国圣教会的利益和广大神长教友灵魂神益,确保圣事、圣祭的神圣性、有效性,防止不良分子假借教会名义,进行非法活动,任意亵渎圣事,欺骗善良教友。中国天主教教务委员会常务委员会、中国天主教主教团要求各省(市、区)教务委员会、各     

刘国志神父在庆祝会上的发言

尊敬的各位首长,各位贵宾,尊敬的主教们,亲爱的主内兄弟姐妹们: 在欢庆中国教会自选自圣主教三十周年的喜庆时刻,我作为北京教区的一名青年神父,能够参加这个盛会,感到非常荣幸和喜悦。我谨借此机会,向大会表示最诚挚的祝贺! 我们知道,独立自主、自办教会是仁慈天主直接赋予我们教会的不可侵犯的神圣权利,自选自圣主教是行使这个权利的具体行动。它完全符合吾主耶稣建立教会和宗徒传教的传统精神,符合天主圣意,符合我国教会利益和广大神长教友的真切愿望和神益。它不仅满足了我国教会牧灵事业的需要,有力地促进了教务的正常发     

梵二教会学的特色

梵二大公会议是承前启后,继往开来的一次大公会议,教会在自我革新、开放的同时,更清楚地认识自身,及在整个世界的角色和使命。教会学方面,突破了近代国家主义影响下太过强调教会的机构、法律和圣统制的观念,重点指出,教会是全体天主的子民,是团契、共融的团体。形成了一种圣事性、神恩性、牧灵性、整合性、历史性的教会学。以下我们简略、概括地探讨一下教会学的内容特色:     

图片新闻

金陵协和神学院、安徽神学院、陕西圣经学校、江西圣经学校、四川神学院、上海市基督教两会及神学院校分别在2008年3月6日、7日举行世界妇女公祷日，为圭亚那教会及世界和平、社会和谐祷告。     

浅谈民主办教

天主在磐石之上建立了他的圣教会,这块磐石,就是我们的宗徒、神长,以及许许多多的普通教友。因此,我们自己就是教会的主人,紧密团结,共同办好我们的教会是我们每一位神长、教友的责任和本分。 耶稣降生为人,也正是为了我们所有的天主的儿女,就是为了使我们生存的这个世界成为一个充满关爱、充满温馨的美好乐园。 民主办教是实践这一本分和美好愿望的最好形式 民主办教是我们圣教会的优良传统。 我们的教会是从宗徒传下来的,今天,我们就应当以宗徒的精神来办好教会。而宗徒们传教的传统精神就是“民主办教”。宗徒大事录第一章记载…     

陆薇读教友在庆祝会上的发言

各位首长,各位神长,各位教友: 首先,我代表上海教区广大教友,对今天举行的中国天主教自选自圣主教三十周年庆祝大会,致以最热烈的祝贺。我是一个世代信奉天主教的老教友,从小在教会的环境里长大,现在已经历了七十多年了。我深受教会的熏陶和神长们的教诲,也历尽教会的沧桑。我知道,按照圣教会的精神,一个地方的教务,应当由当地的神长教友们来掌管。《圣经》上记载圣保禄宗徒写给他的弟子弟铎的信上说:“我留下你在克勒特,使你在那里完成教会的组织,并依照我的命令,在每个城内委派长老。”长老就是我们今天所称的主教。     

赞美你,天主圣神

猛风之声，火舌之形，那是圣神降临的象征，我们欢迎您。七大神思，万国之音，那是圣神降临的礼品，我们感谢您。圣化人的灵魂，圣教会的指引，那是圣神的功能，我们离不开您。圣母诞生邢稣，是因圣神的全能，天主圣三奥妙的道理，我们虔。G地坚信。赞美你,天主圣神@王秀龙     

论教友在教会中的地位和责任

耶稣基督为了救赎全人类,在人间建立了他的教会。凡信从福音、领受洗礼而加入教会的人,都被此称为教友。在中国教会内,通常将领受了神品圣事的圣职人员称为神长,其余的,包括修女、未领受神品圣事的修士,都被列入教友的行列。 在教会内,这些身份不同的成员之间,是什么样的关系呢? 教会是基督的奥体,凡领受了圣洗的人都是基     

爱的服务——在圣周四圣油弥撒礼仪中的讲道

正各位神昆弟兄、修士、修女、各位主内兄弟姐妹:根据圣教会礼仪年安排,圣周四结束逾越节的准备期——四旬期,并开始了逾越节的三日庆典。在圣周四,教会有两个主要的礼仪行动:祝圣圣油弥撒和主的晚餐弥撒。在祝圣圣油弥撒中,主教联同教区内的司铎们共祭,并祝圣圣油,表达整个教区在基督内的团结一致,服务信友(因为这些圣油正是为服务信友而准备和祝圣的,主教将这些     

为教会圣剧团事工多祷告

近年来,各地好些教会纷纷组织起了圣乐团和圣剧演唱团等用音乐、戏剧赞美神,传福音的教会事工,使教会的气氛都活跃起来了,弟兄姊妹为主的事工,踊跃地站出来歌颂赞美三一真神。在农村教会,他们利用农闲季节、传统节日、信徒们的婚丧之机作演出,有的还在大街小巷搭台演出,深受广大群众和信徒的喜爱。一些地方的乡村干部在春     

乐以载道、道以化乐——圣乐和圣言的关系

基督教的崇拜有两个重心:圣乐和圣言。何谓圣言?是指神的话,或日神所默示的圣经;何谓圣乐?所谓乐,是指音乐,但它不是一般概念上的音乐,在此借用圣奥古斯丁的定义:“圣乐是向神唱出的赞美”,是专门献给神的音乐。崇拜是神人之间一种双向式的生命交流,也是一种灵里的相遇。如果说圣言是神向人说话,那么圣乐就是人对神的回应,是人献给神的美好祭物。从圣经及历代教会的崇拜可知,这     

教会永远都是基督的新娘——浅思教会的圣洁性

一、引言 《尼西亚信经》的第九句:“我信独一圣神大公使徒的教会”。精练地阐述了教会的四个特性,即:合一性、圣神性、大公性和使徒性。这四性是教会沦中很重要的内容之一,也是每个在建设和发展中的教会时时来衡量自己身量的主要尺度。深刻地理解和应用其中所蕴涵的真理,对每个教会来说都具有很大的现实意义,对正在蓬勃发展的中国教会而言更是如此。本文欲从浅析教会的圣洁出发,来看教会的圣洁性给中国教会的启发。     

张家树主教的发言(沈保智神父宣读)

各位首长,各位同志,各位神长教友: 今天,我们来自全国各地的神长教友和中央领导同志欢聚一起,在伟大祖国首都的人民大会堂,隆重庆祝中国天主教爱国会成立和中国天主教自选自圣主教二十五周年,感到十分自豪和幸福。在过去的二十五年中,我国天主教经历了一个翻天覆地的变化。中国的天主教会,已经从被帝国主义、殖民主义势力用来侵略、奴役我国的工具,变成了一个符合天主圣意的,由爱国神长、教友自办的,独立自主的,适合中国国情的教会,这是在天大父和慈母玛利亚对我国教会的思佑和眷顾,是中国神长教友共同努力的结果,也是党和人民政育英明领导的结果。     

综合消息

正陕西省、重庆市、辽宁省、山西省、广东省、吉林省、云南省、贵州省、广西壮族自治区、江西省、山东省、河南省、福建省等各地教会,金陵协和神学院、广东协和神学院、江西圣经学校、东北神学院、贵州圣经学校、黑龙江神学院、陕西圣经学校、华东神学院、浙江神学院等神学院校,分别于2020年9月中下旬,举办座谈会、音乐崇拜、研讨会等活动,纪念中国基督教发起三自爱国运动70周年。     

浅谈独立自主自办教会方针

中国天主教主教团代团长、中国天主教教务委员会代主任和中国天主教爱国会主席宗怀德主教在庆祝上海教区自选自圣主教和上海市天主教爱国会成立三十周年大会上以铿锵有力的语言指出,全国和上海教区在牧灵工作中所取得的可喜成就,“充分地表明了,独立自主自办教会,自选自圣主教为中国教会的发扬光大开辟了广阔的前景,同时也充分地说明了,在天主圣神的默佑下,中国神长教友所作出的这一选择是完全正确的,是符合天主的     

黑龙江神学院 坚持特色办学 助力教会健康发展北大核心CSSCISSCI

占地面积130万平方米的黑龙江神学院是黑龙江省基督教会创办的本科院校。2011年,黑龙江神学院前身黑龙江圣经学校与哈尔滨市圣经学校整合,定名为黑龙江神学院,学制四年。中国基督教人才的断档与匮乏等因素使中国基督教教育面临新的挑战。针对当前中国教会面临的现状,黑龙江神学院坚持特色办学方向,为教会健康发展助力。     

在弥撒圣祭奥迹中司铎及平信徒该当谦逊虔敬

教廷基督徒合一促进委员会于2001年10月25日发表声明,承认东方教会安提约基礼的亚叙利亚教会及天主教迦洛底礼和亚叙利亚礼的信友,在找不到属于自己教会的神父时,可以在另一教会的感恩祭中有效地互领圣体,这项声明主要的目的是为回答,有关以及古老的东方教会成圣体祷词,在感恩祭中祝圣圣体是否有效的问题,教廷信理部经过极长时期精心研究,并虔诚祈求圣神光照后,于今年一月份作出结论表示可以视为有效。     

总结历史，正视现实，做好世纪初的爱国会工作

２０世纪中叶开始的中国教会，依恃天主圣神的启迪和眷顾，在全新的社会主义祖国发展的进程中，走过了半个世纪不平凡的成长历程。 忘却历史就等于背叛，歪曲过去无异于蒙骗，历史应还它本来面貌。在新中国刚刚诞生的５０年代初，中国天主教广大神长教徒基于一个基督徒爱国爱教的良知，依赖天主圣神默导，满怀着对教会在新中国的适应和发展的渴望，在全国人民的支持下，掀起了反帝爱国运动，彻底清除了霸持控制中国教会的殖民主义势力，争回了中国地方教会应有的办教主权，从而使中国教会有可能在政治上彻底摈弃西方教会掺杂在传教工作中的…